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“我是舶来品，而且还是很正宗的。”“海归书记”郑利平坐在临窗的沙发前，调侃地对我说。冬日的上午，阳光透过窗户，暖暖地洒满一地。办公室里显得明亮，他心中是一片明净。
作为中国最年轻一代的政府高级官员，他拥有令人羡慕的学位：华南理工大学工学学士、中山大学经济学硕士、哈佛大学肯尼迪政府学院梅森班(MPA，Mason)硕士、梅森院士和南开大学西方经济学博士。在广东省“第三世界”——地处粤西的云浮市，这位“梅森院士”已经历练了整整八年。也许他在国外经历了正规的教育，郑利平特别在意保持国际眼光。他为中央2000年提出的领导干部要有“国际思维，战略眼光”的要求大声叫好。八年中，他以新思维从政，屡有创新，于是，“海归市长”、“海归书记”的报道，频频出现在人民日报、华尔街日报等海内外主流媒体中。
一身儒雅之气的郑利平，说话不紧不慢，带着浓重的潮汕口音，有时，忽然会用非常流利的英语引经用典。这个年轻的市委书记，工作中常常是行动果断、雷厉风行，令人敬畏。而此时，“海归书记”少了些许犀利，多了些书卷气。谈论起文化艺术，他发亮的眼神中，透出了文人的洒脱和浪漫，还有那文人的傲骨。
人生有时就像一部交响乐，乐章中常常是两个主题交替出现和发展变化，组成了和谐美妙的音响效果。郑利平就像一部交响曲，他的乐章是多色彩的：“存一身正气为官，观世事一心笃学，养心智泼墨丹青”，难能可贵的是，作为政务繁忙的官员，闲暇时，他铺纸挥毫，泼墨丹青几十年不辍，天道酬勤，终成一家。
郑利平见我不时看着他办公室墙上挂着的精印的徐青藤的画，便笑着说：“好东西挂在这养气!”
可在他的画中，“一片自然风景是一个心灵的境界”。花鸟画《清影》，就折射出了一个心灵的境界。寥寥数笔，几枝秀竹传神般地破“墙”而入，墨气所射，四表无穷……在他的《述古逸翰》、《郑利平画册二》画册中，有着独辟的灵境，创造的意象，笔致旷达的灵气；还有那卷舒取合，寒塘雁迹的自然神韵。我欣赏他那“雄强而不浮的点画，寓意风骨的结构，豁达天成的章法，以及爽爽有神的风采”，又深为“丘壑成于胸中，寤发之于笔墨，以深情冷眼，求其幽意所在”的才气所折服。
我想象不出，“海归书记”何能在政务缠身、文山会海中，做到心无旁鹜，达到美学上“静照”的至上境界?没有抱负、没有大气，没有胸襟，没有才气，何有艺术空灵飘来?何能做到创作中与世事暂时绝缘、人生忘我的一刹那?又何能从超尘脱俗中走出?曾有文艺批评家这样评论郑利平是“有着深厚文化素养的业余艺术家，他们的成就将进入并将改变当代美术史”的代表人物。
艺术，需有两种精神：一是“梦”，梦的精神是有如雕塑般的无数形象；一是“醉”，醉的境界犹如音乐般的无比豪情。而郑利平却从绘画中悟出艺术以外的为人从政之道，此所谓“功夫在诗外”。他用艺术家的激情投身工作，用画家的构图章法谋篇布局，用独特的创意描绘云浮的未来。“海归书记”在从政、治学、丹青上走出了自己的路……
(一)
在云浮，我耳闻了“市长不抓经济”、“党政机关不设围墙”的“故事”。
原来，郑利平一到云浮工作就鲜明地提出，政府要着眼于社会、经济和文化协调发展，要重视发展基础工作，要抓政府队伍建设，为社会提供一流的公共服务。因此每次大会小会，这位南开大学的西方经济学博士强调得最多的是“什么是依法行政?政府要做什么，不应该做什么?”对郑利平施行的这套先进科学的管理体制，一些干部存在着很多模糊认识。对他的做法，很多人不理解，认为是“市长不抓经济”。
