【摘 要】
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一、当代美文的审美追求与特性“信言不美,美言不信。”中国古代学者道德伦理的意味极为浓厚,他们尊经崇道,在某种程度上是反审美的。如扬雄的“雕虫小技,壮夫不为”;柳冕的
【机 构】
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山东理工大学美术学院,赤峰学院美术学院,
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一、当代美文的审美追求与特性“信言不美,美言不信。”中国古代学者道德伦理的意味极为浓厚,他们尊经崇道,在某种程度上是反审美的。如扬雄的“雕虫小技,壮夫不为”;柳冕的“尊经术,卑文士”。对于诗歌的态度,则也把它看成是载道的工具。所以朱熹对《诗经》作出阐释时,把情诗都说成是有关政化的隐喻。这也就是
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