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成功，从做一名国际搬运工开始
何刚的办公室很简约，却能让人记住，背景由几幅图案夸张艳丽的印度土布构成，桌案上摆有一个柚木精雕的沉思者造型，恬淡、从容、低调。他说：“每看到沉思者，就会想起三个字——慢慢来！”
每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光和抑制不住的梦想。十几年前的何刚，有梦想，也有好身体。
1997年春天，何刚离开家乡甘孜，流浪至成都，读书不多，生存艰难。洗过碗，擦过车，睡过天桥，卖过报……三年后的一天，何刚在春熙路认识了一个卖藏饰品的小姑娘，他惊奇地发现小姑娘眼前的那些饰品，竟受到了年轻男女的疯狂追捧。
何刚暗想：“老家不是有很多这样的东西吗？精美的藏式家具、绘画、年代久远但色泽依然鲜亮的织物和其他仪式使用的器物……在藏区，这些精美的饰品和衣物可便宜呢！”
嗅到商机的何刚辞掉他的最后一份工作，回到家乡，选了一些便宜的藏饰。回到成都后，摆摊设点，沿街叫卖，想不到女孩子们十分喜欢，雀跃试戴、大方购买，每天都有好几百元收入。
藏饰品装扮着女孩们的世界，同时支撑何刚继续远行的梦想。
2001年5月，何刚第一次到印度。成都的藏饰品越来越多，他要在印度寻找全新的产品来代替。飞机从新德里郊外的机场降落后，他才意识到自己连一句英文都不会说。用手语比画了大半天，才找到一间厕所。然而，找生产厂商比找厕所要难上百倍，他足足用了五天时间，才见到了一位印度厂商。
打量着眼前的这个中国男孩，印度厂商满脸的不信任。何刚尊敬地把一份在国内早已准备好的中英文对照销售方案递给他。印度厂商的目光渐渐地柔和下来，他用生硬的中国话说：“说实在的，我对你区区的几件货根本不放在眼里，但对你的方案很感兴趣。”
何刚在方案里详细地评估了中国的市场潜力，也十分客观地将自己的拓展计划列在里面。“虽然我现在只有一个店，但用不了多久，我会找到适合的运作模式，店越开越多，我相信您不会不动心。”何刚诚恳地对印度厂商说。
何刚从印度进了几万块钱的货，随后，他又前往巴基斯坦，淘来一些精美饰品。回到成都后换掉了所有的藏饰品。他的小店像一朵无名小花，开于交大路16号，这条彼时并不繁华的街。何刚为突出印巴主题，店内陈列着琳琅满目的香料、首饰、披肩，神秘而风情，模特身上搭配一条色彩艳丽的印度长裙，宛如宝莱坞美女翩然而至。
几年后，这家取名“印巴文化”的小店在成都已有14家直营店，分布于东南西北的街道上，装点着这座城市，丰富着女人们的生活。
何刚的角色，就是一个国际搬运工，几年如一日，往返于印度和中国之间。
从传统工艺中不断挖掘商机
2008年秋，何刚来到班加罗尔，这座以印度“硅谷”著称的城市，空气怡人，与那些匆忙的IT精英相比，更多人则处于一种优游的生活状态，像云彩一样自在随意。
何刚走到世界最古老、最大的制香企业RAJ集团门口，身穿漂亮纱丽或者旁遮比服的女子来来往往，香薰广告优雅而神秘。下午，他看到从工厂里出来的男人和女人，手里都带有制香材料，许是晚上在家生产。
这个想法，促使何刚来到一个家庭。他们并没有排斥这个中国人，友好、礼貌地接待他，女主人拿出家里最好的食品招待他。何刚的目光总往两个小孩的身上瞥，两个小家伙坐在桌案前，往复循环双手搓动，让香料附上中间的小棍子。
原来，工人们晚上将订单带回家，这是孩子的作业。孩子额头渗出细密的汗珠，表情快乐、专注，做手工是每个印度孩子的必修课，他们也明白，这小小的一支香也牵连着家庭生活的优裕和幸福。
