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汉代“罢黜百家，独尊儒术”，独尊的实际上是董仲舒在《春秋繁露》中建立的道德目的论哲学体系，确立起“天地之性人为贵”的主题，从而重新恢复与发扬了先秦儒学的人本与人文主义传统。汉代，《易》《诗》《书》《礼》《春秋》都贯彻董仲舒的这一哲学思想，从而使“经学”成为政治的指导方针与意识形态。
董仲舒与汉代经学哲学
【摘 要】
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汉代“罢黜百家，独尊儒术”，独尊的实际上是董仲舒在《春秋繁露》中建立的道德目的论哲学体系，确立起“天地之性人为贵”的主题，从而重新恢复与发扬了先秦儒学的人本与人文主义传
【机 构】
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人民出版社哲学编辑室
【出 处】
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衡水学院学报
【发表日期】
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2016年5期
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