论文部分内容阅读
【摘要】“酒神精神”在尼采的哲学中占有极为重要的地位，时隔一百多年，它所倡导的直面人生苦难、肯定生命的积极人生态度在今日仍然具有重要的借鉴意义。人生观教育作为当代高校思想政治教育的重要内容，可以借鉴“酒神精神”哲学思想，从中汲取合理内涵来转变当代大学生错误的人生观、完善不健全的人生观。文章针对当代大学生所面临的问题和困境，通过阐述“酒神精神”及其积极因素以说明其在新的时代语境下对于加强大学生人生观教育中的生命教育、理想教育、艰苦奋斗精神教育等的启迪作用和借鉴意义。
【关键词】尼采；酒神精神；当代大学生；人生观
一、“酒神精神”的含义及其在尼采哲学中的地位
19世纪70年代初，尼采发表了自己的处女作——《悲剧的诞生》，可以说这部著作标志着尼采真正开始建立自己独特的哲学。在这部著作中，尼采用日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的象征来说明艺术的起源、本质和功用乃至人生的意义。他一反启蒙运动时期德国思想家对于希腊艺术研究的认识，破天荒地指出希腊艺术之所以如此繁荣，乃是在于希腊人内心的痛苦，是因为他们看清了人生的悲剧，故用两种艺术的冲突来肯定这个无意义的世界、肯定人生，而非是歌德、席勒等主张的那样将其归结于希腊人与自然及其内心的和谐。
希腊悲剧是日神精神和酒神精神相互作用的结果，两者须臾不可分。正是两种相互矛盾、相互制约的不同本能的结合，“最终产生了雅典这种既是酒神的又是日神的艺术作品”。而在理解这两种本能上，它们互为前提：日神是一切造型力量之神，同时是预言之神，更是光明之神，它统治着内心幻想世界的美丽外表，而这正是一切造型艺术的前提；酒神是一切非造型的音乐艺术力量之神，具有真正形而上意义的酒神精神的价值在于打破日神仅仅教人停留在外观、给人以幻象的局限，从而教人直面人生的痛苦、探索世界和人生的真相，对本体发起追问，复归世界本体，追求永恒。酒神精神是这样的一种精神——痛苦与欢乐的交织——它毫不留情、不加隐瞒和逃避地揭示人生的痛苦，为了给予无意义的人生以审美的意义和“形而上的慰藉”，要以审美的眼光审视生命的创造和毁灭——肯定生命就要肯定生命的一切，包括其中的痛苦，在痛苦中享受狂欢的自由，将苦难化为审美的快乐，在此之中获得快感。
二、“酒神精神”在当代大学生人生观塑造中的启示作用
（一）加强生命教育，直面痛苦，塑造当代大学生乐观向上、锐意进取的人生态度
“酒神精神”的基本要义是肯定生命，肯定生命中必然包含实然存在和经历的痛苦。对于一个“酒神精神”的崇拜者而言，在面对一切困难和痛苦的时候，要表现出在酒神节时的那种欢愉，勇敢地正视痛苦、接受痛苦、战胜痛苦，伟大的幸福正是来自于这样的一种崇高感——以与痛苦的搏斗来增强生命力，又以增强的生命力来战胜痛苦，循环之中寻找生命的趣味确立审美的信仰。
在我国，因为恋爱失败、仇富心理、人际关系、缺乏道德等原因选择自杀或杀人的现象数不胜数，其中不免有诸多高材生。而造成这些问题的原因之一便是应试教育体制下对于知识、学习成绩、一所好学校的过度追求，从而忽视了在中小学期间加强人生观教育的必要性。大学生缺乏热爱生命、尊重生命等基本观念，不健全的人生观导致其在生活中失衡，意志的薄弱让其遇到挫折就一蹶不振。
加强生命教育是新的历史条件下赋予人生观教育的时代内涵。每一个个体的生命都是独一无二的，生命是创造历史和一切价值的基础和前提，尊重、珍惜自己和他人的生命是大学生应有的正确的观念。
（二）加强审美教育，提升生命质量，构建精神家园
