【摘 要】
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在衢州出土的史绳祖夫妇墓志,由于严重残损而一直未被学界充分认知。事实上,两方墓志的用语,或明显导向蜀中儒士的著作,或刻意在连续四句中营造与四书分别关联的语境,而两方墓志间的比照,更揭示了蜀中理学在浙江“在地化”的失败而隐晦于历史图景背后的内因。虽然墓志文直接反映的线索局限于墓主个体,但若将视野放置在文本背后遣词造句所参考的阅读图谱之上,往往能揭示更为宏观的议题。
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在衢州出土的史绳祖夫妇墓志,由于严重残损而一直未被学界充分认知。事实上,两方墓志的用语,或明显导向蜀中儒士的著作,或刻意在连续四句中营造与四书分别关联的语境,而两方墓志间的比照,更揭示了蜀中理学在浙江“在地化”的失败而隐晦于历史图景背后的内因。虽然墓志文直接反映的线索局限于墓主个体,但若将视野放置在文本背后遣词造句所参考的阅读图谱之上,往往能揭示更为宏观的议题。
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