作为美国哈佛大学公共管理学梅森院士的郑利平，对政府在经济活动中的定位有着非常清醒的认识。他说：“中国改革开放这么多年来，引进了国外许多先进理念和管理方式；在国外，许多工作讲究的就是管理，而我们，更多的是讲自然科学，讲技术，很少有人讲管理，而忽略了技术管理、行政管理、体制弊端的改革等等。”
“我认为，我们有一个重要的课题亟需解决，那就是在宏观管理上要多学一点国外先进的理念和成熟的做法。市场经济这个提法，过去我们曾走入过思想误区。现在，我们看到了这个问题，现在很多改革和实践中就碰到了这些问题。”
早在哈佛就读时，郑利平已广泛涉猎了从经济学、政治学到管理科学的许多学术领域。回国后，为使思想观念、学识不过时，他特别在意保持国际眼光。每天除了看BBC频道了解世界动态外，还订阅了《时代周刊》、《远东经济评论》、《华盛顿邮报》《读者文摘》、《科学美国》等刊物，及时地了解外部世界的最新发展。
坚定的信念，促使郑利平在云浮很多领域率先进行了改革与实践。为解决农村深层次的矛盾和问题，云浮市开展了“城乡教育待遇公平、农民参加医保、智力扶贫、民主阳光村务”四大改革；开始在经济管理中变政府主导型为政府服务型、破除行政垄断和行业非法垄断等改革，短短几年，这个广东省经济欠发达地区的年财政收入，就走进了全省的先进行列。
2003年10月23日，人民日报发表了《郑利平：“海归”市长的“从政经”》的长篇访谈录，紧接着，12月3日，人民日报第四版“人民论坛”又刊发了《怎样抓经济》的评论文章，文章说：“最近，人民日报报道了广东云浮市市长郑利平的事迹，郑利平曾经当选深圳市首届杰出青年企业家，拥有经济学博士学位和哈佛大学公共管理学硕士学位。他上任四年来，云浮市的经济社会发展取得了出色业绩，不过，这位市长的领导经验却是‘不抓经济’。”
文章说：“市长不抓经济，乍听起来，简直不可思议，但他所说的‘不抓经济’，是就转变政府经济管理职能而言的，有两个方面的含义：一是着力抓好经济发展的外部环境，而不是直接干预企业的具体运作；二是着力抓好经济社会的协调发展，确保社会公共资源的合理配置和实现最大效益。这个经验，提出了一个重要问题，这就是政府和领导干部怎样抓经济……”
这一切，都验证了郑利平那具有超前意识的改革思路。
在云浮党政机关大楼前的绿地上，每天清晨，都有大批市民在此晨练，老人在活动散步，其乐融融。这里没有围墙，没有警备森严。
原来，云浮市在党政机关大楼是否修建围墙一事上产生过很多争执。有人说，政府大楼没有围墙将失去威严，更有人担心机关被盗或有市民闹事捣乱。然而，在市委、市政府坚持下，办公大楼没修围墙。不但如此，大楼前的广场及花园，成了公共绿地，全天候开放，领导干部的住房楼、市委“迎宾楼”宾馆及接待中心，全都对市民开放，老百姓可自由出入。对此，郑利平说，“领导干部不应该人为地与百姓拉开距离，公仆和百姓和谐相处，是我们建设和谐社会所追求的目标。”
他认为，新城市要有新形象，现代领导要有现代作风。怕群众，怕出事，把人民政府与人民群众隔离起来， 是自信心不够、能力不足的表现。不建围墙，不把自己与市民隔开，不仅符合建设透明政府、和谐社会的要求，也是透明政府、和谐社会建设的具体体现。
改革，使云浮这个丰美之地，在短短几年中，成为了老百姓的诗意栖居之城。青山绿水间，凤凰来仪……
(二)