何刚好奇地问，“你们为什么不用机器，这样又慢又辛苦！”男主人平和地笑了，“如果用机器，会破坏香料的元素，纯正的印度香不会与机器沾边！”说着，拿出孩子刚做好的两支香，粗细不同，略显粗糙。他们做的香全销往欧美日韩等地。
小孩参与手工、触摸生活的场景，在印度民族一代代传承了下来，而今依然保持，小孩们长大后，或许会从事前沿的IT行业，但小时一家人灯下相守的温暖场景，成就了他的人格和秉性。
屋子里回荡着八角茴香和天竺薄荷的味道，何刚学到了至为重要的一课。他一直在做印度产品，但没有触摸到印度文化的精髓：代代相传的手工文化。
那年， 何刚穿过很多城市，来到印度西北部的拉贾斯坦，这里地处沙漠，光照热烈，其首府斋浦尔更有梦幻一般的色彩，因为风情万种的美女，被誉为“红粉之都”，阳光、沙漠、美女，上天如此眷顾的地方，谁不想谈一场恋爱呢？
比谈一场异域之恋更让何刚激动的是，闻名世界的印度手工木版土布，就诞生于斋浦尔以南16公里的瑟勒斯沃蒂河畔。
他很快来到目的地，瑟勒斯沃蒂河已经接近干涸了，妇女们能踩着河中的石头来往于河的两岸。河两岸村庄里，树立着许多几十米高的木架，木架有大有小，大的几百平方米，直挂着上百条彩色的土布，美得令人窒息。
那些晒着太阳，被风微微吹动的土布，摄取了何刚的魂，他第一次知道自己店里那些原生态的印度服饰，其原料都出自这里。转眼想到公司团队经常接到终端反馈，顾客们苦恼于这些印度服饰根本无法穿到生活里，只能旅行、泡吧或家里穿穿。
“以印度手工布为原料、兼顾飘逸浪漫的印度元素，设计成时尚潮流、适合中国女性的服饰……”一个解决方案的东西，已在何刚的脑海中渐渐成型。
跨国跨界，做自主品牌
回国后，何刚又注册 “天艺”服饰品牌，组建设计和运营团队，建立印度设计中心，他带领团队大刀阔斧，对印度传统服饰进行了一次大改良，材质和工艺保持不变。
变则通，呈现在顾客眼前的，不再是那些穿不出去的印度服饰，而是来自拉贾斯坦土布裂变的欧美、日韩和中国元素等不同风格的时尚服装，能够穿到任何一个场合。
随之，服饰作为独立单元，从伊甸园般绚烂丰富的“印巴文化”分割出去，以独立门店式运营。民族风、手工工艺、土布材质、前沿设计，天艺服饰品牌一经推出，便拥有无数忠实粉丝。
熊素萍是天艺服饰武汉的加盟商，随着生意逐步做大，除了武汉店外，她又在汉口、武昌开了两家分店，生意照样十分火爆。她曾是一个银行职员，在一次四川旅行中，无意发现“天艺”服饰品牌，喜不胜收，索性辞了职，拿出所有积蓄开店创业，而今，几家店已为她创造出50万的年收入。
2011年2月，天艺团队出品一款以旗袍、刺绣和剪纸为主打的产品，刚刚上市，就被抢购一空。印度靓女淑妇穿上纱丽和旁遮比服，端庄妩媚，亭亭玉立，婀娜多姿，同样的材质和工艺，纱丽和旁遮比服变为旗袍或裙子，同样步步生莲，更是一番风韵。
将中印两国的传统文明和文化要素相互融合，开发出被市场接受的服饰产品，何刚曾经的愿景实现了。而今，他正和一个品牌公司洽谈，开发一个高端奢侈品品牌，服务于集财富与品味一体的小众群体。
异域风情，给何刚带来了芬芳和财富。何刚是一个大气的人，陪伴他创业的团队从未离席，即使有人去生小孩，生完小孩照样来公司上班，没人找他加工资，因为在他们的想法还没萌芽时，他已兑现十分合理的报酬。
远在印度的农村工匠，也在天艺的发展中受惠，收购原材料，何刚会高出市场价5%，对工匠们进行补贴，这也只是国际公平贸易的一个惯例，但是在当地工匠们的眼里，这个中国男孩很厚道。
