【摘 要】
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运用生命历程理论，从健身者主位的视角出发，以健身爱好者的身体焦虑为切入点，探讨新冠疫情背景下健身爱好者对于“身体”的认知变化逻辑及规律。通过民族志叙事与访谈发现，“审美规训”“身体赋权”与“自我认同”是驱使个体成为健身爱好者的重要原因。新冠疫情的发生，扰乱健身爱好者的日常健身节奏，引发并加剧其身体焦虑，这种身体焦虑折射出健身爱好者将身体视为自我认同与安全感的来源，因而影响到健身爱好者之前建构起的“
【基金项目】
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国家社会科学基金项目（21BTY017）；
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运用生命历程理论，从健身者主位的视角出发，以健身爱好者的身体焦虑为切入点，探讨新冠疫情背景下健身爱好者对于“身体”的认知变化逻辑及规律。通过民族志叙事与访谈发现，“审美规训”“身体赋权”与“自我认同”是驱使个体成为健身爱好者的重要原因。新冠疫情的发生，扰乱健身爱好者的日常健身节奏，引发并加剧其身体焦虑，这种身体焦虑折射出健身爱好者将身体视为自我认同与安全感的来源，因而影响到健身爱好者之前建构起的“身体的意义”。该变化的动态过程为：轨迹（审美规训/身体赋权/自我认同）-转变（扰乱健身节奏/转变健身方式）-持续（身体成为安全感来源）。基于以上发现，提出健身爱好者身体意义是流动的、多样态的、能动的。
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