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当下,搜集世博各个国家场馆的印章,已经成为大多数参观上海2010世博会的人们最热衷的事情。笔者也和孩子们在参观世博场馆的同时,搜集了一些印章。
为配合上海世博会的开幕,由上海市文联和中国出版集团东方出版中心,联合出版了《万国印谱》一书,原国务院副总理李岚清为《万国印谱》撰序,他刻的一方“中国印”,一并收入《万国印谱》。更为难得的是,李岚清应邀为本书作了序,为这本书增色生辉。
中国是人类文明的发祥地之一,而世博会又被称为人类文明的驿站,两者在文化,文明这一点上是吻合的。《万国印谱》与上海世博,其结合既是历史的机缘巧合,也是一种必然,篆刻以刀,石,文字三者构成了中华文化的符号性特征,这几年已为世界关注,如APEC会议,我国领导人赠送各国元首的礼物是名家篆刻的客人名章;北京奥运会的会徽用的是篆刻的人形印;2009年9月,联合国把中国篆刻艺术列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。中国古老的篆刻艺术已被当代国际所认同。
自古以来,篆刻总是与人名、官名、国名的联系最为紧密,以刻制名章最为惯常。为纪念2010上海世博会,以篆刻来刻制参展国的名章,实在是众望所归。《万国印谱》由我国著名的篆刻机构,西泠印社的六十四位篆刻家参与,有苏浙沪地区的高式熊,江成之,刘江、韩天衡,童衍方、陈振濂等,为上海世博会的一百九十余个参展国激情奏刀,以自己的独特创意,刻制出参展国的国名印文,以及世博寄语的边款,一国一印,一章一华,计成一百九十余方。取名“万国印谱”,反映了这次世博会是历届世博会参展国数量最多的一次,也因为世博会最早的名称是“万国博览会”。这些德高望重的前辈所刻制的190余方参展国名称的印章,篆刻风格或清劲婉丽、或苍润朴厚,或疏朗精丽,或雄强粗犷,反映出江南地区篆刻界百花齐放的艺术风格。
中国皇帝的印章称为玉玺,现在也是世界艺术品收藏界的热门。2009年11月,乾隆玉玺“八徵耄念之宝”被伦敦苏富比拍卖行以折合人民币4000万元左右拍出。这枚玉玺是乾隆在位55年时,为庆祝他80寿辰而制作的,在乾隆玉玺中算是比较大的一枚。印文在许多重要清朝宫廷藏品中,比如北京故宮博物院收藏的《秋山暮霭图卷》,上海博物馆收藏的《柳鸭芦雁图卷》上,都印有这枚“八徵耄念之宝”。在北京的故宮里,还藏有另一些乾隆的主要印章。
印相学和人相、家相学一样,是要观“相”的一种命相学,所以,制作印章时,必须根据易学的哲理来制作,鉴定时也必须按照易学的哲理来鉴定。印行,是指整个印章的形态;印影,是指盖章的行为,亦即盖章印在纸面上的印泥痕迹。虽然印章只是一个小小的物体,但是,由于它篆刻着一个人的姓名,当这枚印章盖在文件上的瞬间,就会产生法律的效力。因此,在一份文件上,是否有盖印,将会左右此人的命运。
就相学原理而言,应该把重点放在“印行”上。天地自然的现象和印章的关系,以及持有印章的人之间的影响,会产生某种灵气,这种灵气对于人类会有某种作用。在印相学上,非常看重人类的顺应性,并以此作为主要的根据。因为人类尤其容易顺应于形态与色彩。例如,只要观看离家出走的孩子的卧室,就可以洞悉一二;不论是地毯还是窗帘,都呈现出一种缺乏安全感和稳定性的色彩。卧室中缺少沉着,每一个角落都隐伏着不安感,终于促使孩子离家出走。这样的实例,是屡见不鲜的。
人类之所以被称为环境的动物,人类的好坏,都可以根据环境而定。不仅限于环境和人类的关系,这也同样适用于印相和家相。居住在具有凶相宅邸的人,如果迁移至具有吉相的宅邸,便会逐渐顺应于这个宅邸的吉相而开运。同样地,持有吉相印章的人,在不知不觉中就能顺应这种吉相印所具有的旺气,而获得开运的实惠,也就是说,选择一枚吉利的印章,是助您开运,走好运的。
并非每一个人都能随心所欲地拥有任何形态的印章,就像一个人的服装是否调和,会对这个人的心理有所影响一样,印章对于一个人的心灵深处,也会产生某种作用,这种印相的吉凶,各自都有顺应之气,而为我们带来吉凶祸福的命运,所以,对这么一个小小的印章,绝对不能等闲视之,一定要在盖章的行为之前,知道自己的印章是具有何种的印相效果。要制作一枚完善的开运印章,必须具备八字命理,姓名学,卦理、择日,灵气等的知识,再配合静谙金石的篆刻家的辅助,方可避免所制作的印章品味低俗、效果不佳。
