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说到从容,脑海里就浮现出毛泽东主席“乱云飞渡仍从容”的诗句,是何等的镇定,何等的大气;“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,是何等的潇洒,何等的自信!
中国人历来赞赏从容的气度。三国周郎赤壁,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭;东晋谢安淝水,品茗手谈,闲说道,前方小儿破贼!皆为一时美谈。然而,羡慕归羡慕,从容的气度是学不来的,需要从自身修养做起。
从容首先要明事理,守规矩。明事理不是指学问大小,而是说要知道世间一切事物的发展变化都需要一个过程,需要多方面的努力,瓜熟蒂落,水到渠成,既不以个人意志为转移,也不是急切就能来得快的。这就是吕坤所说:“天地万物之理,皆始于从容,而卒于急促。”从大的方面讲,天道循环,四时有序;若秋未尽而冬雪,或春未至而酷热,甚或冬雷夏雹,气候反常,必有灾祸。从人事来讲,做人皆有底线,行事都有规矩,不是自己想怎样就怎样的,“欲速则不达”。将“守规矩”三个字放在心头,不要到处都自恃高人一等,不要苛求事事从优,就能事事从容。
从容还要知根底,有准备。遇到事情,轻车熟路,自然从容;倘若不知根底加之准备不足,必然手忙脚乱,处处作难。所以做人要不断学习新事物,熟悉新事物,以免“老革命遇到新问题”,不知该如何解决。老年人更要做好养老的准备,遇事才能从容应对。俗话说“手中有粮,心里不慌;脚踏实地,喜气洋洋”,就是这个道理。
从容还要无私欲,免得失。人有私心,事事计较得失损益,必然难得从容。老子云:得之坦然,失之淡然,争之必然,顺其自然。属于自己的就是自己的,不是自己的千万莫伸手。若有了得失之心,遇事患得患失,必然缩手缩脚,难以从容。人有不争之心,才能时时处处从容自安。
“事从容则有余味,人从容则有余年”,点明了从容与健康长寿的关系。老年人已近黄昏,虽说“一万年太久,只争朝夕”,该做的事情要尽快做,未了的心愿要抓紧完成;但毕竟到了该整理、收藏的年纪,不应当再为名利、权势、面子之类的身外事争个不休。总结一辈子积累的智慧,“随心所欲不逾矩”,就能从容淡泊,长有余年。
中国人历来赞赏从容的气度。三国周郎赤壁,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭;东晋谢安淝水,品茗手谈,闲说道,前方小儿破贼!皆为一时美谈。然而,羡慕归羡慕,从容的气度是学不来的,需要从自身修养做起。
从容首先要明事理,守规矩。明事理不是指学问大小,而是说要知道世间一切事物的发展变化都需要一个过程,需要多方面的努力,瓜熟蒂落,水到渠成,既不以个人意志为转移,也不是急切就能来得快的。这就是吕坤所说:“天地万物之理,皆始于从容,而卒于急促。”从大的方面讲,天道循环,四时有序;若秋未尽而冬雪,或春未至而酷热,甚或冬雷夏雹,气候反常,必有灾祸。从人事来讲,做人皆有底线,行事都有规矩,不是自己想怎样就怎样的,“欲速则不达”。将“守规矩”三个字放在心头,不要到处都自恃高人一等,不要苛求事事从优,就能事事从容。
从容还要知根底,有准备。遇到事情,轻车熟路,自然从容;倘若不知根底加之准备不足,必然手忙脚乱,处处作难。所以做人要不断学习新事物,熟悉新事物,以免“老革命遇到新问题”,不知该如何解决。老年人更要做好养老的准备,遇事才能从容应对。俗话说“手中有粮,心里不慌;脚踏实地,喜气洋洋”,就是这个道理。
从容还要无私欲,免得失。人有私心,事事计较得失损益,必然难得从容。老子云:得之坦然,失之淡然,争之必然,顺其自然。属于自己的就是自己的,不是自己的千万莫伸手。若有了得失之心,遇事患得患失,必然缩手缩脚,难以从容。人有不争之心,才能时时处处从容自安。
“事从容则有余味,人从容则有余年”,点明了从容与健康长寿的关系。老年人已近黄昏,虽说“一万年太久,只争朝夕”,该做的事情要尽快做,未了的心愿要抓紧完成;但毕竟到了该整理、收藏的年纪,不应当再为名利、权势、面子之类的身外事争个不休。总结一辈子积累的智慧,“随心所欲不逾矩”,就能从容淡泊,长有余年。