信与义,人性闪亮的美好

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  《莫愁·智慧女性》语汇新解——信与义,人性闪亮的美好
  何谓信义?信义是一种规则,一种常识,一种秩序,是诚信、道义与和谐。
  信义,首先是信任自己,信任自己的人才值得信托,因为他具备推己及人、感同身受的同理心,勇于担当,更懂得谅解。其次是感恩他人,怀着一颗感恩的心才懂得“乐于助人”的内涵,才会挺身而出,传递道义、公正与温暖。他们恪守规则,尊重社会的公序良俗,不是要求别人,而是自我约束。
  普通人释放出的正能量,对社会的渗透力更强,更有利于弥合人与人之间曾经断裂的诚信之伤。因为,他们的故事每个人都可以复制。
  本文所报道的信义践行者以行动告诉我们,不只是这个世界有多么美好,而是自己可以变得多么美好。
  代购彩票,把大奖还给彩民
  2012年11月24日晚,体彩超级大乐透698万元大奖,落在南京市栖霞区蒋秋月的体彩站。蒋秋月核对号码发现,获奖的是一位总让她代买彩票的老彩民,她立刻电话通知该彩民,直到彩民取走彩票她才安心。“作为体彩销售员,这是应该有的诚信,我觉得我卖出去的彩票能中这么高的奖是我的荣幸。”面对众人的褒奖,蒋秋月说。
  淳朴的小店店主,用行动诠释信义的内涵:坚守职责,是最基本的道德底线。
  患癌“诚信哥”,返还顾客预付款
  “小区门口有家理发店,十几年了。老板人品和技术都不错。前几天发现关门了,今天接到老板电话让我去退储值卡。原来40岁的老板查出肺癌晚期,坚持为大家退卡。”这条微博让众多人认识了南京“诚信哥”马玉剑,这位身患绝症却还想着退还顾客储值卡的理发师,用他质朴的诚信举动,感动了无数人,很多顾客选择放弃退卡,为马玉剑祈福。
  这位善良的店主仅仅是凭良心做了法律规定的分内的事情,却赢得了这么多人的赞誉,只是因为,能完成法律规定的分内的事在当下显得有些奢侈。“诚信哥”解读了信义是一种常识:别人的东西不拿,是做人的根本。
  不让马路上有一个烟头,是我的理想
  66岁的邓贤国是成都的一名环卫工,在长约500米的路段上,他每天要将一组动作重复上千次:停下,把拐杖夹在左腋窝,腾出左手把簸箕挪到垃圾旁,右手将垃圾扫进簸箕,再把簸箕换到右手,左手拄拐走向垃圾桶。47年前,邓贤国在一次事故中失去左腿。3年前,他做了环卫工人,每天与扫帚、簸箕为伴,穿行在车水马龙的大街上。“马路上找不到一个烟头”,是邓贤国对自己工作的基本要求。
  或许,邓贤国并未考虑过“何谓信义”,但他身体力行地践行着信义的涵义:恪守尽责。
  信义,是一种诚实
  “充值老太”一诺千金
  2012年11月6日早上10点21分,网友朱顺忠发了条微博:南京出差返京,手机欠费980元,情急之下看到路边老太太卖鞋垫兼充值,赶紧买卡。可老太太当时没那么多充值卡,我心情忐忑地将1000元钱交给她,留下手机号。下飞机后,发现有11条充值百元的短信,原来老人家充值时记混了卡数,生怕钱充少了,就多充了一张。此微博一经发出,南京“充值老太”因这样诚信的举动红遍网络。
  100元并不算什么,可对年逾古稀还要摆摊卖鞋垫谋生的老人家来说,这不是一笔可以随意忽视的小钱,老人用100元诠释了:信义是一种对道德的自我遵守。
  “诚信老爹”还清旧债谢绝捐款
  2006年,一场超强台风夺去了浙江温州苍南县83岁的吴乃宜的三个儿子,留下捕鱼买船的八十多万元债务。6年来,吴乃宜背着疾病与悲伤、欠债与生存的重负,坚定走在“子债父还”的守诺之路上。“诚信老爹”的事迹感动了千万人,众多爱心人士纷纷向吴家伸出援助之手。截至2012年10月,吴乃宜已基本还清所欠八十多万元旧债。他感谢众多好心人的帮助,不再接受社会捐款。
