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期刊论文
论王船山历史哲学的主体精神
论王船山历史哲学的主体精神
来源 :湘潭大学社会科学学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:luxintian
【摘 要】
:
船山认为,人不仅是“天地之心”,自然的“主持者”,还是历史的创造者,以及历史具有意义的象征.在历史中“君相”固然可以“相天造命”,而“一介之士,莫不有造焉”.历史是人参
【作 者】
:
邓辉
【机 构】
:
湘潭大学哲学与历史文化学院
【出 处】
:
湘潭大学社会科学学报
【发表日期】
:
2001年5期
【关键词】
:
王船山
历史哲学
主体精神
人
历史发展
"相关造命"论
Wang chuanshan
philosophy of history
su
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船山认为,人不仅是“天地之心”,自然的“主持者”,还是历史的创造者,以及历史具有意义的象征.在历史中“君相”固然可以“相天造命”,而“一介之士,莫不有造焉”.历史是人参天化育的过程.一方面,人创造了历史;另一方面,历史也创造了人.可以说“相天造命”论集中体现了王船山历史哲学的主体精神.
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