“当今时代，是经济文化共容的时代。如果脱离了文化抓经济，必然是无根之木，无源之水。现在，管理中有文化、经济中有文化、人类的劳动中充满着文化，知识经济时代，没有文化是可怕的。”“海归书记”深谙此理，为此，他试图用文化去感染身边的干部。他认为，文化应该体现在人的精神上、人的面貌上乃至整个城市的文明素质上。为此，当中央提出领导干部要有“战略眼光，国际思维”时，他非常激动，在知识经济时代，中央提的非常到位。他更感知识延续的重要性。
郑利平长期吃住在公寓里，除了工作，所有的时间排得满满的。观世事潜心治学，他专心研究党内的一些重大理论问题。这些年，他笔耕不辍，写就不少颇有见解的文章，发表在《中国社会科学》等刊物上。看书、画画、著书、写文章，几乎占去他所有的闲暇时间。
在中央党校学习的一年里，他研究了大量的时事与政治，写就数十篇论文，许多观点提法及论点超前，颇有见地。其中，《腐败成因的经济理性与预期效用论析》发表在《中国社会科学》上；《59岁现象的经济学分析》发表在《中共中央党校学报》上；《当前我国反腐败战略的初步构想》发表在《中国党政干部论坛》杂志；《权利与寻租》和《美国社会保障制度及其隐患》发表在《学习时报》上。特别是18万字的、由中共中央党校出版的《腐败经济学分析》一书，运用经济学方法，对腐败这一现实问题进行了深入研究，准确地诠释了“腐败概念的准确界定、腐败与寻租、腐败的成因以及20年来腐败的发展和特征”等一系列问题，具有重要的学术价值。去年，他新写的论文获得了广东省“社会科学成果奖”，成为全省党政干部中唯一的获奖者。
知识的积累缘于郑利平自幼勤奋好学和对知识的广泛涉猎，而对政治与经济的见地，则得益于哈佛的研究生生涯为他打下的坚实的基础。
哈佛肯尼迪学院梅森硕士班是专门为发展中国家培养领导人的。我们熟知的香港特首曾荫权、新加坡总理李显龙均毕业于梅森硕士班。去年一年里，梅森班更是出了联合国秘书长潘基文、新任墨西哥总统、利比里亚总统三位政要。因此，学院的入学门槛非常高，并且从不接受政府的推荐，入学全凭实力。郑利平在经济学家王一江和马洪等的推荐下，考进了世界闻名的梅森班并获得了全额奖学金。进了哈佛后，很快他就成为学生中有影响的人物。在学院里，郑利平还有过一段不平常的经历。
那年，中国国家元首到访美国，选择在哈佛演讲。美国政府非常紧张，因为学院的政治主见鱼龙混杂，生怕出意外。果然，肯尼迪学院的学生会发出公开信，要求以全体学生的名义签名，致信哈佛大学校长进行抵制，学生会甚至扬言要将此信递交美国国会进行阻止。
郑利平觉得气氛不对，便在网上做了很多工作，但是学生会根本不听，于是他就抵制签名，并公开表明自己的立场：学生会如果要写公开信，必须注明除了郑利平之外。他开始利用自己的号召力，公开与学生会主席对峙。
“在肯尼迪学院里，如果讲中国问题，我是最大的专家，你们都不懂。这几天你们的所作所为提醒我思考了一个问题，常识对于人类来说十分重要，但遗憾的是并不是每个人都是有常识的，没有常识，就是超级侮辱!”郑利平慷慨激昂，并引用了美国南北战争来说明西藏问题。一番演讲后，很多人开始支持郑利平。最后，学生会决定与邓利平公开辩论，辩论之后马上投票决定。结果，郑利平方大获全胜，以18比5、3票弃权的优势战胜了学生会主席，迫使他的动议流产。这件事，曾一度引起美国及西方主流媒体的关注和追踪报道。
