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【摘 要】为了在新媒体时代下完善红色革命教育基地的宣传与推广，论文以北京理工大学珠海学院校报通讯社部分党员以及入党积极分子组成队伍的暑期实践为例，根据红色革命教育基地的实际情况，提出了宣传推广的针对性建议，将红色革命教育基地自身的教育功能充分发挥出来。
【Abstract】In order to improve the publicity and promotion of revolutionary revolutionary education base in the new media era， taking the summer practice of the team made up by some members and activists of the party of the newspaper office of Zhuhai College of Beijing Institute of Technology as an example， the paper puts forward the suggestions for the promotion according to the actual situation of red revolutionary education base， so as to give full play to the educational function of revolutionary revolutionary education base.
【关键词】全媒体视域；红色革命教育基地；宣传与推广
【Keywords】 all media perspective； red revolutionary education base； publicity and promotion
【中图分类号】G414 【文献标志码】A 【文章编号】1673-1069（2017）12-0094-02
1 引言
红色革命教育基地承载了无数的革命精神与革命的理想信仰，成了重要的红色文化资源。而这些红色文化资源不仅是社会文化精神的主要内容，同时也在随着时代的变化而不断丰富、发展，具有极强的教育意义和革命内涵。因此，必须采取有效措施，对红色革命教育基地的资源优势进行发掘，赋予其时代特点，并且通过对红色文化产品的打造，将红色革命教育基地在文化思想方面的引导作用充分发挥出来，以此来形成良好的道德思想风尚，从而促进我国社会整体思想水平的提升。鉴于此，论文以北京理工大学珠海学院校报通讯社部分党员以及入党积极分子组成队伍的暑期实践为例，对全媒体视域下红色革命教育基地的宣传推广进行了深入研究。
2 宣传与推广红色革命教育基地的必要性
2.1 红色革命教育基地是红色文化的重要发源地
红色文化既是我国社会文化建设的基础，同时也在某种程度上体现了社会主义核心价值观[1]。可以说，红色文化已经与和谐社会建设融为一体。而红色革命教育基地是红色文化的重要发源地，更是传承与发扬红色文化的重要途径。因此，大力宣传与推广红色革命教育基地，提高其社会知名度以及受重视程度，是红色文化的一种变相宣传手段。具体来说，为了使红色文化更好地承载社会主义核心价值观，必须将红色革命基地的作用充分利用起来，挖掘其红色资源，借助其对人们关于革命历史文化的认知进行强化，进而提高人们对红色文化的认同感，真正意义上实现红色文化与人们生活需求的有效融合。
2.2 革命教育基地的红色文化是社会文化建设的重要助推力
红色文化属于我国社会文化中的主旋律，是良好的社会文化建设与形成的重要动力，而作为红色文化主要的传承与发源地，红色革命教育基地对于良好社会风尚的形成，具有至关重要的助推作用[2]。所以，人们通过参观红色革命教育基地，能够更好地深入体会老一辈革命家的生活，进而理解其坚定的爱国精神以及崇高的思想理念，这些文化精神均是社会文化中最为优秀的一部分。因此，在社会文化的建设中，红色革命教育基地扮演着传播红色文化以及发扬、传承爱国主义情感的重要责任。特别是在全媒体时代下，人们接收的信息更加多元化[3]。为此，更应该将红色革命教育基地所蕴含的红色文化精神宣扬、传播出去，提高社会凝聚力，进而使红色革命教育基地成为社会主旋律文化建设以及社会发展的重要助推力。
