【摘 要】
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“开山张,山王神,金瓜钺斧带随身。开荒元年吾出现,青面天子是吾神。汉安二年吾出现,赤面天子镇乾坤。广安三年吾出现,吾是盘古三化身。”一阵粗犷豪放的神曲唱起,山王神目闪
【机 构】
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贵州省道真仡佬族苗族自治县文体广电新闻出版局,
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“开山张,山王神,金瓜钺斧带随身。开荒元年吾出现,青面天子是吾神。汉安二年吾出现,赤面天子镇乾坤。广安三年吾出现,吾是盘古三化身。”一阵粗犷豪放的神曲唱起,山王神目闪耀、獠牙扣动,犹如真神降世,钺斧划过天际,恍若劈开天地的混沌。神的威严就这样延续在仡家的大山之巅,悠悠千余年。这就是流传在贵州省最北部道真仡佬族苗族自治县的仡佬族傩戏。
“Mountain Zhang, mountain king of God, gourd 钺 ax with .In the first year of pioneers I appear, the green face emperor is my god.Han two years I appeared, red face Tianzizhenzun .Guangan three years I appeared, I was Pangu three avatars . ”A burst of bold and bold Divine Comedy singing, King Shan Shen shine, fangs buckle, like a true God come out, ax across the sky, reminding us of scenes split the chaos of heaven and earth. God’s majesty thus continued in the top of the mountain home, long a thousand years. This is what is prevalent in Mogul ethnic groups in Daozhen Miao and Miao Autonomous County, the northernmost province of Guizhou.
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