  贫穷也没有使他放弃道德标准,公众的援助更彰显了信义的博大:信义是一种引力,接力传递温暖。
  无人豆浆摊见证社会诚信
  湖北孝感市云梦县人老李在县城摆豆浆摊,由于每天早晨有事要忙,豆浆摊摆出后他就离开了,只在桌上摆了一个简易牌子:豆浆自己拿,一元钱放桌上。如今,无人豆浆摊运营了十个月,经老李核算,营业额几乎“零误差”。
  在这个日益渴望诚信的年代,越来越多的人用自己的行动诠释着信义的含义:信义是一种相互自觉的信任。
  拾荒老人捡银行卡,举牌寻失主
  一位83岁的拾荒老人在黄岛捡到了一位市民的身份证和银行卡后,在一地下商城边乞讨边寻找银行卡失主。老人怕失主着急,当天就制作了一个失物招领牌,在乞讨时向过路人展示,希望能尽快找到失主。
  一张失物招领牌,让我们看到,信义之美,提亮人性。
  信义,是一种担当
  倾家荡产也要负责到底
  2012年11月6日晚,辞职返乡前一天,贵州小伙王冬在骑车前往崇州一皮鞋刀模厂上班的途中,撞伤了六旬老人李大爷。伤者在数小时后突然颅内出血昏迷至今,生命危在旦夕。期間,贫寒的肇事小伙儿在被撞老人多次让其离开之时,仍不离不弃,表示即使倾家荡产,也要承担起应负的责任。他的担当、勇气和责任,将伤者家属的怨恨化为宽容和谅解。
  信义,是面对,更是谅解和宽恕。
  刮蹭汽车后中学生留道歉纸条
  江苏扬大附中学生徐砺寒在放学途中,不慎蹭坏了他人轿车后视镜,没等到车主,他留下道歉及赔偿联系的小纸条,贴在车窗上。这张纸条令车主无比感动和极度震惊,之后,引发一连串感人后续:被蹭车主感动之余决定不让徐砺寒赔偿,一家修车行愿意免费为受损车主修车。
  小小年纪的孩子,已然明了信义的内涵:承认错误,并积极改正与补救。
  信义,是一种勇气
  90后实习医生三入火海救出4岁男童
  2012年10月20日,北京回龙观一居民楼起火,在得知还有一名4岁幼童被困后,22岁的张志鹏连续两次冲进火场救人,但还没等找到孩子就被浓烟呛了出来。第三次,他用湿毛巾捂住口鼻进火场,终于找到了男孩,并及时做人工呼吸,而后送男孩到医院救治。   信义,是危急关头张开的双臂,超越生死。
  信义,是一种至善
  为农民工免费提供早餐19年
  在陕西榆林神木县店塔镇有一家“川龙大酒店”,老板王翠娥19年来一直给周边居民群众和农民工免费提供早餐,鸡蛋、炒菜、包子、花卷,稀饭、羊杂汤等。除提供免费早餐,王翠娥还资助了十九位孤儿和单亲孩子。
  以己之力易人之行,主动关爱丰富了信义的内涵。
  千元吃碗面
  吃一碗路边小店的面只需几元钱,但最近在成都,一些市民却愿意花几百元、甚至上千元,组团到一家不起眼的小店吃一碗面。原来,吸引他们的是店主熊丽君以乐观坚强面对家庭不幸的感人事迹:两年前丈夫癌症去世,2012年初,25岁的儿子又被查出患有恶性骨肉瘤。为给儿子治病,熊丽君每日起早贪黑经营面馆,市民们通过照顾生意的方式来帮助她渡过难关。
  这是对信义最宽厚的解读:给予对方帮助的同時,更予以对方尊严。
  五年如一日送残疾人过街
  南京江宁区竹山桥路口,交警刘宇推着残疾乞丐过马路的照片在网上迅速火了起来,不少网友大赞这位交警人帅心美,并称他为“江宁最帅交警”。其实东山中队的刘宇推这位残疾大叔过马路已有五年,无论刘宇怎么调动工作,只要在这个路口执勤,他就会坚持送这名残疾人过马路。
  “南京好市民”候选人、市局“优秀共产党员”、“和谐标兵”……刘宇获得一系列荣誉称号,可他说:“金杯银杯,不如老百姓的口碑。”
  信义,是一种持之以恒的品格:躬行大地。
  上海公交3年坚持多等盲人乘客3分钟