厚实的学术基础，丰富的经历，使郑利平在“海归市长”乃至“海归书记”的岗位上获益非浅。他说：“我们党的几代领导人，都非常注重文化，而且也很有文化底蕴。这就要求我们的干部，既要有知识，还要有文化。我认为，知识并不等同于文化。我们现在有些干部，有专业的没知识，有知识的没文化。说到底，最缺乏的是文化。文化不应该停留在知识上，领导干部需要有独到的文化。”
郑利平的这番话，使我想起了另一位“文化书记”的心悟：“干工作如同搞艺术，掌握了谋篇布局，掌握了节奏与强弱，就掌握了工作的主动权。正因为如此，才能不断地变压力为激情，变浮躁为沉稳。我们不是圣人，也不是超人，我们仅仅是普通人而已，我们是在压力之下的创造者，也是压力的承受者。作为领导干部，应该具备现代美学素养，领导的方式应该逐渐向艺术的形式接近。”这与郑利平所说，有异曲同工之妙。
而作为云浮市最高“父母官”的郑利平，流露出的，是一种坚定的信念和执政能力上的洒脱，犹如他的画作，灵动与厚拙并举。他的思绪，已将经济与文化紧密相连，更为继承底蕴深厚的中国传统文化而感到重任在肩……
(三)
郑利平的身上，有着双重叠影：既有超前的现代意识，也有浓郁的传统思想的影子。泼墨丹青，便是他一生精神生活的需要，陶冶情操的方式，充实自己的追求。这是一种文化激情在内心的碰撞后所产生出的一种强大的精神动力，是一种健康生活情趣的写照。
出身于国画之乡的郑利平，从小深受画坛名家、丹青高手的熏陶，以至喜欢上画画后便一发不可收拾。更重要的是，中国传统文化在他的脑海中留下了深深的烙印。
早在读大学时，郑利平受到科技兴国的影响，转学理工科。直到上世纪80年代末90年代初踏上工作岗位后，业余时间他又开始重拾画笔，临摹石涛、八大、徐青藤、吴昌硕、黄宾虹等古今巨匠的画。十几年后，他以自己独到的理解和见解，深得吴、黄精义。他的画被哈佛大学、中国美术馆、中国国家画院等许多地方收藏。
郑利平的画作，常常表现出很大的跨度，有的灵秀，有的厚拙，有的娴静，有的雄浑。不管跨度有多大，其中都饱含着生机勃勃、乐观向上的一种精神体。从“张六尺”中，可以看出他的思想起伏，可以揣摩他的心境。有的作品思想空灵、有的笔墨酣畅，直抒胸臆，因而很具生命力。
方士庶在《天慵庵随笔》里说：“山川草木，造化自然，此实境也。因心造境，以手运心，此虚境也。虚而为实，是在笔墨有无间，故古人笔墨具此山苍树秀，水活石润，于天地之外，别构一种灵奇。或率意挥洒，亦皆炼金成液，弃滓存精，曲尽蹈虚揖影之妙。”中国绘画的整个精髓尽在此言中。
从“写实”到“传神”再到“妙悟”，实为画家追求的最高境界，也是郑利平一生之追求。他对自己的过去，客观上总是在否定。每次火花闪现后，停笔一段时间马上就有新悟，这新悟，就是深思熟虑的东西，是对过去的自我超越。他的画作《春来发几枝》、《久居洛阳惊野香》、《香江之恋》等，都透出了自我超越后的那种“清风淡雅，空灵自然，行神如空，行气如虹”之气韵。
郑利平说：“画家用‘笔沿古意，文写今情’来强调传统技术规范与现代人审美的结合……现代人的情感和生活经历，与古人不同了，所以我的画，总是在思变，每个时期的不同感受都会在画中体现出来，表现手法有了新的创意，所以跨度非常大。我似乎总是在否定自己，今年的东西，可能将自己的过去一概否定。因为工作忙，我的画作不是很多，但是，每个时期的思想、情感的细微变化，总会融入画中，流淌在笔端之中。”
“透过鸿蒙之理，堪留百代之奇”，这是一代丹青高手之追求。