印相是姓名学的延伸,但不仅仅局限于姓名学的三才(天、地,人)吉凶。在印章中,包含有印材、印形,印面以及印文——亦即与姓名学的书体、配置有关的一切,总和这些条件,自然就会形成印相上的吉凶。将这些条件加以研究,就是印相学的研究范畴。这些印相对于印章持有者的运气会带来影响,是不可否认的事实。因为,篆刻在印章上的,是这个人的姓名。
姓名对人的潜意识是有作用的,而且可以将姓名引申为该人的人格。所以,篆刻这个姓名的物件,也已经不是单纯的物体了。可以说,印章是人格真正的象征。
“章”姓出自姜姓,为炎帝神农氏的后裔,始祖为姜尚(子牙)。台湾的虞智为老师,曾著有《紫薇冰鉴——姓名斗数之台论》,书中,他对章姓的见解是:“章”姓肖鼠、蛇之人较无长辈缘而且较怕长辈,离开出生地和父母,独自发展较好。肖牛的人二十五岁前少年辛苦,做事费力。肖虎之人很有官运(做老板,主管也是),肖兔之人心机较重,但才华不错。肖马之人很有主见,可以独当一面。肖羊者和肖鼠,蛇者相似,不同的是先天体质不太好,容易有哮喘、头痛,腹部以下开刀的倾向。肖猴之人很有架势,会说会唱,但女性长辈对其较严格。肖鸡主人和肖猴之人类似,只是肖鸡者最好以自营事业为好,不要请人帮工。肖狗者很忠于长辈父母,喜欢开口说教,更喜欢人家听他讲。肖猪者很有享受的福分,但也必须为家人牺牲,比方放弃进入大学的机会出去赚钱养活家人。无心插柳反而赚了不少钱,生活的物质水平改善不少更有福享。
章姓是中国人口最多的第一百十四位姓氏,当今章姓人群大约占了全国人口的0.12%,总人口大约近150万。今年,名字中有“章”的人运气都不错,其中肖龙、肖猴、肖鼠的朋友今年有变动,部分人会转工,买房、结婚,下海等,总的来说,姓章的今年要小心呼吸系统的健康。
世博会被誉为“经济、科学与文化界的奥林匹克盛会”,印章被誉为文字、篆刻与书法的文明延伸,可见,文字的兴起和后来篆刻印章的不断发展,所要表达人们的心情,思想,智慧是息息相关的。它不是宿命的,是对应未来的,更是特殊的活化石、活历史。
为配合上海世博会的开幕,由上海市文联和中国出版集团东方出版中心,联合出版了《万国印谱》一书,原国务院副总理李岚清为《万国印谱》撰序,他刻的一方“中国印”,一并收入《万国印谱》。更为难得的是,李岚清应邀为本书作了序,为这本书增色生辉。
中国是人类文明的发祥地之一,而世博会又被称为人类文明的驿站,两者在文化,文明这一点上是吻合的。《万国印谱》与上海世博,其结合既是历史的机缘巧合,也是一种必然,篆刻以刀,石,文字三者构成了中华文化的符号性特征,这几年已为世界关注,如APEC会议,我国领导人赠送各国元首的礼物是名家篆刻的客人名章;北京奥运会的会徽用的是篆刻的人形印;2009年9月,联合国把中国篆刻艺术列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。中国古老的篆刻艺术已被当代国际所认同。
自古以来,篆刻总是与人名、官名、国名的联系最为紧密,以刻制名章最为惯常。为纪念2010上海世博会,以篆刻来刻制参展国的名章,实在是众望所归。《万国印谱》由我国著名的篆刻机构,西泠印社的六十四位篆刻家参与,有苏浙沪地区的高式熊,江成之,刘江、韩天衡,童衍方、陈振濂等,为上海世博会的一百九十余个参展国激情奏刀,以自己的独特创意,刻制出参展国的国名印文,以及世博寄语的边款,一国一印,一章一华,计成一百九十余方。取名“万国印谱”,反映了这次世博会是历届世博会参展国数量最多的一次,也因为世博会最早的名称是“万国博览会”。这些德高望重的前辈所刻制的190余方参展国名称的印章,篆刻风格或清劲婉丽、或苍润朴厚,或疏朗精丽,或雄强粗犷,反映出江南地区篆刻界百花齐放的艺术风格。
中国皇帝的印章称为玉玺,现在也是世界艺术品收藏界的热门。2009年11月,乾隆玉玺“八徵耄念之宝”被伦敦苏富比拍卖行以折合人民币4000万元左右拍出。这枚玉玺是乾隆在位55年时,为庆祝他80寿辰而制作的,在乾隆玉玺中算是比较大的一枚。印文在许多重要清朝宫廷藏品中,比如北京故宮博物院收藏的《秋山暮霭图卷》,上海博物馆收藏的《柳鸭芦雁图卷》上,都印有这枚“八徵耄念之宝”。在北京的故宮里,还藏有另一些乾隆的主要印章。
