【摘 要】
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郑氏文字学尊许,考字以《说文》为准。《说文逸字》志在恢复本书之旧;《说文新附考》判断徐氏新附字、《汉简笺正》考辨郭氏＂古文＂,俱以《说文》为正。明正俗乃是郑氏字学的要
【出 处】
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贵州民族学院学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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贵州省优秀科技教育人才省长专项资金项目“黔学研究与国学传播”(编号:黔省专合字[2010]133号)
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郑氏文字学尊许,考字以《说文》为准。《说文逸字》志在恢复本书之旧;《说文新附考》判断徐氏新附字、《汉简笺正》考辨郭氏＂古文＂,俱以《说文》为正。明正俗乃是郑氏字学的要旨,方言、异字、释佛书、辞章体物字率多著俗,固所不许;但以考辨正俗,推绎俗字孳乳,揭橥赋家用字之秘。而辨形则明字体演变,审音则使辨形精到,明义则资名实考证,都是郑氏字学的显著特点。
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