追求物质享受是人类的本能，必须肯定个体生命自身固有的物质追求的合理性，尼采所主张的“酒神精神”实质上也是对于人的本能和欲望的释放和满足。另一方面，人的高贵之处在于对精神的不懈追求，一个人在获得身体上满足的同时，还需要有精神的慰藉和对生命个体的升华。过度地将生活的目光放在世俗生活上，沉溺于泛滥的物欲中，以感官刺激代替精神追求，是造成当代大学生信仰危机和道德危机的重要原因。
其实，对生命的热情肯定就是对生命的信仰，当大学生从美学的视角来审视生命中的一切痛苦，以酒神的姿态面对的时候就建立起了对生活的忠诚和信仰。大学生应当通过精神性的追求，丰富、充实生命；另一方面，从人生负面的痛苦来认识生命的积极意义，体验审美情趣，树立审美的人生观，确立美学信仰，升华生命，以享受超脱的人生、自由的心灵和欢乐的生命，促进身心全面健康发展。从“酒神精神”理解大学生应当建筑的精神高地应当是：在这样的一个精神王国里，有坚强的意志和生命力，将生命视为“为了超越恐惧和怜悯，为了成为生成之永恒喜悦本身———这种喜悦在自身中也包含毁灭的喜悦……”
（三）加强理想教育，发扬艰苦奋斗精神，实现个人价值和社会价值的统一
“酒神精神”在实质上是与强力意志等同的。尼采肯定生命，以痛苦来求“强力”，主张做一个强者。当代大学生也应当树立短期和长期的理想，在克服困难不断为理想奋斗的过程中丰富自己的生命，增强生命的力感。在当下，高校的思想政治教育应当把远大理想即共产主义理想教育与现阶段理想即建设中国特色社会主义共同理想结合起来，使共产主义理想内化为大学生的个人理想。当代大学生自身则立足于学生角色这个起点，不断提高自己的科学文化素养和思想道德素养，充分满足个体对于物质和精神的需要，为实现个人价值而奋斗。同时，我国的基本国情决定了我国社会主义现代化将是一个长期的艰巨的过程，如果面对困难就打退堂鼓、畏葸不前，中国梦就难以实现，“两个一百年”也难以实现。在中国特色社会主义的伟大实践中，当代大学生更应当有“酒神精神”，积极地面对困难、笑对挫折，发扬中华传统美德，使个人价值与社会价值实现有机结合和统一。
参考文献
[1]（德）尼采.悲剧的诞生：尼采美学文选（修订本）[M].周国平，译.太原：北岳文艺出版社，2004：第1页.
[2]（德）尼采.尼采全集·第1卷[M].杨恒达，译.北京：中国人民大学出版社，2013：第14页.
【关键词】尼采；酒神精神；当代大学生；人生观
一、“酒神精神”的含义及其在尼采哲学中的地位
19世纪70年代初，尼采发表了自己的处女作——《悲剧的诞生》，可以说这部著作标志着尼采真正开始建立自己独特的哲学。在这部著作中，尼采用日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的象征来说明艺术的起源、本质和功用乃至人生的意义。他一反启蒙运动时期德国思想家对于希腊艺术研究的认识，破天荒地指出希腊艺术之所以如此繁荣，乃是在于希腊人内心的痛苦，是因为他们看清了人生的悲剧，故用两种艺术的冲突来肯定这个无意义的世界、肯定人生，而非是歌德、席勒等主张的那样将其归结于希腊人与自然及其内心的和谐。
希腊悲剧是日神精神和酒神精神相互作用的结果，两者须臾不可分。正是两种相互矛盾、相互制约的不同本能的结合，“最终产生了雅典这种既是酒神的又是日神的艺术作品”。而在理解这两种本能上，它们互为前提：日神是一切造型力量之神，同时是预言之神，更是光明之神，它统治着内心幻想世界的美丽外表，而这正是一切造型艺术的前提；酒神是一切非造型的音乐艺术力量之神，具有真正形而上意义的酒神精神的价值在于打破日神仅仅教人停留在外观、给人以幻象的局限，从而教人直面人生的痛苦、探索世界和人生的真相，对本体发起追问，复归世界本体，追求永恒。酒神精神是这样的一种精神——痛苦与欢乐的交织——它毫不留情、不加隐瞒和逃避地揭示人生的痛苦，为了给予无意义的人生以审美的意义和“形而上的慰藉”，要以审美的眼光审视生命的创造和毁灭——肯定生命就要肯定生命的一切，包括其中的痛苦，在痛苦中享受狂欢的自由，将苦难化为审美的快乐，在此之中获得快感。