印相学和人相、家相学一样,是要观“相”的一种命相学,所以,制作印章时,必须根据易学的哲理来制作,鉴定时也必须按照易学的哲理来鉴定。印行,是指整个印章的形态;印影,是指盖章的行为,亦即盖章印在纸面上的印泥痕迹。虽然印章只是一个小小的物体,但是,由于它篆刻着一个人的姓名,当这枚印章盖在文件上的瞬间,就会产生法律的效力。因此,在一份文件上,是否有盖印,将会左右此人的命运。
就相学原理而言,应该把重点放在“印行”上。天地自然的现象和印章的关系,以及持有印章的人之间的影响,会产生某种灵气,这种灵气对于人类会有某种作用。在印相学上,非常看重人类的顺应性,并以此作为主要的根据。因为人类尤其容易顺应于形态与色彩。例如,只要观看离家出走的孩子的卧室,就可以洞悉一二;不论是地毯还是窗帘,都呈现出一种缺乏安全感和稳定性的色彩。卧室中缺少沉着,每一个角落都隐伏着不安感,终于促使孩子离家出走。这样的实例,是屡见不鲜的。
人类之所以被称为环境的动物,人类的好坏,都可以根据环境而定。不仅限于环境和人类的关系,这也同样适用于印相和家相。居住在具有凶相宅邸的人,如果迁移至具有吉相的宅邸,便会逐渐顺应于这个宅邸的吉相而开运。同样地,持有吉相印章的人,在不知不觉中就能顺应这种吉相印所具有的旺气,而获得开运的实惠,也就是说,选择一枚吉利的印章,是助您开运,走好运的。
并非每一个人都能随心所欲地拥有任何形态的印章,就像一个人的服装是否调和,会对这个人的心理有所影响一样,印章对于一个人的心灵深处,也会产生某种作用,这种印相的吉凶,各自都有顺应之气,而为我们带来吉凶祸福的命运,所以,对这么一个小小的印章,绝对不能等闲视之,一定要在盖章的行为之前,知道自己的印章是具有何种的印相效果。要制作一枚完善的开运印章,必须具备八字命理,姓名学,卦理、择日,灵气等的知识,再配合静谙金石的篆刻家的辅助,方可避免所制作的印章品味低俗、效果不佳。
印相是姓名学的延伸,但不仅仅局限于姓名学的三才(天、地,人)吉凶。在印章中,包含有印材、印形,印面以及印文——亦即与姓名学的书体、配置有关的一切,总和这些条件,自然就会形成印相上的吉凶。将这些条件加以研究,就是印相学的研究范畴。这些印相对于印章持有者的运气会带来影响,是不可否认的事实。因为,篆刻在印章上的,是这个人的姓名。
姓名对人的潜意识是有作用的,而且可以将姓名引申为该人的人格。所以,篆刻这个姓名的物件,也已经不是单纯的物体了。可以说,印章是人格真正的象征。
“章”姓出自姜姓,为炎帝神农氏的后裔,始祖为姜尚(子牙)。台湾的虞智为老师,曾著有《紫薇冰鉴——姓名斗数之台论》,书中,他对章姓的见解是:“章”姓肖鼠、蛇之人较无长辈缘而且较怕长辈,离开出生地和父母,独自发展较好。肖牛的人二十五岁前少年辛苦,做事费力。肖虎之人很有官运(做老板,主管也是),肖兔之人心机较重,但才华不错。肖马之人很有主见,可以独当一面。肖羊者和肖鼠,蛇者相似,不同的是先天体质不太好,容易有哮喘、头痛,腹部以下开刀的倾向。肖猴之人很有架势,会说会唱,但女性长辈对其较严格。肖鸡主人和肖猴之人类似,只是肖鸡者最好以自营事业为好,不要请人帮工。肖狗者很忠于长辈父母,喜欢开口说教,更喜欢人家听他讲。肖猪者很有享受的福分,但也必须为家人牺牲,比方放弃进入大学的机会出去赚钱养活家人。无心插柳反而赚了不少钱,生活的物质水平改善不少更有福享。
章姓是中国人口最多的第一百十四位姓氏,当今章姓人群大约占了全国人口的0.12%,总人口大约近150万。今年,名字中有“章”的人运气都不错,其中肖龙、肖猴、肖鼠的朋友今年有变动,部分人会转工,买房、结婚,下海等,总的来说,姓章的今年要小心呼吸系统的健康。
世博会被誉为“经济、科学与文化界的奥林匹克盛会”,印章被誉为文字、篆刻与书法的文明延伸,可见,文字的兴起和后来篆刻印章的不断发展,所要表达人们的心情,思想,智慧是息息相关的。它不是宿命的,是对应未来的,更是特殊的活化石、活历史。