责编/宿淇
何刚的办公室很简约，却能让人记住，背景由几幅图案夸张艳丽的印度土布构成，桌案上摆有一个柚木精雕的沉思者造型，恬淡、从容、低调。他说：“每看到沉思者，就会想起三个字——慢慢来！”
每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光和抑制不住的梦想。十几年前的何刚，有梦想，也有好身体。
1997年春天，何刚离开家乡甘孜，流浪至成都，读书不多，生存艰难。洗过碗，擦过车，睡过天桥，卖过报……三年后的一天，何刚在春熙路认识了一个卖藏饰品的小姑娘，他惊奇地发现小姑娘眼前的那些饰品，竟受到了年轻男女的疯狂追捧。
何刚暗想：“老家不是有很多这样的东西吗？精美的藏式家具、绘画、年代久远但色泽依然鲜亮的织物和其他仪式使用的器物……在藏区，这些精美的饰品和衣物可便宜呢！”
嗅到商机的何刚辞掉他的最后一份工作，回到家乡，选了一些便宜的藏饰。回到成都后，摆摊设点，沿街叫卖，想不到女孩子们十分喜欢，雀跃试戴、大方购买，每天都有好几百元收入。
藏饰品装扮着女孩们的世界，同时支撑何刚继续远行的梦想。
2001年5月，何刚第一次到印度。成都的藏饰品越来越多，他要在印度寻找全新的产品来代替。飞机从新德里郊外的机场降落后，他才意识到自己连一句英文都不会说。用手语比画了大半天，才找到一间厕所。然而，找生产厂商比找厕所要难上百倍，他足足用了五天时间，才见到了一位印度厂商。
打量着眼前的这个中国男孩，印度厂商满脸的不信任。何刚尊敬地把一份在国内早已准备好的中英文对照销售方案递给他。印度厂商的目光渐渐地柔和下来，他用生硬的中国话说：“说实在的，我对你区区的几件货根本不放在眼里，但对你的方案很感兴趣。”
何刚在方案里详细地评估了中国的市场潜力，也十分客观地将自己的拓展计划列在里面。“虽然我现在只有一个店，但用不了多久，我会找到适合的运作模式，店越开越多，我相信您不会不动心。”何刚诚恳地对印度厂商说。
何刚从印度进了几万块钱的货，随后，他又前往巴基斯坦，淘来一些精美饰品。回到成都后换掉了所有的藏饰品。他的小店像一朵无名小花，开于交大路16号，这条彼时并不繁华的街。何刚为突出印巴主题，店内陈列着琳琅满目的香料、首饰、披肩，神秘而风情，模特身上搭配一条色彩艳丽的印度长裙，宛如宝莱坞美女翩然而至。
几年后，这家取名“印巴文化”的小店在成都已有14家直营店，分布于东南西北的街道上，装点着这座城市，丰富着女人们的生活。
何刚的角色，就是一个国际搬运工，几年如一日，往返于印度和中国之间。
从传统工艺中不断挖掘商机
2008年秋，何刚来到班加罗尔，这座以印度“硅谷”著称的城市，空气怡人，与那些匆忙的IT精英相比，更多人则处于一种优游的生活状态，像云彩一样自在随意。
何刚走到世界最古老、最大的制香企业RAJ集团门口，身穿漂亮纱丽或者旁遮比服的女子来来往往，香薰广告优雅而神秘。下午，他看到从工厂里出来的男人和女人，手里都带有制香材料，许是晚上在家生产。
这个想法，促使何刚来到一个家庭。他们并没有排斥这个中国人，友好、礼貌地接待他，女主人拿出家里最好的食品招待他。何刚的目光总往两个小孩的身上瞥，两个小家伙坐在桌案前，往复循环双手搓动，让香料附上中间的小棍子。
原来，工人们晚上将订单带回家，这是孩子的作业。孩子额头渗出细密的汗珠，表情快乐、专注，做手工是每个印度孩子的必修课，他们也明白，这小小的一支香也牵连着家庭生活的优裕和幸福。
