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【黄粱美梦】煮一锅小米饭的时间,就做了一场好梦。比喻不切实际的想法。黄粱:小米。
【出 处】唐沈既济《枕中记》。
【衍 生 词】黄粱梦 黄粱一梦 邯郸梦 邯郸一梦 邯郸一枕 一枕黄粱 梦熟黄粱 梦觉黄粱
唐朝沈既济的传奇小说《枕中记》开头写道:“开元七年,道士有吕翁者,得神仙术,行邯郸道中,息邸舍,摄帽弛带隐囊而坐,俄见旅中少年,乃卢生也。”由此产生了“黄粱美梦”的故事。吕翁所息之“邸舍”,在今河北省邯郸市北十多公里的地方,后人为纪念此事,取村名为“黄粱梦”,现为邯郸市丛台区黄粱梦镇。2015年12月5日中午时分,我和儿子从邯郸市里乘17路公交车,来到了这个心仪已久的地方——黄粱梦。
一下车,我们就被浓郁的黄粱梦气氛所包围:车站站牌、村名标志牌、店铺、酒店、旅行社、商贸城等等,无不写着“黄粱梦”字样。墙上还写着一条醒目的标语:“黄粱梦人民欢迎您!”
漫步在黄粱梦村,《枕中记》中所描述的“黄粱美梦”故事,便油然浮现于脑际:
吕翁来到邯郸,住在一个旅舍中,有个叫卢生的青年和吕翁畅谈起来。卢生叹息道:“大丈夫生在世上不得意,竟穷困到这种程度!”吕翁说:“看您没病没灾,言谈合适有度,却感叹穷困,为什么呀?”卢生说:“人活在世上,应建功立业,出将入相!”说完,觉得睡眼迷蒙想入睡。当时店家正在蒸黄粱饭。吕翁拿出个枕头给他说:“你枕着我的枕头,可以让你如愿以偿。”
卢生枕着枕头睡着了。梦中他回到了家,娶了容貌美丽的妻子。第二年考中进士,之后平步青云,多次升官,官至宰相,享尽了荣华富贵。然而,权势日隆的卢生,遭到同朝官僚的陷害。卢生愤懑至极,拿刀想自杀。幸亏妻子及时拦住,才没有死。卢生被流放到驩州。几年以后,皇帝知他冤枉,又恢复官职当了宰相,册封燕国公。卢生80多岁了,多次要求辞官,都没得到允许。后来他病倒了,没多久就死了。
卢生醒来,发现自己还睡在旅舍之中,吕翁还坐在身旁,店家蒸的黄粱饭还没熟。卢生急忙起来深有感触地说道:“我明白了人生的道理!”连向吕翁磕两个头拜谢而去。
这个故事,在我国历史上产生了重大影响。元朝马致远曾因此作《邯郸道省悟黄粱梦》杂剧,明朝汤显祖著有“临川四梦”,其中之一就是《邯郸记》,清代蒲松龄也曾作《续黄粱》一文。因为这个故事,邯郸也有了“梦城”的称号。
前面说到的“吕翁”,就是大名鼎鼎的吕洞宾。后人为纪念吕洞宾在此点化卢生,早在宋代就建起了黄粱梦吕仙祠,经历代不断修缮扩建,形成了一组规模庞大的建筑群,今存面积1.3万平方米,殿宇房舍180余间,为全国重点文物保护单位,国家三A级景区。
