曾经有人用这样一副漫画来戏谑中国的课堂教育:一群脑袋形状各异的孩子走进教室,出来后就变成了清一色的圆型脑袋了。这体现出了充满权威和服从的教学关系,讽刺了扼杀个性发展的教育方式。课堂是什么?它应该是学生情感交流的平台,是智慧闪光的窗口,是个性飞扬的舞台。学生在这里能够体验到生命成长的愉悦,进行细致深入的思考,表达富有独创性的感悟。新课改标准中明确要求:“要体现对学生个体差异的关注,注意对学生个性特长发展的评价,鼓励各类学生的成长。”教育的生机与活力,就在于促进学生个性的健康发展,让学生在积极主动的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所思考和感悟,要珍视学生独特的理解感受。而语文学科,因为其具有重情感体验和感悟的特点,在促进学生个性发展方面有得天独厚的优势。因此语文教师在教学中不但要尊重学生独特的体验感悟,重视为学生创设体验感悟的情境氛围,还要为学生设计体验感悟的活动,引导启发学生自主的进入体验和感悟中去,让学生变的“悟”性十足。
　　
　　培养自信:敢悟
　　
　　在课堂中教师往往使出浑身解数,引、导、启发,学生仍然静悄悄的等待着老师“口吐”标准答案。这种“向师性”是学生普遍存在的心理,再加上传统教育模式和应试教育的影响,自信心的不足,迷信老师和参考书,就成为了学生在语文学习中进行体验和感悟的最大障碍。这就要求教师在教学中,要用真诚、热情去感染学生。抛弃过去高高在上的师道尊严,把学生当成朋友,建立平等、融洽、和谐的师生关系。尊重学生的思考,引导学生从不同角度思考分析问题,鼓励学生要敢于质疑,敢于提出不同于老师、不同于其他同学的见解或主张。告诉学生要找到自己心中的那个“哈姆雷特”。在这样和谐而富有情感的的课堂氛围中,学生没有了束缚,产生了兴致,敢思、敢悟,也就产生了富有个性的思想,闪烁智慧火花的感悟,充满热情的表达。在学习《三峡》一文时,有学生提出来:为什么作者不按照正常的季节顺序来描绘三峡的四季景色呢?为什么要这样写呢?通过质疑、引导、解难,学生品味感悟出了文章的内在美,从而激发了他们富有个性的思维感悟能力,由被动的接受变成了主动的思考,从被动的“学会”变成了主动的“会学”。
　　
　　充分阅读:有悟
　　
　　感悟必须以充分地“读”为前提。只有读,才能有所思,有所悟。正如前苏联理论家卢那察乐斯所说:“许多隐蔽的美,无究无尽的艺术想象,一切心理上的微妙都是在那种对文字作品朗读的高度中弄明白的。”课堂上,要让学生进行声情并茂的朗读,有韵味的诵读,有思味的默读,有深味的赏读。通过灵活多样的读书形式,让学生充分感知文本,自然而然地走进作品中去,走进文字所描绘的情境中去,深深地理解和感知作者的写作意图和情感表达,从而和作者达成共识,产生共鸣。这样就能悟出仅凭老师引导的语言分析难以真切理解的思想内容,独到地发现作品中的种种意义。再结合学生自己的思想、生活阅历、文化素养,吐故纳新,形成新的价值取向和写作技能。在学习《老王》中,学生读出了一个生活艰难的老人所拥有的一颗金子般善良的心。在学习《与朱元思书》中,学生读见了静则缥碧清澈,“千丈见底,游鱼细石直视无碍”,动则“急湍甚箭,猛浪若奔”的异水;领会了“泠泠作响”、“嘤嘤成韵”、“千转不穷”、“百叫无绝”的天籁之音。在学习《紫藤萝瀑布》中,学生读懂了“花和人一样都会遇到各种各样的不幸,生命的长河是永无止境的”哲理。有的同学还得出了“越是在艰难的环境中,越需要努力地开花”这样独特的感悟。教师在每教一篇课文时,都应该拿出足够的时间让学生去读。让学生在读中和作者的心灵进行交流,领悟作品的内涵,感受心灵的震撼。
　　
　　问题导引:促悟
　　
