阜溪之畔，坐落着一个小镇。小镇因溪而得名，据县志记载，这里曾是“舟楫交通、商贾辐集”之地。而今，虽不再得见如此盛况，却也是物阜民安、生活和乐。这里是我的出生之地，也是我儿时所看到的全部世界。
　　 今年寒假，因为疫情不能远行，我又回到了这里。一切都是那么陌生而又熟悉，徜徉其间，不经意间总会勾起我的丝丝回忆。某日饭后，爸爸陪着我信步闲游，一路“指点江山”：“你看，这是爸爸的母校，这店铺原来是卖汤团的……”咦，这不是本忠爷爷的箍桶店吗？还是记忆中的平房，却已修葺一新，店面也扩大了一间，门口招牌上有五个烫金大字“张记箍桶店”，店名下面还有一行小字“非物质文化遗产传承人”。“看，本忠爷爷也学会高大上了！”爸爸笑着指给我看。
　　 说起本忠爷爷，我脑海里立即浮现出一个佝偻着背、蹒跚挪步的矮小老头形象。人如其名，本忠爷爷为人本分，性格忠厚，靠一门精湛的箍桶手艺过活，用料实诚，童叟无欺。他的箍桶店离我家也就百來米远，我的很多童年时光就消磨在他那间低矮破旧的小店铺里。还记得当时的店铺十分逼仄，里面堆满了木板，还有刨子、锯子和一堆我现在也叫不出名的工具。乱七八糟的物件包围着的本忠爷爷系好粗布围裙，坐在矮凳上，弓着腰，眯着眼，不停地削削刨刨，灵巧的手箍出了一只只大小不同的木桶……而我最感兴趣的是他闲下来的时候，用边角料给我做的可爱的小兔子、小金鱼，这可以让我一连开心好几天。
　　 听奶奶说，本忠爷爷不是本地人，他们一家是从河南那一带迁过来的。本忠爷爷的父亲很早就过世了，家里还有残疾的母亲和三个弟弟妹妹。他作为家里的老大，自然而然地成了家里的顶梁柱。弟弟妹妹年纪尚小，要靠他一个人养活五口人，实属不易。无奈之下，本忠爷爷拜我们镇上的箍桶匠为师，学起了手艺。学艺的日子是很苦的，“三年学徒，五年半足，七年才能成师傅”，但是为了撑起这个家，他咬着牙坚持下来了。那年头，农村里对木桶的需求还是很大的：挑水要用到水桶，洗脚要用到脚桶，储藏食物要用到面桶，等等。再加上本忠爷爷手艺出众，为人厚道，四邻八乡的人都来找他箍桶。他没日没夜地干活，撑起了这个摇摇欲坠的家，还供最小的妹妹上了大学。可他自己却被耽误了，孑然一身，节俭度日。
　　 店门敞开着，屋里敞亮通透，那些刨子、锯子之类的工具此刻被整齐地放在案板上，供人参观。从里间传来儿时熟悉的锯木板声，宛如轻快流畅的乐曲。本忠爷爷今年该有80多岁了吧，还在干活？我和爸爸走进里间，只见那个熟悉的佝偻的身影正背对着门，手把手地指点两个年轻人。本忠爷爷转身看见我们，热情地招呼我们坐下，聊着聊着，话题自然而然地转到了这个行当上。“原来我学这门手艺是为了养家糊口，曾经有一段时间，大家都不用木桶了，生意越来越清淡。邻里乡亲都劝我不要守着了，另外去找点赚钱的营生，可是我真要不干了，还是舍不得，舍不得呀……”
　　 “现在，日子越过越好了，县里面要搞非物质文化遗产传承的项目，还用得着我这把老骨头，我当然要出一份力啦，要想办法把这门手艺传承下去。这不，文化站的两位小同志今天就过来了。”说着说着，本忠爷爷咧开没牙的嘴笑了，笑得很舒心。他兴致勃勃地跟我们描绘箍桶店的美好图景：政府会给补贴，还帮助他把箍好的桶放到网上卖，最近又有大顾客上门订购了……当人们不再为生计而发愁时，能拥有一份自己喜欢并可以传承的事业，是一件多么幸福的事情。本忠爷爷的好日子是自己努力奋斗出来的，但仅仅依靠自己单打独斗，最多也只能谋个衣食无忧的生活罢了。在这个时代，像他这样的手艺人有更多的机会将独特的技艺展现在世人面前，让人们为之惊羡和赞叹。
　　 走出本忠爷爷的店铺，眼前是宽阔平坦、正在扩建的国道，飞驰而过的汽车如奔流不息的浪潮，滚滚而前。
　　指导老师：沈贤贤