从本质上看,语文教育是一种集人类诗性文化之精华,把塑造诗意人格作为最高准则的人文教育。语文学科因其有着独特的人文关怀,因而在唤醒人格心灵、提高人文素养、促成生命个体的全面发展方面,有着得天独厚的条件。然而由于现实的原因,我国语文教育中的情感教育仍然是滞后的。
　　1 我国语文教育中情感教育滞后的现状及其原因
　　十多年前,著名教育家于漪在《关于语文教育观的反思》一文中说:“近些年来,工具性的砝码越来越重,许多文质兼美的文章其思想意义在一定程度上形同虚设,知识寻词摘句,用解剖刀肢解,作为训练语言的例子,学生在知、情、意方面有多少收获要打问号。”十多年过去,这种教育现状仍没有得到多大的改善,许多地方仍是“素质教育喊得震天动地,应试教育抓得扎扎实实”。在这样的教育语境里,学生失去了实践与话语的机会,失去了自主和创新的权利;在这样的教育语境里,老师失去了应有的人文关怀,不能正视学习者的自主性,只考虑怎样去征服学生。最终结果便是学生只为考试而学,教师只为考试而教。
　　我国的现代学校教育制度脱胎于欧美日等现代工业化国家的教育体制,而这些国家都是孕育、发展、完善于工业经济时代。它最大的特征就是把受教育者培养成为生产者和劳动者,成为生产和消费的工具。本世纪以来不断进步的科技,在给人类带来巨大的财富和利益的同时,也给人类社会带来了深刻的危机和隐患。人的全面发展受到肢解和遏制,个体和谐人格的发展受到严重的挑战。马尔库塞所曾说过,大工业社会存在着把人塑造成“单面人”的严重危险,语文教育工作者当然也难以幸免其祸,语文教育也在很大程度上体现出了机器的属性与特征。另一个方面,20世纪末,中国社会进入了现代市场经济的阶段,广大民众的社会心理、文化教育等精神层面上受到重大的影响,我们的语文教育也处于一种矛盾和尴尬的境地,这种矛盾和尴尬带给人的是迷茫和痛苦。在“赚钱才是硬道理”思想的影响和冲击下,一向安平乐道的教育工作者们也敢于放下师道尊严,折腾于金钱与名誉之间,丢却了往日君子的谦谦之风,无心恋教于天底下最光辉的事业,仅仅只敷衍于“授业、解惑”的浅层次的匠人工作,不能从“传道”的高度上立足,“不能正其身,如正人何?”其对教育的负面影响是可想而知的。
　　2 构建具有人文关怀的语文教育模式
　　《语文课程标准》指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性和人文性是语文课程的基本特点。”这就明文界定了语文的学科性质和地位,明确指出其基本精神体现为人文性与工具性的统一、思想性与审美性的统一,指明语文素养的形成与发展的方向。在诸多学科中,语文学科首当其冲地与人性与人类文化的终极关怀发生最直接、最密切的联系。语文教育的过程是工具性、人文性统一的过程,是人实现自我成长的过程,是激发人的生命力、创造力的过程,是在特定的时空中教师与学生完成双向生命运动的过程。
　　美国著名的人本主义心理学家马斯洛曾提出过“需要层级理论”,他把人的心理对需要的渴望程度把需要分成多个层级,其中关爱、尊重、审美等需要都是人的较高层次的需要。这种需要理论对我们很有启发,促使我们思索如何去构建语文教育中的人文关怀。
　　3 如何构建呢?我认为要做到三点,即关爱、尊重、平等
　　学生被关爱了,被尊重了,老师也才能被自己的学生热爱,被自己的学生尊重,只有这样,师生也就平等了,才能进行真正的对话,才可以构建和谐的教育氛围。教师要学会倾听,倾听来自学生内心深处的声音。教师应该有这样的心理,即在意自己的学生是否在自己关爱的目光里走进了丰富而美好的语文世界;在意自己的学生是否在被自己尊重的言行中感动地度过了充盈而光辉的人性教育过程。这样的教育可以最大程度地激发学生的兴趣,开启学生的心智,点燃学生创造的激情,所有的生命个体在这都能看到了自身存在的价值,所有的生命个体在这都得到充分的关爱与尊重,于是,学生的主体意识被唤醒了,存在尊严被激发了,生命个体的潜质由此而得以开掘,生命个体的价值由此而得以实现。也只有这样才能做到如德国诗人荷尔德林所说的“人诗意地栖居在大地上”。
　　如果,当学生阅读语文的时会觉得同时也打开了通向世界通向心灵的大门,在热忱而用心地解读自己的同时也在解读着世界,那么,我们的语文教育的前景将是充满着乐观的可期待性,我们的语文教育终极使命的实现将不会是遥遥无期的事了。全体师生被自由全面的人性的光芒照耀之日,就是全体师生携手作充满情致的诗意散步之时。