【摘 要】
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《仁学本体论》对两千年仁学发展的脉络作了全面呈现,对现代新儒家及李泽厚的＂本体论＂也予以扬弃,在此基础上创造性地提出一套新的＂仁体论＂思想。＂仁体＂是统贯＂理气＂＂心性＂＂物我＂的一体存
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《仁学本体论》对两千年仁学发展的脉络作了全面呈现,对现代新儒家及李泽厚的＂本体论＂也予以扬弃,在此基础上创造性地提出一套新的＂仁体论＂思想。＂仁体＂是统贯＂理气＂＂心性＂＂物我＂的一体存在之生生,其根本和首要的功用特征是仁爱和翕聚。面对社会价值与世道人心的重建,陈来先生提出＂仁体＂统贯仁爱、自由、平等、公正新四德及＂仁体和用＂的思想,舒张了儒学内圣外王的宏阔气象,为当代儒学的重构奠定了坚实的哲学基础。《仁学本体论》是两千年来儒家仁学思想及本体论思想的集大成,是现代新儒家之后儒学创新发展的又一大理论突破。＂
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