【摘 要】
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<正>一、从神秘直观向概念思维的过渡《精神现象学》作为“意识的经验科学”虽然只是黑格尔哲学的一个导言或开端,概念运动在这里虽然还只是表现为经验的意识形态运动或精神
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<正>一、从神秘直观向概念思维的过渡《精神现象学》作为“意识的经验科学”虽然只是黑格尔哲学的一个导言或开端,概念运动在这里虽然还只是表现为经验的意识形态运动或精神的现象过程,而不是表现为绝对理念的抽象的逻辑运动——外化或异化——异化的扬弃和无限地返回自身的整个三段式发展过程,但是思辨的概念体系在这里却已经基本形成,“黑格尔全部哲学的雏形、萌芽和主要的观念”不再像在法兰克福时期的神学著作中那样以直观的表象形式神秘地表现出来,而是以思辨的哲学概念或范畴形式逻辑地加以阐发。
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