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<正>李洁非在《一个急需正义感的文坛》(《文学世界》1994年1期)一文中指出:
蜕变与两极分化
【摘 要】
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<正>李洁非在《一个急需正义感的文坛》(《文学世界》1994年1期)一文中指出:
【出 处】
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文艺理论研究
【发表日期】
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1994年3期
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2010年12月15日，美斟空调供热制冷协会（AHRI）已经将天加40多款水冷冷水机组列名丁该机构认证产品目录网站。这意味着天加水拎冷水机组拥有了全球市场的“通行证”。
<正>李丹在如题一文中(《光明日报》94年10月17日)对当前的“散文热”,访问了一些学者、作家,对散文创作和出版为什么会热起来这—问题,作了如下报导.钟敬文、林非等说:散文是个性化文体,建国以后一直强调阶级斗争,所以散文无法流行.今天社会气氛比较宽松,学术思想比较自由,写作不一定篇篇“文以载道”,这就给作家以充分的施展天地.
柳开的生卒年，《中国历史大辞典·宋史》、《辞海》和姜亮夫《历史人物年里碑传综表》记为公元九四七——一ООО年，《辞源》修订木记为公元九四七——一ООО一年，钱钟书《宋诗选注》记为公元九四六——一九九九年，经查诸说皆误。《宋史·文苑传》记柳开：“（咸平）四年，徙沧州，道病首伤卒，年五十四”。明人柯维骐的《宋史新编·柳开传》也误袭《宋史》说。案柳开病卒年弟子张景为其编成《河东先生集》十五卷，并撰《柳公行状》附于卷未，记其事迹最为可信，研究柳开生平应以此为准。行状记：“（成平三年）诏公知沧州兼兵马钤辖。二月，公
《世界上古史纲》编写组在《亚细亚生产方式——不成共为问题的问题》一文中提出：“亚细亚生产方式是社会经济形态演进的几个时代的第一个时代”，“本来主要是原始公社所有制的内容，一切文明民族在共历史初期都臂有过”，“这是马克思自己安排的亚细亚生产方式在历史发展中的阶段和地位”，所以，“恢复亚细亚生产方式的本来面目，亚细亚生产方式问题就不成共为问题了。”
从现象上看，《明夷待访录》与清初文字狱没有什么联系，本文的目的也不在说明这两个问题的本身，而是想通过这两个看似孤立的现象来说明清初政治和社会的一个带有本质性的问题，即统治阶级或地主阶级内部矛盾的一种表现形式。
近日，2012年奥克斯中央空调北京经销商峰会于北京华膳园温泉酒店拉开帷幕。奥克斯中央空调营销公司大区总监方治国、技术研发首席工程师程德威、市场部经理刘成等高层领导以及
古代史籍中的讳书有两种：一是行文中避讳当代君主或其他所尊者之名；一址修史时讳去一定史实，或作歪曲的记载，这也叫曲笔。这两种讳书现象，都是封建专制制度的产物，但内容却不尽相同。本文所要论述的是后一种讳书。讳书，是我国封建史学的一个消极传统，它与秉笔直书这一优良传统相对立，是史学遗产中的糟粕。对历朝史书中的讳书实例及其产生的原因，不少学者有很多考证、分析和批判。但是对讳书的理论却很少论及。其实，古代经、史著作中，有不少讳书理论，其中较早、较系统地阐述这一理论的是《公羊传》。后来的公羊学家，如西汉的董仲舒、东汉
<正>在企业发展过程中,良好的合同管理能够引导财务部门全程参与合同审核与执行控制,并形成高效的内控体系,降低企业经营风险,提高企业财务管理的精细化水平。基于此,本文对
阐述了我国电气自动化的现状，并就电气自动化在小家电生产中的应用进行了探讨，希望广大小家电制造企业能够顺利地将自动化技术引入生产环节，以提高生产效率，改进产品质量。