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小时候写作文，总是喜欢用“依山傍水”这个词，也总会得到老师的青睐和褒奖从那个时候起，便对山山水水有一股浓烈的情怀，既眷恋又期待。北方的天地里峻峭的山峦倒是很常见，但是秀美的河川却也难寻觅。直至长大后读大学，投入长沙的怀抱，其中的山水湖泊，钟灵毓秀，一下子就满足了我所有的期待。
山水故事，岳麓常行
我的母校湖南大学，依傍了长沙最美的山水。每每对外校的人提起，我都会说我们学校占据了一块“风水宝地”，背靠岳麓山，面临湘江，而且正对着橘子洲头，在山脚，也在江畔，背后曲径通幽，可登高望远；面前浩浩汤汤，又可俯耳听涛。
岳麓山林深叶茂，山水交融，既有美不胜收的自然景观，又有积淀历史文化的人文古迹。在湖南人眼中，没有山高过岳麓山，就是这样一座风景文化名山曾经也是湖大的“私产”。之所以这样说，是因为在2009年之前，岳麓山是要收门票的，而全国所有的高校中，只有湖大的学生可以凭学生证免费游玩，有且仅有。看着其他学校的同学都要买票登山，当时别提多骄傲了。校园里口口相传的段子是：同学们要多爬岳麓山，常去游览岳麓书院，一年合计一百次，就可以赚回学费啦。
爬岳麓山是湖大学生最流行的活动，它像是一把万能的钥匙。同学聚会爬岳麓山，恋人约会爬岳麓山；心情欢快的时候爬岳麓山去抒发，心情不好的时候爬岳麓山去宣泄；岳麓山是灵丹，是妙药，是栖息地，也是后花园，是湖大学生生活中最不可或缺的一部分。特别是每到秋天，大片的红叶就会倨满山间，层林尽染，登临送目，让人如痴如醉。
其实，湖大的风景不止于此，爱晚亭、岳麓书院、湘江。特别是橘子洲头的烟花，每到周末，大片的烟花铺满夜空，绽放出绚丽的花火，常常让人流连忘返。到如今，我每每忆起，仍会忍不住垂涎三尺，恨不能直奔到湘江跟前。
千年学府楚材为盛
美丽的山水让人艳羡，其实湖大不仅仅占据了“地利”，更重要的是“人和”。说起湖大的人文精神，得从湖南人说起。李谷一老师在介绍湖南人时说出了十二字金句：吃得苦，不怕死，耐得烦，霸得蛮。霸蛮是湖南方言，有强上、硬干，明知山有虎，偏向虎山行的意思，凸显了湖南人的坚韧和执着，认定方向就永不回头的精神。湖大扎根于长沙，自然也承袭着湖南人的脾性。湖大的校训“实事求是，敢为人先”就是湖南人精神|生格的一种较为文雅的表述，它凝结着深厚的文化传承和锐意进取的精神。
湖南大学继承了岳麓书院的衣钵，通常我们骄傲一点会说自己是“千年学府”。岳麓书院始建于北宋年间，绵延千年，几经战火，传承至今，殊为不易。湖南大学承袭了岳麓书院的文脉，也传承了岳麓书院的精神。步入书院讲堂前，最先映入眼帘的就是“实事求是”四个大字，它也是湖大校训的来源，告诫着湖大学子要严谨治学，实事求是。
在学校里读书的时候，常常会有同学带着书本去岳麓书院自修，书院的环境宁静温润，身在其中，备受熏陶。特别是岳麓书院的第一道门的楹联是：惟楚有材，于斯为盛。意思是楚地真是出人才，岳麓书院更是人才济济。母校“敢为人先”的校训，正是承继书院的文化传统，要求莘莘学子发扬霸蛮和不怕吃苦的精神，凡事走在前面，敢于创新，成人成才。