这使我想起希腊哲学家的一段话：“艺术家倾向以形式为艺术的基本，他们的使命是将生命表现于形式之中……”郑利平先生悟到了这点。
如同他的画作，“海归书记”在从政、治学中的每一笔，似乎都可以解读。
作为中国最年轻一代的政府高级官员，他拥有令人羡慕的学位：华南理工大学工学学士、中山大学经济学硕士、哈佛大学肯尼迪政府学院梅森班(MPA，Mason)硕士、梅森院士和南开大学西方经济学博士。在广东省“第三世界”——地处粤西的云浮市，这位“梅森院士”已经历练了整整八年。也许他在国外经历了正规的教育，郑利平特别在意保持国际眼光。他为中央2000年提出的领导干部要有“国际思维，战略眼光”的要求大声叫好。八年中，他以新思维从政，屡有创新，于是，“海归市长”、“海归书记”的报道，频频出现在人民日报、华尔街日报等海内外主流媒体中。
一身儒雅之气的郑利平，说话不紧不慢，带着浓重的潮汕口音，有时，忽然会用非常流利的英语引经用典。这个年轻的市委书记，工作中常常是行动果断、雷厉风行，令人敬畏。而此时，“海归书记”少了些许犀利，多了些书卷气。谈论起文化艺术，他发亮的眼神中，透出了文人的洒脱和浪漫，还有那文人的傲骨。
人生有时就像一部交响乐，乐章中常常是两个主题交替出现和发展变化，组成了和谐美妙的音响效果。郑利平就像一部交响曲，他的乐章是多色彩的：“存一身正气为官，观世事一心笃学，养心智泼墨丹青”，难能可贵的是，作为政务繁忙的官员，闲暇时，他铺纸挥毫，泼墨丹青几十年不辍，天道酬勤，终成一家。
郑利平见我不时看着他办公室墙上挂着的精印的徐青藤的画，便笑着说：“好东西挂在这养气!”
可在他的画中，“一片自然风景是一个心灵的境界”。花鸟画《清影》，就折射出了一个心灵的境界。寥寥数笔，几枝秀竹传神般地破“墙”而入，墨气所射，四表无穷……在他的《述古逸翰》、《郑利平画册二》画册中，有着独辟的灵境，创造的意象，笔致旷达的灵气；还有那卷舒取合，寒塘雁迹的自然神韵。我欣赏他那“雄强而不浮的点画，寓意风骨的结构，豁达天成的章法，以及爽爽有神的风采”，又深为“丘壑成于胸中，寤发之于笔墨，以深情冷眼，求其幽意所在”的才气所折服。
我想象不出，“海归书记”何能在政务缠身、文山会海中，做到心无旁鹜，达到美学上“静照”的至上境界?没有抱负、没有大气，没有胸襟，没有才气，何有艺术空灵飘来?何能做到创作中与世事暂时绝缘、人生忘我的一刹那?又何能从超尘脱俗中走出?曾有文艺批评家这样评论郑利平是“有着深厚文化素养的业余艺术家，他们的成就将进入并将改变当代美术史”的代表人物。
艺术，需有两种精神：一是“梦”，梦的精神是有如雕塑般的无数形象；一是“醉”，醉的境界犹如音乐般的无比豪情。而郑利平却从绘画中悟出艺术以外的为人从政之道，此所谓“功夫在诗外”。他用艺术家的激情投身工作，用画家的构图章法谋篇布局，用独特的创意描绘云浮的未来。“海归书记”在从政、治学、丹青上走出了自己的路……
(一)
在云浮，我耳闻了“市长不抓经济”、“党政机关不设围墙”的“故事”。
原来，郑利平一到云浮工作就鲜明地提出，政府要着眼于社会、经济和文化协调发展，要重视发展基础工作，要抓政府队伍建设，为社会提供一流的公共服务。因此每次大会小会，这位南开大学的西方经济学博士强调得最多的是“什么是依法行政?政府要做什么，不应该做什么?”对郑利平施行的这套先进科学的管理体制，一些干部存在着很多模糊认识。对他的做法，很多人不理解，认为是“市长不抓经济”。
