河西之行

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夏初的甘肃西部,仍和初春季节一样,气候时而暖,时而凉。大地显出一片片的葱绿,成片的戈壁滩正待复苏。甘肃省地带狭长,地势的海拔高度不同,因此造成各地气候的不同变化。然而,各地教会的发展状况如何呢? 今年5月12日至6月5日,省基协副会长高天佑牧师和我受甘肃省基督教两会的委派,
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亲爱的耶稣,圣洁慈爱的主!在天寒地冻、星光明亮的夜晚,你为了拯救我们,从天父那里屈身来到人间。生活在罪中的人们何尝知道救主降临,只用马棚迎接主的到来。圣婴降临,大地沉
4月,从春寒料峭的东海之滨来到烈日普照的西南边陲,我们编辑部同工欣然踏上了云南这片蕴育着25个少数民族的博大的土地。海拔数千米的崇山峻岭,是她的特征;自然景色的丰富多
位于贵州省织金、普定两县的交界处,分布着白马、海马、仙马、旮旯(人称“三马一卡”)等四个大花苗族聚居区,他们人口众多,土地宽广,居住连片。无论土地面积和人口,都占两县
仙马塘位于普定县东北面,距县城百余里。是我县边远落后的山村。仙马塘是个山外有山,群山环绕,杂草丛生,方圆不到二十公里面积的石旮旯凹地。解放前,以张玉林(圣名:以诺)为首
捍卫着至高的信仰 坚守着灵性的家园 流汗洒泪 殷勤作工 为懒散的灵魂回归 充当着先知的角色 把自己看成是一粒种籽 根深蒂固地搂紧泥土 不管在穷乡或富埠 以一棵大树的面目
主耶稣降生的时候,圣灵引导东方博士前来朝拜圣婴(太2∶l—12),这里有五个步骤,我们要用五个字来讲。 第一个步骤:“来”(太2∶1) “来”就是来到圣婴耶稣的面前,“有几个博
教会是蒙神选召,信奉耶稣基督为主的会众所组成的团体。就信仰而言,她是属灵团体,育她超然的地位;就国家法定地位而言,她是一个社会团体。这就要求她具备社团应有的条件。当
甲:(手提书包,口唱圣歌上) 乙:(身背书包上)喂,同志,听你口唱圣歌,看来你是个信耶稣的吧? 甲:是啊。 乙:感谢主。同道,你平安?今天你到哪里礼拜呀? 甲:我到××教会
50天时间,8000多人民币,建起了207平方米的礼拜堂,这不能不说是个奇迹。 位于浙西穷山区的常山县宋畈教会买了一块宅基地准备建堂,但是仅买地基就把教会历年来的奉献积蓄用光
马安堂地处绍兴、肖山两县交界处,信徒来自绍兴县的马安镇以及肖山市的益农等处,原有主持牧师翁家康于1986年离世。复堂时在原址大通桥,后因信徒人数不断增加,礼拜堂无法容纳