  以前末班车时间是22 53,但盲人施女士每天下班较晚,往往因行动不便错过末班车。了解情况后,上海浦东786“公交哥”拿块黑布,蒙上眼睛,从调度室走到始发站体验了一把“黑暗世界”,之后,主动向领导提出,自愿将末班车时间推迟到了22 56,而这一推迟就是整整3年。
  推己及人、与人方便是对信义最基本的解读,“公交哥”以自己行动,最唯美地诠释了信义的内涵:至善。
  专家解读——
  看客的宿命
  乌耕
  先讲一个真实的小故事。
  一位男士,路遇一起溺水事件,他远远地看了几眼就走了。如果不是有事,或许他会多看几眼,甚至当一回忠实的观众。
  事情的发展很残酷:因为救助不及时,溺水的孩子死了,而那正是自己的儿子。
  如果没有洪水之灾,人溺水的概率很低,但即使是春和景明,也总会有孩子溺水。假如我们划一个“特区”,而此特区里的男人都做了父亲;又假如每一位父亲都当看客,或者都做一回路人甲,则溺水的孩子必死无疑。这时,特区里的父亲中,便注定有一个人要痛失爱子,哪怕他在上帝那里为儿子买了寿险。
  再讲一个真实的“大故事”。
  二战前,纳粹德国突破凡尔赛条约,很快的速度武装到了牙齿。对此,英法等欧洲国家都心知肚明,但谁也不敢正视希特勒那双充血的眼睛。然而,魔鬼不会因为你很乖巧,就变成慈爱的圣诞老人,很快,当纳粹的坦克差不多在整个北欧与西欧如履平地时,所有的国家大约都后悔,也都为它们的怯懦与苟且自保付出了昂贵的代价。更具讽刺意味的是,斯大林跟希特勒似乎一直很“缠绵”,在苏德战争爆发前,斯大林甚至还在为德国输送粮食等物资。但“巴巴罗萨”的“闪电”,还是撕破了苏联沉默的天空,最终,苏联为抗击纳粹德国,付出了比所有欧洲国家都更惨重的代价——这就是以肉饲虎的结果。
  一个孩子溺水,与一场大规模的战争,自然不可同日而语,但在某种意义上,其哲学内核是一样的——如果你以为看客很安全,甚至很惬意;如果你喜欢苟且,认为不幸只光顾他人;如果你一直躲在自己的屋檐下,自以为是上帝的特殊选民——那么,落在别人身上的灾难,迟早也会落到你头上,甚至你还要支付加倍的“利息”。
  对二战最通俗最深刻的省思,并非出自学者或政治家,而是一位普通的德国人。这是一位进过纳粹集中营的人,他有一段大家耳熟能详的话,大意是说:最初他们抓犹太人,因为我不是犹太人,我没有说话;后来他们抓共产党员,因为我不是共产党员,我没有说话;再后来他们抓大学教授,因为我不是大学教授,我没有说话;最后,他们来抓我的时候,也不会有人为我说话了。
  这段话,对灾难和人祸的形成,做了精微的解读,就像气象专家解释云气如何形成雨。所有醒着的人都在是非甚至鲜血面前装睡,那不是优雅的缄默,而是无耻地装死,最终任由一个魔鬼把一个民族绑架到了嗜血的战车上。希特勒或日本天皇并没有什么魔法,而是他们的子民放弃了基本的事实与是非判断,更没有起而抗争,反而出于各种动机助纣为虐,结果是一个国家陷于疯癫。这是一场联袂演出,区别仅仅在于有人演主角,有人演配角,而更多的人跑龙套。这不是喜剧,结局也不是大团圆,而是那个叫国家的“孩子”淹死了。
  人所以为人,盖因人类创造并呵护着一些只属于人的“软件”,比如仁爱、正义、诚信、勇敢、自由、尊严、互助等。这些永恒的价值与美德,不是装饰,不是说教,不是可有可无,而是人类高贵的灵魂。一个自觉的文明人,要让这套软件长在自己身上,并经常擦拭它,这时他才有资格把自己叫作人。相反,如果越来越多的人任由这套软件锈蚀,甚至努力研习厚黑学,天天磨砺自己的牙齿与嗥叫,那么,天空就会越来越低,直到大家都在地上爬行,用王小波的话来说就是“在最低的地方会齐”。
  这个地方叫丛林。
  乌耕:作家,著有《疡》《绝望的绿茵场》等。
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