走进吕仙祠大门,是一个东西狭长的院落,迎面有一座二层建筑,那就是“八仙阁”,始建于明朝末年。阁上原供奉着吕祖三个弟子柳仙、济哓棠和一枝梅,名曰“三仙楼”。北洋军阀吴佩孚曾在此驻军,将阁更名为“群仙楼”。1984年重建,内塑八仙像,因而改名为“八仙阁”。
在这进院落的中间靠南墙立有一道照壁,上书猷劲有力的4个大字“蓬莱仙境”。关于这4个字,还有一个有趣的传说:明代重修吕仙祠时,为烘托古观气势,在此建照壁,并留下四块青石板,准备请高手题字后镶嵌上去。谁知请了许多书法名流,无一中意。临完工时来了个叫花子,顺手抄起扫帚,蘸着讨饭桶中的剩菜汤就在青石板上划拉起来。监工看到后,连呼带叫把他赶跑了。用清水冲刷后,在照壁上竟出现了“蓬莱仙”三个大字,大家这才明白:原来是吕洞宾送字来了,吕洞宾不正是“蓬莱仙”吗?到了清代,乾隆下江南在古祠小憩,看到“蓬莱仙”三字甚感不解,亲笔给补上了个“境”字。人们仔细欣赏这四字就会发现,“蓬莱仙”三个字写得龙飞凤舞,用笔酣畅,而“境”字就略显逊色了。因此就有了“御笔不如仙笔”的说法。在这座院落里,还有许多碑刻,其中之一为著名画家关山月所绘《黄粱梦》图。
走过丹门,穿过八角亭,迎面有一座硬山式大门,名叫午朝门,门的上方悬挂着一方匾额,上书“神仙洞府”4个草书大字。据说,过了这道门,就进入“神仙洞府”了。
走进“神仙洞府”,首先看到的是钟离殿。转过钟离殿便是吕祖殿,吕祖殿后是卢生祠。因钟离权为吕洞宾老师,卢生又是吕洞宾所点化,所以三座大殿依师生关系依次排列。
走进卢生祠内,迎面就是“睡至二三更时”的卢生正在做“黄粱美梦”,他头西脚东,侧身而卧,双目紧闭,面容安详,睡得正香。周围的墙壁上,是他所做梦境全过程的壁画。
有人说“黄粱美梦”一词过于消极,其实它在告诉人们一种人生态度:只要找到自己的人生坐标,为自己喜欢的生活方式而奋斗,那么你的人生就是美丽的、充实的、幸福的。过分苛求只会给自己平添痛苦和忧郁。
【出 处】唐沈既济《枕中记》。
【衍 生 词】黄粱梦 黄粱一梦 邯郸梦 邯郸一梦 邯郸一枕 一枕黄粱 梦熟黄粱 梦觉黄粱
唐朝沈既济的传奇小说《枕中记》开头写道:“开元七年,道士有吕翁者,得神仙术,行邯郸道中,息邸舍,摄帽弛带隐囊而坐,俄见旅中少年,乃卢生也。”由此产生了“黄粱美梦”的故事。吕翁所息之“邸舍”,在今河北省邯郸市北十多公里的地方,后人为纪念此事,取村名为“黄粱梦”,现为邯郸市丛台区黄粱梦镇。2015年12月5日中午时分,我和儿子从邯郸市里乘17路公交车,来到了这个心仪已久的地方——黄粱梦。
一下车,我们就被浓郁的黄粱梦气氛所包围:车站站牌、村名标志牌、店铺、酒店、旅行社、商贸城等等,无不写着“黄粱梦”字样。墙上还写着一条醒目的标语:“黄粱梦人民欢迎您!”
