【摘 要】
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<正>无情之美:从薛宝钗到探春从创作实践来看,这里有个理论问题。我们看一个人,并不是只有一种价值观念,而是有三种价值观念,按照康德的理论,真是讲究科学的,理性的,它的反面
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<正>无情之美:从薛宝钗到探春从创作实践来看,这里有个理论问题。我们看一个人,并不是只有一种价值观念,而是有三种价值观念,按照康德的理论,真是讲究科学的,理性的,它的反面是假;善也是理性的,它的反面是恶;美是讲究情感的,它的反面是无情,情感是非理性的,情感是"非逻辑"的,这是康德说的。我们前面讲贾宝玉,提到过中国古典诗话有"无理而妙""入痴而妙",《红楼梦》开头也提出"情痴"之说。"痴"就是非理性的。善是实用的,情感是
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