3 全媒体视域下红色革命教育基地宣传推广的对策
论文以北京理工大学珠海学院校报通讯社部分党员以及入党积极分子组成队伍的暑期实践为例，提出了全媒体视域下红色革命教育基地宣传推广的对策。
3.1 發挥出村党委的作用
此次暑期实践中，队伍一行人最先参观了位于惠东县黄埠镇盐洲西冲村北面的一个自然古村落，在古时该村落是重要的边防要塞。通过观察发现，杨屋村物产丰富，能够自给自足，但是道路构造比较复杂，交通极为不方便，加之其地理位置偏远，建设规划欠缺，导致其一直停留在原始发展阶段。鉴于此，笔者认为应该从以下几方面着手，进行宣传与推广。
第一，应该充分发挥出杨屋村村委员会的作用。一方面，在村中张贴标示性比较强的红色教育物品，以此来提高村民的意识，摒弃传统的张贴大字报的方式，而采用现代化的广播或者海报、展板等方式进行宣传[4]。另一方面，可以适当的邀请专业摄影人员或者摄影爱好者，进入村内进行拍摄；同时，与惠州地区其他的古老村落进行交流，加大对红色精神的宣传力度。
第二，邀请社会公益性组织或者企业，对杨屋村进行保护开发，将旅游开发与传统村落的发展、保护相结合，在改善村民生活环境、促进村级经济发展的同时，宣传古村的红色文化，实现双赢。
第三，通过招商引资的方式，拉拢资金进行传统村落的保护开发，并且在政府机关的统筹协助下，对资源进行优化整合，对传统村落的开发保护方式进行完善与改革，进而使我国传统村落的保护利用之路走得更远。 3.2 打造文化品牌效应
在此次实践的第四站，队伍一行人来到了位于广东省东南部惠州市惠城中心区的惠州西湖风景名胜区。西湖风景名胜区一直以豐富的历史文化作为底蕴，以素雅幽深的山水作为特征。但是，一直以来人们参观西湖风景，只是为了欣赏美景、放松休闲，而少有人了解惠州西湖风景区向大众传达的文化—“东坡文化”，更加无法体会到东坡文化所蕴含的精神，即“达则兼济天下，穷则独善其身”。导致这一现象的主要原因在于，惠州西湖风景区的宣传未能重视文化的品牌效应。鉴于此，笔者认为要弘扬东坡文化，必须打造文化品牌效应[5]。为此，惠州西湖风景区在宣传的过程中，必须重点提及东坡文化，将二者进行绑定，进而达到捆绑宣传的目的，使人们在看到西湖风景时便联想到东坡文化，在想到东坡文化时，又可以联想到惠州西湖风景区。同时，在景区景色的建设方面，可以增设一些关于东坡文化的景致，让人们设身处地的感受东坡文化。此外，惠州要弘扬东坡文化，必须要找准自身定位，找出最适合的宣传方式，打造出“东坡文化”品牌。
4 结论
红色文化是我国社会文化的主旋律，其所蕴含的革命精神与理想信仰，是我国五千年文明的一种积淀。而作为红色文化的发源地与传承点，红色革命基地的重要性不言而喻。为了进一步提高我国红色革命教育基地的宣传与推广水平，论文对宣传与推广红色革命教育基地的必要性进行了简单介绍，在此基础上，以北京理工大学珠海学院校报通讯社部分党员以及入党积极分子组成队伍的暑期实践为例，有针对性地提出了全媒体视域下红色革命教育基地宣传推广的对策。研究发现，站在全媒体的角度进行红色革命教育基地的宣传与推广，应该从以下两方面入手：发挥出村党委的作用以及打造文化品牌效应。总而言之，红色革命教育基地即是红色文化的重要发源地，同时也是社会文化建设的重要动力，必须充分利用全媒体的优势，提高其宣传推广力度，进而将红色革命教育基地的教育功能以及对社会良好风尚形成的助推作用，充分发挥出来。
【参考文献】
【1】姜帆.全媒体视域下微营销的数字化整合[J].东南传播，2013，13（06）：103-104.
【2】郎群，白香芝.浅析红色革命音乐的艺术魅力[J].绥化学院学报，2014，34（08）：79-82.
【3】秦社芳，蒋冠林，杨晓娟.旧城疏解背景下的历史文化遗址保护研究——以延安红色革命遗址群保护为例[J].中国名城，2015，15（02）：85-90.
【4】刘晓筝.大别山红色革命传统与高校教师担当精神培养[J].管理工程师，2016，21（06）：67-70.
