论文部分内容阅读
山水画作为近古中国绘画的主要题材,较为充分地体现了这一时期传承有序的文化信念和思维方式。所谓中国绘画意象之思维者,非瞬间感官体验的下意识表现或抽象理念的演绎,而有赖于仰观俯察于流转之道体,凝神冥搜、证之于理法。
明清文人画家孜孜不倦地分析与归纳前代山水绘画体格,说明中国绘画在士大夫知识阶层的主导下对已有意象性符号结构体系作出进一步的概括和发展。
繼续承载画道有着明确而切实的修习道路:从辨识分析前人图式、符号中尝试提炼其精髓;从细致体验各元素的基本笔势进而掌握其攒聚整体空间结构的规律;从部分组织内的虚实关系生发至复杂群落间的开合、起伏,终究统摄于气韵生动的脉络运转中;这种阴阳相生、气化流转的运动关系也正是中国绘画的独特价值所在。
在此基础上才有可能真正切入中国文化脉络里寻找出与时通变及完善的途径。我们需要通过绘画实践的体征以显示其生生不息的价值。
明清文人画家孜孜不倦地分析与归纳前代山水绘画体格,说明中国绘画在士大夫知识阶层的主导下对已有意象性符号结构体系作出进一步的概括和发展。
繼续承载画道有着明确而切实的修习道路:从辨识分析前人图式、符号中尝试提炼其精髓;从细致体验各元素的基本笔势进而掌握其攒聚整体空间结构的规律;从部分组织内的虚实关系生发至复杂群落间的开合、起伏,终究统摄于气韵生动的脉络运转中;这种阴阳相生、气化流转的运动关系也正是中国绘画的独特价值所在。
在此基础上才有可能真正切入中国文化脉络里寻找出与时通变及完善的途径。我们需要通过绘画实践的体征以显示其生生不息的价值。