　　体验感悟是学生主体性的活动,但教师的点拨导引同样也在其中发挥着重要的作用。阅读中的感悟常常是在特定情景、特定因素的作用下产生的,这种思维的火花往往是稍纵即逝的。有些感悟的机会被学生把握住了,但更多的却在不经意间擦肩而过。同时,由于学生认知能力的局限,单凭自我感悟往往达不到足够的高度。这时候老师的导悟、促悟就必不可少了。古人说得好:“疑是思之始,学之端”。学源于思,思源于疑,教师此时可以根据学生的特点,设计恰当的、探究性的、令学生感兴趣的问题。通过“教之以疑”,挑起学生认识上的冲突,激起探索的欲望。让学生展开联想和想象的翅膀,带着创新的思维,在问题的牵引下再进入到阅读中去,学生一定会有更深刻、更有个性的体验感悟。在学习《孔乙己》中,最后一段“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”这句中的“大约”和“的确”的含义是矛盾的,两者并用产生弦外之音。为了让学生理解的深刻,可以设计这样一个问题:被打断了腿的孔乙己在咸亨酒店喝完最后一碗酒之后,用手“走”了出门,他会“走”向哪里?他的命运会怎么样呢?在《爸爸的花落了》中有这样一句话“我们是多么喜欢长高了变成大人,我们又是多么害怕呢!”要求学生思考你有没有这样的感受?你是怎么来看待成长的?通过这些问题的设计,充分激发了学生思考的兴趣。学生在熟知文本的基础上,通过联想和想象,和作品中的人物进行了心灵之间的交流,促进了学生感悟能力的提高。
　　
　　走出课堂:深悟
　　
　　学生学习过程中的体验感悟是语文课堂教学中的重要特点和重要实践活动。但读万卷书,还须行万里路。课堂中的认识、感悟还要放到实践中,使之清晰深刻。教师在课外实践活动中,应指导学生把抽象的哲思转化为具体直观的物象,使感悟之“根”扎于厚重的生活土壤之中,让学生从小课堂飞入大世界,亲身体验、真实感悟。发现自然的美丽,感悟社会的多彩,体味人生的真谛。在学习《邹忌讽齐王纳谏》中,同学们感悟到:提出批评或建议时,要用委婉策略,要讲究方式方法,选用恰当的语言、语气,抓住适宜的时机,便于别人接受采纳。这时,我带领学生来到校园,根据垃圾桶周围总是有没丢进去的果皮纸屑的现象,组织学生结合课堂中的感悟,来拟订环保标语,学生的创造性思维得到释放:“疼疼我,我好饿”、“投进去,你就是乔丹”、“我环保,我快乐”……在教学朱自清的《春》时,我就带领着学生来到云龙湖畔,观山赏水。偷偷探头的小草,因风拂起的柳絮,眼波横的湖水,眉峰聚的青山,眉眼盈盈处的少年……学生感中有“悟”,悟中有“感”。“感”,感的真切;“悟”,悟的深刻。他们不仅感悟到了春天的盎然生机,领悟到了生活到处有语文,还悟出了保护碧水蓝天、人与自然和谐发展。走出了课堂,我们寻到了文章之魂,还悟出了做人之道,在旖旎的自然中提升了学生的悟性。
　　
　　深入生活:善悟
　　
　　叶圣陶先生说过:“生活犹如泉源,文章犹如溪流,泉源丰盈,溪流自然活泼泼地昼夜不息。”这句话形象的告诉我们,生动鲜活的社会生活不仅可以帮助学生解读课文,而且还是创作之源。同时,生活也是培养学生感悟能力的一方沃土。但如何从每个人每天都面对的生活中获得独特的感悟呢?这就要平时引导学生“留心”生活,“善于用情感、意识、思考去触摸事物的本质”。所以,在平时我们除了培养学生写日记、写读书笔记这些好习惯外,还要告诉他们,许多现象、许多事情往往是富有哲理的,如果我们仔细观察,用心体悟,反复琢磨,便会慧眼独具,从中悟出给人启迪并值得阐述的哲理。比如,面对滚滚不尽的江水,孔子有了“逝者如斯夫”的感慨;漫步走过路旁的一株株行道树,张晓风有了:“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的感触;一家人开心地散步于田间小路,莫怀戚于是在字里行间流露出一种对生活的热爱,对生命的珍爱……这些感悟都来源于他们对生活的用“心”的观察。我们引导学生学会用心观察生活的同时,还应让他们亲身体验,得到自己独特的感受。有了体验,就能使他们从微小平凡的事物中感受不平凡甚至是伟大的那一面;有了这样的情感体验,学生才能拥有一颗善于感悟的心灵。
　　语文课堂是学生真情感悟的动感地带,是促进学生个性发展的快乐舞台。她让学生品味文本的内涵,在激荡的情感中受到感染、熏陶和激励,领悟到了作者深邃的思想、独特的审美和美好的情操。课文的容量是有限的,感悟的力量是无限的,让我们将“感悟”进行到底,让我们的孩子“悟”性十足。
　　
　　高峰,教师,现居江苏徐州。