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【摘要】诺贝尔文学奖的获得者艾萨克·巴什维斯·辛格是一名犹太作家。他的一系列作品都表达了他对犹太民族的热爱与同情，尤其是著名短片小说《邻居》更加体现出他对犹太民族的情感。《邻居》主要讲述了两位年迈的犹太人所经历的苦难生活。本论文主要分析了两位老人所遭遇的异化和苦难并讨论了他们对犹太身份的追求与认同。
【关键词】犹太民族 苦难 异化 身份
一、犹太民族的异化
从历史的长河来看，犹太民族一直饱受苦难并且受到其他民族的迫害。曾经，他们被迫离开故居中东地区，不得不散落在亚洲，非洲和美洲。尤其是在第二次世界大战中，由于希特勒实施种族灭亡的政策，大量犹太人被疯狂屠杀。这不仅导师犹太人口的急剧下滑，更使得犹太民族从此居无定所，流浪世界。
信仰犹太教的犹太民族在信仰基督教的国家，例如美国遭受到了严重的排斥与异化。在《邻居》中，莫里斯和玛吉特都是都是有着这样悲惨命运的犹太人，他们都被难以融入进去的主流社会所排斥。他们两个人都孤独地生活在出租屋里，没有任何亲人与朋友。而且，他们的生活也仅仅局限在这个小小的出租屋里，与外界几乎没有任何联系。
莫里斯是一家报社的作家，但他只用意第绪语创作。这正是以辛格为原型，辛格一生都在坚持用意第绪语写作，以此来表达他对犹太文化的热爱。意第绪语是莫里斯的母语，但他也会讲一些只言片语的英语，错误百出的波兰语和只会在犹太复国主义者的大会上使用的意第绪德语。这也就证明了他与主流社会格格不入。因为在一个讲英语的国家，莫里斯不能说一口流利的英语，而又很少有人懂意第绪语，自然语言成为了他融入社会的一个明显障碍。
玛吉特作为一个房客，独自生活在一个单间里。除了作者，它几乎没有语其他人交流的机会。她每一次拜访作者时，总是故意忘记一些东西，例如她的手套，眼镜甚至拐杖。其实，她只是在找各种各样的借口以便能返回作者家中继续谈话。因为她不被其他人接受，所以只能想尽办法与作者谈话以排减孤独。
二、犹太人的苦难
莫里斯和玛吉特在精神和身体上都遭受到了重大的伤害。虽然他们两个人有很大的差别，但同样都遭遇着不幸。作为作家的莫里斯一方面不被出版商接纳，甚至校对员不仅不校对他的作品反而要毁坏他的作品。另一方面，由于语言的限制，他也不能畅所欲言地向公众表达自己。更糟糕的是，他的生活一贫如洗。莫里斯总是吹嘘自己与很多漂亮女人有过情史，甚至包括一些著名的电影明星。然而，事实上他不仅身体不好而且内心脆弱。这些都说明他对于感情是无能为力的，也揭示了他非常缺乏安全感。因为人总是在吹嘘他极力想要却没有的东西。类似地，玛吉特又贫穷又孤独。她因为患有风湿病行动不便，然而却没有一个人能照顾她。在这部小说中，辛格通过塑造这两个角色揭露了犹太人在美国社会中的困境。
莫里斯和玛吉特在初次见面时互相讨厌彼此。莫里斯认为玛吉特是一个疯婆子，玛吉特称莫里斯是一个没有文化的白痴，然而，当玛吉特被从房东撵出门无处可归时，没有任何一个人愿意伸出援手帮他，反而是莫里斯帮助她并为他提供住处。这里可以看出其他人的冷漠与无情，唯一显示出任性的反而是一向厌恶的莫里斯。
在美国社会中，几乎没有人向这两位老人表示友好与同情。当玛吉特患有胆结石住院时，莫里斯曾抱怨医生的粗鲁，并指责医生粗鲁地对待病人，就好像他们已经是死人了。在公众意识中，医生是救死扶伤的天使，因此他们是温柔的，耐心的和友好的。然而，在小说中，医生和护士都表现的如此冷血，更别说其他人了。莫里斯是死于冰冷的社会而非突如其来的心脏病。
