构建和谐佛教的方法及目标检测因子——以会稽山区域佛教为个案

来源 :黑龙江史志 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jiu1111
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
和谐佛教是和谐社会建设的重要组成部分.会稽山区域佛教历史悠久,佛教现实影响力具有其合理性的一面,但也存在着明显的缺憾,其原因在于以钱为纲的宗教建设价值取向.在以个例分析会稽山佛教的现状的同时,提出了理顺职能管理、以人为本的资源整合、重视佛教投资、强化佛教文化重建、建立医疗慈善机构、注重利用佛教心理疏导功能等构建和谐佛教的方法,并提出了一系列构建和谐佛教的目标检测因子.
其他文献
本文试图结合改革开放以来中国农村变迁的时代大背景,通过对河南省一个村庄基督教有所发展但仍处边缘、并且由于基督徒的原因村庄不同群体产生隔阂的现状之描述,初步解释改革
贯彻落实科学发展观关键是如何坚持科学发展观的问题。中庸思想的“过犹不及”、“恰到好处”、“中节”“时中”等思想作为一种方法论对坚持贯彻落实好科学发展观有着重要的
劳动权的性质具有自由权与社会权之分,本文论述了西方国家劳动权的发展历程,并阐释了我国建国后的劳动权性质发展变化,特别论述了我国改革开放后的社会转型时期劳动权的性质
诚信是一切道德的基础和根本,是一个人思想道德素质最核心的外在表现.文章详细列举了大学生诚信缺失的现状,从传统观念、社会、高校、大学生自身和家庭等多方面分析了大学生
我国目前官德现状总体上是好的,但在社会转型时期也存在一些官德失范现象.从相关行政制度的短缺、行政责任意识的匮乏、行政伦理精神的滞后等方面分析官德失范的原因,探讨加
简述陕西日元贷款植树造林项目的概况及实施效果.
教学作为一种认识的活动,是一个多面体的统一体,既有主客体的统一,又有主体间的统一,还有客体不同层面的统一。而在英语教学中有两个主体:教师、学生;有两种活动方式:教、学;
人是交往中的人,目前我国社会交往存在交往异化的客观事实。现代西方哲学家历来关注交往异化问题,形成各具特色的交往异化理论。从现代西方哲学交往异化理论中汲取科学养料,
我国社会主义市场经济是在国家宏观调控下发挥市场在资源配置中的基础性作用,也是一种现代市场经济,因此具有市场经济的一般共性.然而,在我国社会主义市场经济中,政府干预的
在工作过程中,群众有不同意见乃至误解也是经常发生的事情.这时,身为领导该如何面对群众的意见、批评甚至是骂声,就成为对党员干部党性修养、品行官德、素质能力的现实考验.