当初，第一次知晓“实事求是，敢为人先”这一校训时，觉得略显平淡；后来了解学校的人文历史，目睹同学们发奋上进.才明白虽然八个字很简朴，但意蕴非凡，值得深思。
何谓围城，何以荣光
与国内很多的高校不同，湖南大学是一所没有围墙的大学，非但没有围墙，甚至连门都没有。湖大对外是没有边界限制的，你可能不经意间就进去了，又不经意间出来了。湖大不设防，这其中更多的还是精神层面的意义，代表着湖大的开放和自由，乐于吐故纳新。湖南大学的校名是毛主席亲笔题写的，赫然雕刻在路边的一块石头上，算是湖大的一个标志。
其实，江边的一座牌楼，也算是湖大的一个起点，当年两位儒学大师朱熹和张栻就是在这里见面，而后会讲，纵论学术，掀起了求学问道的热潮。牌楼上面的对联气势雄浑，上联是，地接衡湘大泽深山龙虎气；下联是，学宗邹鲁礼门义路圣贤心。这是从岳麓书院到湖南大学历史写照。岳麓书院号称“道南正脉”，是儒学在长江以南的正宗继承者，继往圣，开来学，承袭了卉代中国儒家文化，并使之在江南发扬光大。
湖大的校歌里有一句：承朱张之绪，取欧美之长，华与实兮并茂，兰与芷兮齐芳，楚材蔚起奋志安壤。这正是湖大兼收并蓄，开放自由的真实写照，既重视中国传统，不忘根本；又博采众长，不故步自封。
母校的传统和精神在她的学生身上得以印证。近代以来，正是岳麓书院的学生曾国藩、左宗棠、谭嗣同等人在所学的基础上，借鉴西方国家的长处，发展洋务运动，推行维新变法，不断探索救国救民的道路。
校园里的日子，总是美好而明媚的。这样的流金岁月可能是和同学们整齐地唱着朗朗上口的校歌；可能是醉心于书院的一角，发奋苦读；可能是和朋友们一同登山，争先恐后爬到山顶，纵览山下的景致；可能是安静地坐在教室里，听老师讲述学校沉甸甸的历史，以及其中蕴涵的进取精神；可能会为进进出出校园的游人过客指路，描绘湖大的每一个角落……
山水故事，岳麓常行
我的母校湖南大学，依傍了长沙最美的山水。每每对外校的人提起，我都会说我们学校占据了一块“风水宝地”，背靠岳麓山，面临湘江，而且正对着橘子洲头，在山脚，也在江畔，背后曲径通幽，可登高望远；面前浩浩汤汤，又可俯耳听涛。
岳麓山林深叶茂，山水交融，既有美不胜收的自然景观，又有积淀历史文化的人文古迹。在湖南人眼中，没有山高过岳麓山，就是这样一座风景文化名山曾经也是湖大的“私产”。之所以这样说，是因为在2009年之前，岳麓山是要收门票的，而全国所有的高校中，只有湖大的学生可以凭学生证免费游玩，有且仅有。看着其他学校的同学都要买票登山，当时别提多骄傲了。校园里口口相传的段子是：同学们要多爬岳麓山，常去游览岳麓书院，一年合计一百次，就可以赚回学费啦。
爬岳麓山是湖大学生最流行的活动，它像是一把万能的钥匙。同学聚会爬岳麓山，恋人约会爬岳麓山；心情欢快的时候爬岳麓山去抒发，心情不好的时候爬岳麓山去宣泄；岳麓山是灵丹，是妙药，是栖息地，也是后花园，是湖大学生生活中最不可或缺的一部分。特别是每到秋天，大片的红叶就会倨满山间，层林尽染，登临送目，让人如痴如醉。
其实，湖大的风景不止于此，爱晚亭、岳麓书院、湘江。特别是橘子洲头的烟花，每到周末，大片的烟花铺满夜空，绽放出绚丽的花火，常常让人流连忘返。到如今，我每每忆起，仍会忍不住垂涎三尺，恨不能直奔到湘江跟前。