莫里斯的去世使玛吉特失去了精神支柱，她除了想与莫里斯葬在一起之外别无所求。后来的日子中，她越来越瘦，以至于作者每次去看望她时，都很难认出她来。由此可见她所经历的痛苦之大。
三、坚持犹太身份
虽然莫里斯和玛吉特由于他们的犹太身份不被社会主流所接受，但他们从没有放弃他们的犹太身份。虽然莫里斯深知自己用意第绪语创作不被社会大众认可，但依旧坚持母语创作体现了他对犹太身份的坚持。
关于民族身份的认同，玛吉特与莫里斯保持一致。她在与莫里斯一起生活的日子中逐渐找到了犹太文化身份。即使她从来没有读过莫里斯的作品，她也坚信莫里斯是创作天才。在她眼中，莫里斯坚持意第绪语的创作继承和发展了犹太文化，虽然不被他人接受，但她却高度赞扬与欣赏莫里斯。在莫里斯去世之后，玛吉特向作者寻求帮助，希望他的手稿，书籍和信件能够被出版。这正说明了她对意第绪语作品的珍视，证明了她对犹太文化的热爱。
在基本生存都受到威胁的环境下，莫里斯和玛吉特依旧不放弃他们的民族身份。他们是勇敢的，没有被歧视与异化所击倒。相反，他们任然坚定犹太身份，努力继承发扬犹太文化。因此，他们从没有失去在这个排斥他们的社会中生存的希望。
四、结语
辛格通过描述莫里斯与玛吉特的苦难试图揭示犹太民族的艰辛和唤醒人们的良知。同大多数犹太人一样，莫里斯与玛吉特遭受了孤独，贫穷和歧视，但他们依旧坚持犹太身份。他们是坚韧的，勇敢的，顽强的。这样无畏的民族，怎么可能被灭绝，相反只会生生不息，蓬勃有力。
参考文献：
[1]艾·辛格.辛格.短篇小说集[M].北京：外国文学出版社，1980.
[2]赵琨.犹太文化的方舟—辛格小说创作主题模式的文化意蕴.外国文学批评，1997.
[3]魏孝飞.美国犹太文学与犹太特性.
【关键词】犹太民族 苦难 异化 身份
一、犹太民族的异化
从历史的长河来看，犹太民族一直饱受苦难并且受到其他民族的迫害。曾经，他们被迫离开故居中东地区，不得不散落在亚洲，非洲和美洲。尤其是在第二次世界大战中，由于希特勒实施种族灭亡的政策，大量犹太人被疯狂屠杀。这不仅导师犹太人口的急剧下滑，更使得犹太民族从此居无定所，流浪世界。
信仰犹太教的犹太民族在信仰基督教的国家，例如美国遭受到了严重的排斥与异化。在《邻居》中，莫里斯和玛吉特都是都是有着这样悲惨命运的犹太人，他们都被难以融入进去的主流社会所排斥。他们两个人都孤独地生活在出租屋里，没有任何亲人与朋友。而且，他们的生活也仅仅局限在这个小小的出租屋里，与外界几乎没有任何联系。
莫里斯是一家报社的作家，但他只用意第绪语创作。这正是以辛格为原型，辛格一生都在坚持用意第绪语写作，以此来表达他对犹太文化的热爱。意第绪语是莫里斯的母语，但他也会讲一些只言片语的英语，错误百出的波兰语和只会在犹太复国主义者的大会上使用的意第绪德语。这也就证明了他与主流社会格格不入。因为在一个讲英语的国家，莫里斯不能说一口流利的英语，而又很少有人懂意第绪语，自然语言成为了他融入社会的一个明显障碍。
玛吉特作为一个房客，独自生活在一个单间里。除了作者，它几乎没有语其他人交流的机会。她每一次拜访作者时，总是故意忘记一些东西，例如她的手套，眼镜甚至拐杖。其实，她只是在找各种各样的借口以便能返回作者家中继续谈话。因为她不被其他人接受，所以只能想尽办法与作者谈话以排减孤独。