【5】余全有.大革命时期的红枪会与确山县红色革命政权[J].天中学刊，2012，27（01）：111-114.
【Abstract】In order to improve the publicity and promotion of revolutionary revolutionary education base in the new media era， taking the summer practice of the team made up by some members and activists of the party of the newspaper office of Zhuhai College of Beijing Institute of Technology as an example， the paper puts forward the suggestions for the promotion according to the actual situation of red revolutionary education base， so as to give full play to the educational function of revolutionary revolutionary education base.
【关键词】全媒体视域；红色革命教育基地；宣传与推广
【Keywords】 all media perspective； red revolutionary education base； publicity and promotion
【中图分类号】G414 【文献标志码】A 【文章编号】1673-1069（2017）12-0094-02
1 引言
红色革命教育基地承载了无数的革命精神与革命的理想信仰，成了重要的红色文化资源。而这些红色文化资源不仅是社会文化精神的主要内容，同时也在随着时代的变化而不断丰富、发展，具有极强的教育意义和革命内涵。因此，必须采取有效措施，对红色革命教育基地的资源优势进行发掘，赋予其时代特点，并且通过对红色文化产品的打造，将红色革命教育基地在文化思想方面的引导作用充分发挥出来，以此来形成良好的道德思想风尚，从而促进我国社会整体思想水平的提升。鉴于此，论文以北京理工大学珠海学院校报通讯社部分党员以及入党积极分子组成队伍的暑期实践为例，对全媒体视域下红色革命教育基地的宣传推广进行了深入研究。
2 宣传与推广红色革命教育基地的必要性
2.1 红色革命教育基地是红色文化的重要发源地
红色文化既是我国社会文化建设的基础，同时也在某种程度上体现了社会主义核心价值观[1]。可以说，红色文化已经与和谐社会建设融为一体。而红色革命教育基地是红色文化的重要发源地，更是传承与发扬红色文化的重要途径。因此，大力宣传与推广红色革命教育基地，提高其社会知名度以及受重视程度，是红色文化的一种变相宣传手段。具体来说，为了使红色文化更好地承载社会主义核心价值观，必须将红色革命基地的作用充分利用起来，挖掘其红色资源，借助其对人们关于革命历史文化的认知进行强化，进而提高人们对红色文化的认同感，真正意义上实现红色文化与人们生活需求的有效融合。
2.2 革命教育基地的红色文化是社会文化建设的重要助推力
红色文化属于我国社会文化中的主旋律，是良好的社会文化建设与形成的重要动力，而作为红色文化主要的传承与发源地，红色革命教育基地对于良好社会风尚的形成，具有至关重要的助推作用[2]。所以，人们通过参观红色革命教育基地，能够更好地深入体会老一辈革命家的生活，进而理解其坚定的爱国精神以及崇高的思想理念，这些文化精神均是社会文化中最为优秀的一部分。因此，在社会文化的建设中，红色革命教育基地扮演着传播红色文化以及发扬、传承爱国主义情感的重要责任。特别是在全媒体时代下，人们接收的信息更加多元化[3]。为此，更应该将红色革命教育基地所蕴含的红色文化精神宣扬、传播出去，提高社会凝聚力，进而使红色革命教育基地成为社会主旋律文化建设以及社会发展的重要助推力。