二、“酒神精神”在当代大学生人生观塑造中的启示作用
（一）加强生命教育，直面痛苦，塑造当代大学生乐观向上、锐意进取的人生态度
“酒神精神”的基本要义是肯定生命，肯定生命中必然包含实然存在和经历的痛苦。对于一个“酒神精神”的崇拜者而言，在面对一切困难和痛苦的时候，要表现出在酒神节时的那种欢愉，勇敢地正视痛苦、接受痛苦、战胜痛苦，伟大的幸福正是来自于这样的一种崇高感——以与痛苦的搏斗来增强生命力，又以增强的生命力来战胜痛苦，循环之中寻找生命的趣味确立审美的信仰。
在我国，因为恋爱失败、仇富心理、人际关系、缺乏道德等原因选择自杀或杀人的现象数不胜数，其中不免有诸多高材生。而造成这些问题的原因之一便是应试教育体制下对于知识、学习成绩、一所好学校的过度追求，从而忽视了在中小学期间加强人生观教育的必要性。大学生缺乏热爱生命、尊重生命等基本观念，不健全的人生观导致其在生活中失衡，意志的薄弱让其遇到挫折就一蹶不振。
加强生命教育是新的历史条件下赋予人生观教育的时代内涵。每一个个体的生命都是独一无二的，生命是创造历史和一切价值的基础和前提，尊重、珍惜自己和他人的生命是大学生应有的正确的观念。
（二）加强审美教育，提升生命质量，构建精神家园
追求物质享受是人类的本能，必须肯定个体生命自身固有的物质追求的合理性，尼采所主张的“酒神精神”实质上也是对于人的本能和欲望的释放和满足。另一方面，人的高贵之处在于对精神的不懈追求，一个人在获得身体上满足的同时，还需要有精神的慰藉和对生命个体的升华。过度地将生活的目光放在世俗生活上，沉溺于泛滥的物欲中，以感官刺激代替精神追求，是造成当代大学生信仰危机和道德危机的重要原因。
其实，对生命的热情肯定就是对生命的信仰，当大学生从美学的视角来审视生命中的一切痛苦，以酒神的姿态面对的时候就建立起了对生活的忠诚和信仰。大学生应当通过精神性的追求，丰富、充实生命；另一方面，从人生负面的痛苦来认识生命的积极意义，体验审美情趣，树立审美的人生观，确立美学信仰，升华生命，以享受超脱的人生、自由的心灵和欢乐的生命，促进身心全面健康发展。从“酒神精神”理解大学生应当建筑的精神高地应当是：在这样的一个精神王国里，有坚强的意志和生命力，将生命视为“为了超越恐惧和怜悯，为了成为生成之永恒喜悦本身———这种喜悦在自身中也包含毁灭的喜悦……”
（三）加强理想教育，发扬艰苦奋斗精神，实现个人价值和社会价值的统一
“酒神精神”在实质上是与强力意志等同的。尼采肯定生命，以痛苦来求“强力”，主张做一个强者。当代大学生也应当树立短期和长期的理想，在克服困难不断为理想奋斗的过程中丰富自己的生命，增强生命的力感。在当下，高校的思想政治教育应当把远大理想即共产主义理想教育与现阶段理想即建设中国特色社会主义共同理想结合起来，使共产主义理想内化为大学生的个人理想。当代大学生自身则立足于学生角色这个起点，不断提高自己的科学文化素养和思想道德素养，充分满足个体对于物质和精神的需要，为实现个人价值而奋斗。同时，我国的基本国情决定了我国社会主义现代化将是一个长期的艰巨的过程，如果面对困难就打退堂鼓、畏葸不前，中国梦就难以实现，“两个一百年”也难以实现。在中国特色社会主义的伟大实践中，当代大学生更应当有“酒神精神”，积极地面对困难、笑对挫折，发扬中华传统美德，使个人价值与社会价值实现有机结合和统一。
参考文献
[1]（德）尼采.悲剧的诞生：尼采美学文选（修订本）[M].周国平，译.太原：北岳文艺出版社，2004：第1页.
[2]（德）尼采.尼采全集·第1卷[M].杨恒达，译.北京：中国人民大学出版社，2013：第14页.