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柏拉图的政体理论是其对西方政治法律思想史作出的最重要贡献,对后世产生了深远的影响。本文旨在研究柏拉图政体理论中最具争议性的一个问题,即《理想国》中"最好的政体"与《法篇》中"次好的政体"的实质及其相互关系。通过批判性地分析学界对此问题的三种代表性观点,笔者澄清了关于柏拉图政体理论的种种误解,阐明了柏拉图论述"最好的政体"与"次好的政体"的真实意图,探究了柏拉图政体理论对我们的意义和启示。