作为美国哈佛大学公共管理学梅森院士的郑利平，对政府在经济活动中的定位有着非常清醒的认识。他说：“中国改革开放这么多年来，引进了国外许多先进理念和管理方式；在国外，许多工作讲究的就是管理，而我们，更多的是讲自然科学，讲技术，很少有人讲管理，而忽略了技术管理、行政管理、体制弊端的改革等等。”
“我认为，我们有一个重要的课题亟需解决，那就是在宏观管理上要多学一点国外先进的理念和成熟的做法。市场经济这个提法，过去我们曾走入过思想误区。现在，我们看到了这个问题，现在很多改革和实践中就碰到了这些问题。”
早在哈佛就读时，郑利平已广泛涉猎了从经济学、政治学到管理科学的许多学术领域。回国后，为使思想观念、学识不过时，他特别在意保持国际眼光。每天除了看BBC频道了解世界动态外，还订阅了《时代周刊》、《远东经济评论》、《华盛顿邮报》《读者文摘》、《科学美国》等刊物，及时地了解外部世界的最新发展。
坚定的信念，促使郑利平在云浮很多领域率先进行了改革与实践。为解决农村深层次的矛盾和问题，云浮市开展了“城乡教育待遇公平、农民参加医保、智力扶贫、民主阳光村务”四大改革；开始在经济管理中变政府主导型为政府服务型、破除行政垄断和行业非法垄断等改革，短短几年，这个广东省经济欠发达地区的年财政收入，就走进了全省的先进行列。
2003年10月23日，人民日报发表了《郑利平：“海归”市长的“从政经”》的长篇访谈录，紧接着，12月3日，人民日报第四版“人民论坛”又刊发了《怎样抓经济》的评论文章，文章说：“最近，人民日报报道了广东云浮市市长郑利平的事迹，郑利平曾经当选深圳市首届杰出青年企业家，拥有经济学博士学位和哈佛大学公共管理学硕士学位。他上任四年来，云浮市的经济社会发展取得了出色业绩，不过，这位市长的领导经验却是‘不抓经济’。”
文章说：“市长不抓经济，乍听起来，简直不可思议，但他所说的‘不抓经济’，是就转变政府经济管理职能而言的，有两个方面的含义：一是着力抓好经济发展的外部环境，而不是直接干预企业的具体运作；二是着力抓好经济社会的协调发展，确保社会公共资源的合理配置和实现最大效益。这个经验，提出了一个重要问题，这就是政府和领导干部怎样抓经济……”
这一切，都验证了郑利平那具有超前意识的改革思路。
在云浮党政机关大楼前的绿地上，每天清晨，都有大批市民在此晨练，老人在活动散步，其乐融融。这里没有围墙，没有警备森严。
原来，云浮市在党政机关大楼是否修建围墙一事上产生过很多争执。有人说，政府大楼没有围墙将失去威严，更有人担心机关被盗或有市民闹事捣乱。然而，在市委、市政府坚持下，办公大楼没修围墙。不但如此，大楼前的广场及花园，成了公共绿地，全天候开放，领导干部的住房楼、市委“迎宾楼”宾馆及接待中心，全都对市民开放，老百姓可自由出入。对此，郑利平说，“领导干部不应该人为地与百姓拉开距离，公仆和百姓和谐相处，是我们建设和谐社会所追求的目标。”
他认为，新城市要有新形象，现代领导要有现代作风。怕群众，怕出事，把人民政府与人民群众隔离起来， 是自信心不够、能力不足的表现。不建围墙，不把自己与市民隔开，不仅符合建设透明政府、和谐社会的要求，也是透明政府、和谐社会建设的具体体现。
改革，使云浮这个丰美之地，在短短几年中，成为了老百姓的诗意栖居之城。青山绿水间，凤凰来仪……
(二)