千年学府楚材为盛
美丽的山水让人艳羡，其实湖大不仅仅占据了“地利”，更重要的是“人和”。说起湖大的人文精神，得从湖南人说起。李谷一老师在介绍湖南人时说出了十二字金句：吃得苦，不怕死，耐得烦，霸得蛮。霸蛮是湖南方言，有强上、硬干，明知山有虎，偏向虎山行的意思，凸显了湖南人的坚韧和执着，认定方向就永不回头的精神。湖大扎根于长沙，自然也承袭着湖南人的脾性。湖大的校训“实事求是，敢为人先”就是湖南人精神|生格的一种较为文雅的表述，它凝结着深厚的文化传承和锐意进取的精神。
湖南大学继承了岳麓书院的衣钵，通常我们骄傲一点会说自己是“千年学府”。岳麓书院始建于北宋年间，绵延千年，几经战火，传承至今，殊为不易。湖南大学承袭了岳麓书院的文脉，也传承了岳麓书院的精神。步入书院讲堂前，最先映入眼帘的就是“实事求是”四个大字，它也是湖大校训的来源，告诫着湖大学子要严谨治学，实事求是。
在学校里读书的时候，常常会有同学带着书本去岳麓书院自修，书院的环境宁静温润，身在其中，备受熏陶。特别是岳麓书院的第一道门的楹联是：惟楚有材，于斯为盛。意思是楚地真是出人才，岳麓书院更是人才济济。母校“敢为人先”的校训，正是承继书院的文化传统，要求莘莘学子发扬霸蛮和不怕吃苦的精神，凡事走在前面，敢于创新，成人成才。
当初，第一次知晓“实事求是，敢为人先”这一校训时，觉得略显平淡；后来了解学校的人文历史，目睹同学们发奋上进.才明白虽然八个字很简朴，但意蕴非凡，值得深思。
何谓围城，何以荣光
与国内很多的高校不同，湖南大学是一所没有围墙的大学，非但没有围墙，甚至连门都没有。湖大对外是没有边界限制的，你可能不经意间就进去了，又不经意间出来了。湖大不设防，这其中更多的还是精神层面的意义，代表着湖大的开放和自由，乐于吐故纳新。湖南大学的校名是毛主席亲笔题写的，赫然雕刻在路边的一块石头上，算是湖大的一个标志。
其实，江边的一座牌楼，也算是湖大的一个起点，当年两位儒学大师朱熹和张栻就是在这里见面，而后会讲，纵论学术，掀起了求学问道的热潮。牌楼上面的对联气势雄浑，上联是，地接衡湘大泽深山龙虎气；下联是，学宗邹鲁礼门义路圣贤心。这是从岳麓书院到湖南大学历史写照。岳麓书院号称“道南正脉”，是儒学在长江以南的正宗继承者，继往圣，开来学，承袭了卉代中国儒家文化，并使之在江南发扬光大。
湖大的校歌里有一句：承朱张之绪，取欧美之长，华与实兮并茂，兰与芷兮齐芳，楚材蔚起奋志安壤。这正是湖大兼收并蓄，开放自由的真实写照，既重视中国传统，不忘根本；又博采众长，不故步自封。
母校的传统和精神在她的学生身上得以印证。近代以来，正是岳麓书院的学生曾国藩、左宗棠、谭嗣同等人在所学的基础上，借鉴西方国家的长处，发展洋务运动，推行维新变法，不断探索救国救民的道路。
校园里的日子，总是美好而明媚的。这样的流金岁月可能是和同学们整齐地唱着朗朗上口的校歌；可能是醉心于书院的一角，发奋苦读；可能是和朋友们一同登山，争先恐后爬到山顶，纵览山下的景致；可能是安静地坐在教室里，听老师讲述学校沉甸甸的历史，以及其中蕴涵的进取精神；可能会为进进出出校园的游人过客指路，描绘湖大的每一个角落……