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全国卷Ⅰ的“实用类文本”阅读的选文近五年一直都是人物传记，这自有它的道理。我们的讲解就依据这样的选文和这样的题目来分析。本文专讲（2）题，要求“结合材料简要分析”，这里的“简要分析”与（3）题不一样，属于信息筛选的范畴。
先看全国卷Ⅰ近五年“实用类文本阅读”（2）题的题干：
谢希德转而从事自己不熟悉的表面物理研究，有哪些方面的原因？请简要分析。（2012年）
陈纳德是一位出色的军事家，材料中有哪些体现？请简要分析。（2013年）
为什么爱因斯坦和玻尔的论战被称为物理学史上的“巅峰对决”？请结合材料简述原因。（2014年）
朱东润的传记文学观是如何形成的？请结合材料简要分析。（2015年）
为什么说1985年是认知陈忠实的标志性年份？请结合材料简要概括。（2016年）
这几个题干有两个高度重合的关键词——“结合材料”“简要分析”。这几个题目的答案都是分点呈现的，而这些“点”都散布在文中，把这一个一个的“点”找出来就叫“筛选信息”，最后形成答案就叫“整合信息”。所以我们可以把这个题目的考法要求用一句话概括出来：
依据题干指定的某个问题或结论，把散布在文中的能证明或说明这个问题或结论的信息点筛选出来，再加以整合，形成完整的答案。
有了考法，就有相应的答题技巧。本题的答题技巧为三点：
①根据题干指定的问题或结论，确定信息源的区域，全文或是某一段或是某几段。
②在信息源区域划分出信息层次来。一般来说，答案的“点”都是从具体的信息层次中确定的，划分出层次，可以确定答案的“点”有几个。
③一个“点”一句话，形成答案。答案有可能是文中的原话，也有可能是原话的修改版，还可能是自己根据一个层次的意思概括的话，关键看原文有没有现成的可利用的话。
下面就用2016年全国卷Ⅰ“实用类文本阅读”（2）题来印证、说明。
该文本的题目叫《寻找属于自己的句子》，文章基本上是按照年代来展开叙述的。第一自然段出现的年份是“1942年”和“1962年”，第二自然段出现的年份是“1965年”“1979年”和“1982年”，都不属于题干所指定的“1985年”，所以应该排除在信息源之外。
下面引用与“1985年”有关的信息源区域文字，并把我的分析用括号添加在字里行间，以便大家有针对性地理解：
随着年岁的增长和时代的变化，陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。他将这个愿望写进了小说《蓝袍先生》中。小说写于1985年，一个认知作者的标志性年份。（此句话是结论性语言，引用在题干里，我们需要分析证明的就是这句话）这年的最后10天，他随中国作家代表团出访泰国。第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候，脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝袍先生。蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍，受到同学讥笑以后才脱下蓝袍，换上“列宁装”。陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。脱下了几十年的中山装、换上西装的那一刻，他切实意识到自己就是蓝袍先生。
1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激，他联想起家乡人自嘲的称呼。相比那些见多识广的城市人，他们把自己称作“乡棒”。游逛在曼谷的超市大楼，看着五颜六色、各式各样的服装，作家觉得眼花缭乱。那一刻，他觉得不仅自己是“乡棒”，教他观察服装的北京作家郑万隆也是“乡棒”。面对世界，1985年的中国人大都是“乡棒”。他痛感自己需要从什么地方剥离出来，将自己彻底打开，不仅要在生活上打开自己，更重要的是要在思想上打开自己。（以上两段可以看作一个层面的意思：借自己写的小说《蓝袍先生》表示自己想要从旧有的文学和思想中剥离出来，将自己彻底打开。而最后这两句表明心志的话可以看作是这一个层次的总结）
在剥离的愿望中，陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说，才能在文学上确立自己。（这句段首的话很明显又是一个层次的中心句。上一个层次用的是“痛感”，这个层次用的是“认识到”；上一个层次表示的是要“剥离”，这个层次说明的是如何“剥离”）这时，各种新近阅读过的长篇小說萦绕心头，作家备感困惑，又备受启发。马尔克斯《百年孤独》的结构像网一样迷幻，王蒙《活动变人形》的结构自然随意，却俨然大手笔，张炜《古船》的结构完全不同，有一种精心设计的刻意……而结构背后似乎还有更深的东西。陈忠实最终发现，不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来，而是先要有对人物的深刻体验。寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径，结构方式自然就出现了。恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。他相信，人的心理结构主要是由理念支撑的，而结构一旦形成，就会决定一个人的思想、道德和行为，决定一个人性格的内核。如果心理结构受到社会冲击，人就将遭遇深层的痛苦，乃至毁灭。陈忠实感到自己终于从信奉多年的“典型性格”说中剥离出来，仿佛悟得天机，茅塞顿开。多年以后，作家回忆往事，认为自己就是在1985年开始重建自我，争取实现对生活的独特发现和独立表述的。（这句话实际上就是对前面画线的两句话的一个总括，而前面画线的两句话又是对这个句子的具体说明）
找到了属于答题范围的句子，下一步就是形成答案。我们从文中筛选出了可以作为答案的句子，但这几个句子句型还不太一致，字数略显多了一些，所以还要整合一下。整合后的答案为：
①他意识到要像自己笔下的蓝袍先生一样接受时代的变化，在生活和思想上打开自己；②他认识到必须写出史诗般的长篇小说，才能在文学上确立自己的位置；③他认为自己在1985年开始重建自我，产生对生活的独特理解和表述。