“当今时代，是经济文化共容的时代。如果脱离了文化抓经济，必然是无根之木，无源之水。现在，管理中有文化、经济中有文化、人类的劳动中充满着文化，知识经济时代，没有文化是可怕的。”“海归书记”深谙此理，为此，他试图用文化去感染身边的干部。他认为，文化应该体现在人的精神上、人的面貌上乃至整个城市的文明素质上。为此，当中央提出领导干部要有“战略眼光，国际思维”时，他非常激动，在知识经济时代，中央提的非常到位。他更感知识延续的重要性。
郑利平长期吃住在公寓里，除了工作，所有的时间排得满满的。观世事潜心治学，他专心研究党内的一些重大理论问题。这些年，他笔耕不辍，写就不少颇有见解的文章，发表在《中国社会科学》等刊物上。看书、画画、著书、写文章，几乎占去他所有的闲暇时间。
在中央党校学习的一年里，他研究了大量的时事与政治，写就数十篇论文，许多观点提法及论点超前，颇有见地。其中，《腐败成因的经济理性与预期效用论析》发表在《中国社会科学》上；《59岁现象的经济学分析》发表在《中共中央党校学报》上；《当前我国反腐败战略的初步构想》发表在《中国党政干部论坛》杂志；《权利与寻租》和《美国社会保障制度及其隐患》发表在《学习时报》上。特别是18万字的、由中共中央党校出版的《腐败经济学分析》一书，运用经济学方法，对腐败这一现实问题进行了深入研究，准确地诠释了“腐败概念的准确界定、腐败与寻租、腐败的成因以及20年来腐败的发展和特征”等一系列问题，具有重要的学术价值。去年，他新写的论文获得了广东省“社会科学成果奖”，成为全省党政干部中唯一的获奖者。
知识的积累缘于郑利平自幼勤奋好学和对知识的广泛涉猎，而对政治与经济的见地，则得益于哈佛的研究生生涯为他打下的坚实的基础。
哈佛肯尼迪学院梅森硕士班是专门为发展中国家培养领导人的。我们熟知的香港特首曾荫权、新加坡总理李显龙均毕业于梅森硕士班。去年一年里，梅森班更是出了联合国秘书长潘基文、新任墨西哥总统、利比里亚总统三位政要。因此，学院的入学门槛非常高，并且从不接受政府的推荐，入学全凭实力。郑利平在经济学家王一江和马洪等的推荐下，考进了世界闻名的梅森班并获得了全额奖学金。进了哈佛后，很快他就成为学生中有影响的人物。在学院里，郑利平还有过一段不平常的经历。
那年，中国国家元首到访美国，选择在哈佛演讲。美国政府非常紧张，因为学院的政治主见鱼龙混杂，生怕出意外。果然，肯尼迪学院的学生会发出公开信，要求以全体学生的名义签名，致信哈佛大学校长进行抵制，学生会甚至扬言要将此信递交美国国会进行阻止。
郑利平觉得气氛不对，便在网上做了很多工作，但是学生会根本不听，于是他就抵制签名，并公开表明自己的立场：学生会如果要写公开信，必须注明除了郑利平之外。他开始利用自己的号召力，公开与学生会主席对峙。
“在肯尼迪学院里，如果讲中国问题，我是最大的专家，你们都不懂。这几天你们的所作所为提醒我思考了一个问题，常识对于人类来说十分重要，但遗憾的是并不是每个人都是有常识的，没有常识，就是超级侮辱!”郑利平慷慨激昂，并引用了美国南北战争来说明西藏问题。一番演讲后，很多人开始支持郑利平。最后，学生会决定与邓利平公开辩论，辩论之后马上投票决定。结果，郑利平方大获全胜，以18比5、3票弃权的优势战胜了学生会主席，迫使他的动议流产。这件事，曾一度引起美国及西方主流媒体的关注和追踪报道。
厚实的学术基础，丰富的经历，使郑利平在“海归市长”乃至“海归书记”的岗位上获益非浅。他说：“我们党的几代领导人，都非常注重文化，而且也很有文化底蕴。这就要求我们的干部，既要有知识，还要有文化。我认为，知识并不等同于文化。我们现在有些干部，有专业的没知识，有知识的没文化。说到底，最缺乏的是文化。文化不应该停留在知识上，领导干部需要有独到的文化。”