二、犹太人的苦难
莫里斯和玛吉特在精神和身体上都遭受到了重大的伤害。虽然他们两个人有很大的差别，但同样都遭遇着不幸。作为作家的莫里斯一方面不被出版商接纳，甚至校对员不仅不校对他的作品反而要毁坏他的作品。另一方面，由于语言的限制，他也不能畅所欲言地向公众表达自己。更糟糕的是，他的生活一贫如洗。莫里斯总是吹嘘自己与很多漂亮女人有过情史，甚至包括一些著名的电影明星。然而，事实上他不仅身体不好而且内心脆弱。这些都说明他对于感情是无能为力的，也揭示了他非常缺乏安全感。因为人总是在吹嘘他极力想要却没有的东西。类似地，玛吉特又贫穷又孤独。她因为患有风湿病行动不便，然而却没有一个人能照顾她。在这部小说中，辛格通过塑造这两个角色揭露了犹太人在美国社会中的困境。
莫里斯和玛吉特在初次见面时互相讨厌彼此。莫里斯认为玛吉特是一个疯婆子，玛吉特称莫里斯是一个没有文化的白痴，然而，当玛吉特被从房东撵出门无处可归时，没有任何一个人愿意伸出援手帮他，反而是莫里斯帮助她并为他提供住处。这里可以看出其他人的冷漠与无情，唯一显示出任性的反而是一向厌恶的莫里斯。
在美国社会中，几乎没有人向这两位老人表示友好与同情。当玛吉特患有胆结石住院时，莫里斯曾抱怨医生的粗鲁，并指责医生粗鲁地对待病人，就好像他们已经是死人了。在公众意识中，医生是救死扶伤的天使，因此他们是温柔的，耐心的和友好的。然而，在小说中，医生和护士都表现的如此冷血，更别说其他人了。莫里斯是死于冰冷的社会而非突如其来的心脏病。
莫里斯的去世使玛吉特失去了精神支柱，她除了想与莫里斯葬在一起之外别无所求。后来的日子中，她越来越瘦，以至于作者每次去看望她时，都很难认出她来。由此可见她所经历的痛苦之大。
三、坚持犹太身份
虽然莫里斯和玛吉特由于他们的犹太身份不被社会主流所接受，但他们从没有放弃他们的犹太身份。虽然莫里斯深知自己用意第绪语创作不被社会大众认可，但依旧坚持母语创作体现了他对犹太身份的坚持。
关于民族身份的认同，玛吉特与莫里斯保持一致。她在与莫里斯一起生活的日子中逐渐找到了犹太文化身份。即使她从来没有读过莫里斯的作品，她也坚信莫里斯是创作天才。在她眼中，莫里斯坚持意第绪语的创作继承和发展了犹太文化，虽然不被他人接受，但她却高度赞扬与欣赏莫里斯。在莫里斯去世之后，玛吉特向作者寻求帮助，希望他的手稿，书籍和信件能够被出版。这正说明了她对意第绪语作品的珍视，证明了她对犹太文化的热爱。
在基本生存都受到威胁的环境下，莫里斯和玛吉特依旧不放弃他们的民族身份。他们是勇敢的，没有被歧视与异化所击倒。相反，他们任然坚定犹太身份，努力继承发扬犹太文化。因此，他们从没有失去在这个排斥他们的社会中生存的希望。
四、结语
辛格通过描述莫里斯与玛吉特的苦难试图揭示犹太民族的艰辛和唤醒人们的良知。同大多数犹太人一样，莫里斯与玛吉特遭受了孤独，贫穷和歧视，但他们依旧坚持犹太身份。他们是坚韧的，勇敢的，顽强的。这样无畏的民族，怎么可能被灭绝，相反只会生生不息，蓬勃有力。
参考文献：
[1]艾·辛格.辛格.短篇小说集[M].北京：外国文学出版社，1980.
[2]赵琨.犹太文化的方舟—辛格小说创作主题模式的文化意蕴.外国文学批评，1997.
[3]魏孝飞.美国犹太文学与犹太特性.