3 全媒体视域下红色革命教育基地宣传推广的对策
论文以北京理工大学珠海学院校报通讯社部分党员以及入党积极分子组成队伍的暑期实践为例，提出了全媒体视域下红色革命教育基地宣传推广的对策。
3.1 發挥出村党委的作用
此次暑期实践中，队伍一行人最先参观了位于惠东县黄埠镇盐洲西冲村北面的一个自然古村落，在古时该村落是重要的边防要塞。通过观察发现，杨屋村物产丰富，能够自给自足，但是道路构造比较复杂，交通极为不方便，加之其地理位置偏远，建设规划欠缺，导致其一直停留在原始发展阶段。鉴于此，笔者认为应该从以下几方面着手，进行宣传与推广。
第一，应该充分发挥出杨屋村村委员会的作用。一方面，在村中张贴标示性比较强的红色教育物品，以此来提高村民的意识，摒弃传统的张贴大字报的方式，而采用现代化的广播或者海报、展板等方式进行宣传[4]。另一方面，可以适当的邀请专业摄影人员或者摄影爱好者，进入村内进行拍摄；同时，与惠州地区其他的古老村落进行交流，加大对红色精神的宣传力度。
第二，邀请社会公益性组织或者企业，对杨屋村进行保护开发，将旅游开发与传统村落的发展、保护相结合，在改善村民生活环境、促进村级经济发展的同时，宣传古村的红色文化，实现双赢。
第三，通过招商引资的方式，拉拢资金进行传统村落的保护开发，并且在政府机关的统筹协助下，对资源进行优化整合，对传统村落的开发保护方式进行完善与改革，进而使我国传统村落的保护利用之路走得更远。 3.2 打造文化品牌效应
在此次实践的第四站，队伍一行人来到了位于广东省东南部惠州市惠城中心区的惠州西湖风景名胜区。西湖风景名胜区一直以豐富的历史文化作为底蕴，以素雅幽深的山水作为特征。但是，一直以来人们参观西湖风景，只是为了欣赏美景、放松休闲，而少有人了解惠州西湖风景区向大众传达的文化—“东坡文化”，更加无法体会到东坡文化所蕴含的精神，即“达则兼济天下，穷则独善其身”。导致这一现象的主要原因在于，惠州西湖风景区的宣传未能重视文化的品牌效应。鉴于此，笔者认为要弘扬东坡文化，必须打造文化品牌效应[5]。为此，惠州西湖风景区在宣传的过程中，必须重点提及东坡文化，将二者进行绑定，进而达到捆绑宣传的目的，使人们在看到西湖风景时便联想到东坡文化，在想到东坡文化时，又可以联想到惠州西湖风景区。同时，在景区景色的建设方面，可以增设一些关于东坡文化的景致，让人们设身处地的感受东坡文化。此外，惠州要弘扬东坡文化，必须要找准自身定位，找出最适合的宣传方式，打造出“东坡文化”品牌。
4 结论
红色文化是我国社会文化的主旋律，其所蕴含的革命精神与理想信仰，是我国五千年文明的一种积淀。而作为红色文化的发源地与传承点，红色革命基地的重要性不言而喻。为了进一步提高我国红色革命教育基地的宣传与推广水平，论文对宣传与推广红色革命教育基地的必要性进行了简单介绍，在此基础上，以北京理工大学珠海学院校报通讯社部分党员以及入党积极分子组成队伍的暑期实践为例，有针对性地提出了全媒体视域下红色革命教育基地宣传推广的对策。研究发现，站在全媒体的角度进行红色革命教育基地的宣传与推广，应该从以下两方面入手：发挥出村党委的作用以及打造文化品牌效应。总而言之，红色革命教育基地即是红色文化的重要发源地，同时也是社会文化建设的重要动力，必须充分利用全媒体的优势，提高其宣传推广力度，进而将红色革命教育基地的教育功能以及对社会良好风尚形成的助推作用，充分发挥出来。
【参考文献】
【1】姜帆.全媒体视域下微营销的数字化整合[J].东南传播，2013，13（06）：103-104.
【2】郎群，白香芝.浅析红色革命音乐的艺术魅力[J].绥化学院学报，2014，34（08）：79-82.
【3】秦社芳，蒋冠林，杨晓娟.旧城疏解背景下的历史文化遗址保护研究——以延安红色革命遗址群保护为例[J].中国名城，2015，15（02）：85-90.
【4】刘晓筝.大别山红色革命传统与高校教师担当精神培养[J].管理工程师，2016，21（06）：67-70.
【5】余全有.大革命时期的红枪会与确山县红色革命政权[J].天中学刊，2012，27（01）：111-114.