郑利平的这番话，使我想起了另一位“文化书记”的心悟：“干工作如同搞艺术，掌握了谋篇布局，掌握了节奏与强弱，就掌握了工作的主动权。正因为如此，才能不断地变压力为激情，变浮躁为沉稳。我们不是圣人，也不是超人，我们仅仅是普通人而已，我们是在压力之下的创造者，也是压力的承受者。作为领导干部，应该具备现代美学素养，领导的方式应该逐渐向艺术的形式接近。”这与郑利平所说，有异曲同工之妙。
而作为云浮市最高“父母官”的郑利平，流露出的，是一种坚定的信念和执政能力上的洒脱，犹如他的画作，灵动与厚拙并举。他的思绪，已将经济与文化紧密相连，更为继承底蕴深厚的中国传统文化而感到重任在肩……
(三)
郑利平的身上，有着双重叠影：既有超前的现代意识，也有浓郁的传统思想的影子。泼墨丹青，便是他一生精神生活的需要，陶冶情操的方式，充实自己的追求。这是一种文化激情在内心的碰撞后所产生出的一种强大的精神动力，是一种健康生活情趣的写照。
出身于国画之乡的郑利平，从小深受画坛名家、丹青高手的熏陶，以至喜欢上画画后便一发不可收拾。更重要的是，中国传统文化在他的脑海中留下了深深的烙印。
早在读大学时，郑利平受到科技兴国的影响，转学理工科。直到上世纪80年代末90年代初踏上工作岗位后，业余时间他又开始重拾画笔，临摹石涛、八大、徐青藤、吴昌硕、黄宾虹等古今巨匠的画。十几年后，他以自己独到的理解和见解，深得吴、黄精义。他的画被哈佛大学、中国美术馆、中国国家画院等许多地方收藏。
郑利平的画作，常常表现出很大的跨度，有的灵秀，有的厚拙，有的娴静，有的雄浑。不管跨度有多大，其中都饱含着生机勃勃、乐观向上的一种精神体。从“张六尺”中，可以看出他的思想起伏，可以揣摩他的心境。有的作品思想空灵、有的笔墨酣畅，直抒胸臆，因而很具生命力。
方士庶在《天慵庵随笔》里说：“山川草木，造化自然，此实境也。因心造境，以手运心，此虚境也。虚而为实，是在笔墨有无间，故古人笔墨具此山苍树秀，水活石润，于天地之外，别构一种灵奇。或率意挥洒，亦皆炼金成液，弃滓存精，曲尽蹈虚揖影之妙。”中国绘画的整个精髓尽在此言中。
从“写实”到“传神”再到“妙悟”，实为画家追求的最高境界，也是郑利平一生之追求。他对自己的过去，客观上总是在否定。每次火花闪现后，停笔一段时间马上就有新悟，这新悟，就是深思熟虑的东西，是对过去的自我超越。他的画作《春来发几枝》、《久居洛阳惊野香》、《香江之恋》等，都透出了自我超越后的那种“清风淡雅，空灵自然，行神如空，行气如虹”之气韵。
郑利平说：“画家用‘笔沿古意，文写今情’来强调传统技术规范与现代人审美的结合……现代人的情感和生活经历，与古人不同了，所以我的画，总是在思变，每个时期的不同感受都会在画中体现出来，表现手法有了新的创意，所以跨度非常大。我似乎总是在否定自己，今年的东西，可能将自己的过去一概否定。因为工作忙，我的画作不是很多，但是，每个时期的思想、情感的细微变化，总会融入画中，流淌在笔端之中。”
“透过鸿蒙之理，堪留百代之奇”，这是一代丹青高手之追求。
这使我想起希腊哲学家的一段话：“艺术家倾向以形式为艺术的基本，他们的使命是将生命表现于形式之中……”郑利平先生悟到了这点。
如同他的画作，“海归书记”在从政、治学中的每一笔，似乎都可以解读。