用这个标准答案对照一下划线的几个句子，我们就明白该怎么整合了。
先看全国卷Ⅰ近五年“实用类文本阅读”（2）题的题干：
谢希德转而从事自己不熟悉的表面物理研究，有哪些方面的原因？请简要分析。（2012年）
陈纳德是一位出色的军事家，材料中有哪些体现？请简要分析。（2013年）
为什么爱因斯坦和玻尔的论战被称为物理学史上的“巅峰对决”？请结合材料简述原因。（2014年）
朱东润的传记文学观是如何形成的？请结合材料简要分析。（2015年）
为什么说1985年是认知陈忠实的标志性年份？请结合材料简要概括。（2016年）
这几个题干有两个高度重合的关键词——“结合材料”“简要分析”。这几个题目的答案都是分点呈现的，而这些“点”都散布在文中，把这一个一个的“点”找出来就叫“筛选信息”，最后形成答案就叫“整合信息”。所以我们可以把这个题目的考法要求用一句话概括出来：
依据题干指定的某个问题或结论，把散布在文中的能证明或说明这个问题或结论的信息点筛选出来，再加以整合，形成完整的答案。
有了考法，就有相应的答题技巧。本题的答题技巧为三点：
①根据题干指定的问题或结论，确定信息源的区域，全文或是某一段或是某几段。
②在信息源区域划分出信息层次来。一般来说，答案的“点”都是从具体的信息层次中确定的，划分出层次，可以确定答案的“点”有几个。
③一个“点”一句话，形成答案。答案有可能是文中的原话，也有可能是原话的修改版，还可能是自己根据一个层次的意思概括的话，关键看原文有没有现成的可利用的话。
下面就用2016年全国卷Ⅰ“实用类文本阅读”（2）题来印证、说明。
该文本的题目叫《寻找属于自己的句子》，文章基本上是按照年代来展开叙述的。第一自然段出现的年份是“1942年”和“1962年”，第二自然段出现的年份是“1965年”“1979年”和“1982年”，都不属于题干所指定的“1985年”，所以应该排除在信息源之外。
下面引用与“1985年”有关的信息源区域文字，并把我的分析用括号添加在字里行间，以便大家有针对性地理解：
随着年岁的增长和时代的变化，陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。他将这个愿望写进了小说《蓝袍先生》中。小说写于1985年，一个认知作者的标志性年份。（此句话是结论性语言，引用在题干里，我们需要分析证明的就是这句话）这年的最后10天，他随中国作家代表团出访泰国。第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候，脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝袍先生。蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍，受到同学讥笑以后才脱下蓝袍，换上“列宁装”。陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。脱下了几十年的中山装、换上西装的那一刻，他切实意识到自己就是蓝袍先生。
1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激，他联想起家乡人自嘲的称呼。相比那些见多识广的城市人，他们把自己称作“乡棒”。游逛在曼谷的超市大楼，看着五颜六色、各式各样的服装，作家觉得眼花缭乱。那一刻，他觉得不仅自己是“乡棒”，教他观察服装的北京作家郑万隆也是“乡棒”。面对世界，1985年的中国人大都是“乡棒”。他痛感自己需要从什么地方剥离出来，将自己彻底打开，不仅要在生活上打开自己，更重要的是要在思想上打开自己。（以上两段可以看作一个层面的意思：借自己写的小说《蓝袍先生》表示自己想要从旧有的文学和思想中剥离出来，将自己彻底打开。而最后这两句表明心志的话可以看作是这一个层次的总结）
在剥离的愿望中，陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说，才能在文学上确立自己。（这句段首的话很明显又是一个层次的中心句。上一个层次用的是“痛感”，这个层次用的是“认识到”；上一个层次表示的是要“剥离”，这个层次说明的是如何“剥离”）这时，各种新近阅读过的长篇小說萦绕心头，作家备感困惑，又备受启发。马尔克斯《百年孤独》的结构像网一样迷幻，王蒙《活动变人形》的结构自然随意，却俨然大手笔，张炜《古船》的结构完全不同，有一种精心设计的刻意……而结构背后似乎还有更深的东西。陈忠实最终发现，不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来，而是先要有对人物的深刻体验。寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径，结构方式自然就出现了。恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。他相信，人的心理结构主要是由理念支撑的，而结构一旦形成，就会决定一个人的思想、道德和行为，决定一个人性格的内核。如果心理结构受到社会冲击，人就将遭遇深层的痛苦，乃至毁灭。陈忠实感到自己终于从信奉多年的“典型性格”说中剥离出来，仿佛悟得天机，茅塞顿开。多年以后，作家回忆往事，认为自己就是在1985年开始重建自我，争取实现对生活的独特发现和独立表述的。（这句话实际上就是对前面画线的两句话的一个总括，而前面画线的两句话又是对这个句子的具体说明）
找到了属于答题范围的句子，下一步就是形成答案。我们从文中筛选出了可以作为答案的句子，但这几个句子句型还不太一致，字数略显多了一些，所以还要整合一下。整合后的答案为：
①他意识到要像自己笔下的蓝袍先生一样接受时代的变化，在生活和思想上打开自己；②他认识到必须写出史诗般的长篇小说，才能在文学上确立自己的位置；③他认为自己在1985年开始重建自我，产生对生活的独特理解和表述。
用这个标准答案对照一下划线的几个句子，我们就明白该怎么整合了。