【摘 要】
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<正> “人的能力”应提升为一个哲学范畴研究和发展人的能力,既是一个重要的理论课题,又是一个迫切的现实问题。但是,我国理论界长期以来把对人的能力问题的研究看作是具体科学的事,并主要在生理学、心理学、教育学,人才学等具体学科中进行。在现行哲学体系中,人们虽然从不同的角度涉及能力问题,如意识论中涉及意识能力的起源和发展,认识论中谈到感觉能力和思维能力及其作用,历史观中把具有劳动能力的劳动者作为生产力的一个基本要素,等等。但是,这些地方
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<正> “人的能力”应提升为一个哲学范畴研究和发展人的能力,既是一个重要的理论课题,又是一个迫切的现实问题。但是,我国理论界长期以来把对人的能力问题的研究看作是具体科学的事,并主要在生理学、心理学、教育学,人才学等具体学科中进行。在现行哲学体系中,人们虽然从不同的角度涉及能力问题,如意识论中涉及意识能力的起源和发展,认识论中谈到感觉能力和思维能力及其作用,历史观中把具有劳动能力的劳动者作为生产力的一个基本要素,等等。但是,这些地方
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