漫步在黄粱梦村,《枕中记》中所描述的“黄粱美梦”故事,便油然浮现于脑际:
吕翁来到邯郸,住在一个旅舍中,有个叫卢生的青年和吕翁畅谈起来。卢生叹息道:“大丈夫生在世上不得意,竟穷困到这种程度!”吕翁说:“看您没病没灾,言谈合适有度,却感叹穷困,为什么呀?”卢生说:“人活在世上,应建功立业,出将入相!”说完,觉得睡眼迷蒙想入睡。当时店家正在蒸黄粱饭。吕翁拿出个枕头给他说:“你枕着我的枕头,可以让你如愿以偿。”
卢生枕着枕头睡着了。梦中他回到了家,娶了容貌美丽的妻子。第二年考中进士,之后平步青云,多次升官,官至宰相,享尽了荣华富贵。然而,权势日隆的卢生,遭到同朝官僚的陷害。卢生愤懑至极,拿刀想自杀。幸亏妻子及时拦住,才没有死。卢生被流放到驩州。几年以后,皇帝知他冤枉,又恢复官职当了宰相,册封燕国公。卢生80多岁了,多次要求辞官,都没得到允许。后来他病倒了,没多久就死了。
卢生醒来,发现自己还睡在旅舍之中,吕翁还坐在身旁,店家蒸的黄粱饭还没熟。卢生急忙起来深有感触地说道:“我明白了人生的道理!”连向吕翁磕两个头拜谢而去。
这个故事,在我国历史上产生了重大影响。元朝马致远曾因此作《邯郸道省悟黄粱梦》杂剧,明朝汤显祖著有“临川四梦”,其中之一就是《邯郸记》,清代蒲松龄也曾作《续黄粱》一文。因为这个故事,邯郸也有了“梦城”的称号。
前面说到的“吕翁”,就是大名鼎鼎的吕洞宾。后人为纪念吕洞宾在此点化卢生,早在宋代就建起了黄粱梦吕仙祠,经历代不断修缮扩建,形成了一组规模庞大的建筑群,今存面积1.3万平方米,殿宇房舍180余间,为全国重点文物保护单位,国家三A级景区。
走进吕仙祠大门,是一个东西狭长的院落,迎面有一座二层建筑,那就是“八仙阁”,始建于明朝末年。阁上原供奉着吕祖三个弟子柳仙、济哓棠和一枝梅,名曰“三仙楼”。北洋军阀吴佩孚曾在此驻军,将阁更名为“群仙楼”。1984年重建,内塑八仙像,因而改名为“八仙阁”。
在这进院落的中间靠南墙立有一道照壁,上书猷劲有力的4个大字“蓬莱仙境”。关于这4个字,还有一个有趣的传说:明代重修吕仙祠时,为烘托古观气势,在此建照壁,并留下四块青石板,准备请高手题字后镶嵌上去。谁知请了许多书法名流,无一中意。临完工时来了个叫花子,顺手抄起扫帚,蘸着讨饭桶中的剩菜汤就在青石板上划拉起来。监工看到后,连呼带叫把他赶跑了。用清水冲刷后,在照壁上竟出现了“蓬莱仙”三个大字,大家这才明白:原来是吕洞宾送字来了,吕洞宾不正是“蓬莱仙”吗?到了清代,乾隆下江南在古祠小憩,看到“蓬莱仙”三字甚感不解,亲笔给补上了个“境”字。人们仔细欣赏这四字就会发现,“蓬莱仙”三个字写得龙飞凤舞,用笔酣畅,而“境”字就略显逊色了。因此就有了“御笔不如仙笔”的说法。在这座院落里,还有许多碑刻,其中之一为著名画家关山月所绘《黄粱梦》图。
走过丹门,穿过八角亭,迎面有一座硬山式大门,名叫午朝门,门的上方悬挂着一方匾额,上书“神仙洞府”4个草书大字。据说,过了这道门,就进入“神仙洞府”了。
走进“神仙洞府”,首先看到的是钟离殿。转过钟离殿便是吕祖殿,吕祖殿后是卢生祠。因钟离权为吕洞宾老师,卢生又是吕洞宾所点化,所以三座大殿依师生关系依次排列。
走进卢生祠内,迎面就是“睡至二三更时”的卢生正在做“黄粱美梦”,他头西脚东,侧身而卧,双目紧闭,面容安详,睡得正香。周围的墙壁上,是他所做梦境全过程的壁画。
有人说“黄粱美梦”一词过于消极,其实它在告诉人们一种人生态度:只要找到自己的人生坐标,为自己喜欢的生活方式而奋斗,那么你的人生就是美丽的、充实的、幸福的。过分苛求只会给自己平添痛苦和忧郁。