何刚好奇地问，“你们为什么不用机器，这样又慢又辛苦！”男主人平和地笑了，“如果用机器，会破坏香料的元素，纯正的印度香不会与机器沾边！”说着，拿出孩子刚做好的两支香，粗细不同，略显粗糙。他们做的香全销往欧美日韩等地。
小孩参与手工、触摸生活的场景，在印度民族一代代传承了下来，而今依然保持，小孩们长大后，或许会从事前沿的IT行业，但小时一家人灯下相守的温暖场景，成就了他的人格和秉性。
屋子里回荡着八角茴香和天竺薄荷的味道，何刚学到了至为重要的一课。他一直在做印度产品，但没有触摸到印度文化的精髓：代代相传的手工文化。
那年， 何刚穿过很多城市，来到印度西北部的拉贾斯坦，这里地处沙漠，光照热烈，其首府斋浦尔更有梦幻一般的色彩，因为风情万种的美女，被誉为“红粉之都”，阳光、沙漠、美女，上天如此眷顾的地方，谁不想谈一场恋爱呢？
比谈一场异域之恋更让何刚激动的是，闻名世界的印度手工木版土布，就诞生于斋浦尔以南16公里的瑟勒斯沃蒂河畔。
他很快来到目的地，瑟勒斯沃蒂河已经接近干涸了，妇女们能踩着河中的石头来往于河的两岸。河两岸村庄里，树立着许多几十米高的木架，木架有大有小，大的几百平方米，直挂着上百条彩色的土布，美得令人窒息。
那些晒着太阳，被风微微吹动的土布，摄取了何刚的魂，他第一次知道自己店里那些原生态的印度服饰，其原料都出自这里。转眼想到公司团队经常接到终端反馈，顾客们苦恼于这些印度服饰根本无法穿到生活里，只能旅行、泡吧或家里穿穿。
“以印度手工布为原料、兼顾飘逸浪漫的印度元素，设计成时尚潮流、适合中国女性的服饰……”一个解决方案的东西，已在何刚的脑海中渐渐成型。
跨国跨界，做自主品牌
回国后，何刚又注册 “天艺”服饰品牌，组建设计和运营团队，建立印度设计中心，他带领团队大刀阔斧，对印度传统服饰进行了一次大改良，材质和工艺保持不变。
变则通，呈现在顾客眼前的，不再是那些穿不出去的印度服饰，而是来自拉贾斯坦土布裂变的欧美、日韩和中国元素等不同风格的时尚服装，能够穿到任何一个场合。
随之，服饰作为独立单元，从伊甸园般绚烂丰富的“印巴文化”分割出去，以独立门店式运营。民族风、手工工艺、土布材质、前沿设计，天艺服饰品牌一经推出，便拥有无数忠实粉丝。
熊素萍是天艺服饰武汉的加盟商，随着生意逐步做大，除了武汉店外，她又在汉口、武昌开了两家分店，生意照样十分火爆。她曾是一个银行职员，在一次四川旅行中，无意发现“天艺”服饰品牌，喜不胜收，索性辞了职，拿出所有积蓄开店创业，而今，几家店已为她创造出50万的年收入。
2011年2月，天艺团队出品一款以旗袍、刺绣和剪纸为主打的产品，刚刚上市，就被抢购一空。印度靓女淑妇穿上纱丽和旁遮比服，端庄妩媚，亭亭玉立，婀娜多姿，同样的材质和工艺，纱丽和旁遮比服变为旗袍或裙子，同样步步生莲，更是一番风韵。
将中印两国的传统文明和文化要素相互融合，开发出被市场接受的服饰产品，何刚曾经的愿景实现了。而今，他正和一个品牌公司洽谈，开发一个高端奢侈品品牌，服务于集财富与品味一体的小众群体。
异域风情，给何刚带来了芬芳和财富。何刚是一个大气的人，陪伴他创业的团队从未离席，即使有人去生小孩，生完小孩照样来公司上班，没人找他加工资，因为在他们的想法还没萌芽时，他已兑现十分合理的报酬。
远在印度的农村工匠，也在天艺的发展中受惠，收购原材料，何刚会高出市场价5%，对工匠们进行补贴，这也只是国际公平贸易的一个惯例，但是在当地工匠们的眼里，这个中国男孩很厚道。
责编/宿淇