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摘要：随着国外幼儿教育模式的“侵入”，国内的学术关注度越来越高，但都局限于对某一种教育模式的研究或集中于对蒙氏和瑞吉欧二者的比较研究，且很少将华德福教育与瑞吉欧教育进行比较，而这两者间的确有很多值得我们研究的方方面面。本文主要从发展历程、各自特点、相似之处以及如何选择适当的教育模式或体系这三个方面进行比较分析，提出了笔者自己的的见解。
关键词：瑞吉欧教育体系；华德福教育模式
中图分类号：G613文献标志码：A文章编号：2095-9214（2016）08-0004-02
世界幼儿教育的发展离不开洛瑞斯.马拉古奇和鲁道夫.斯坦纳的杰出贡献。在他们的探索研究之下诞生与发展了瑞吉欧教育以及华德福教育，二者广阔且深远地影响着幼儿教育的发展。有着相似之处却又各具特色，在它们“侵入”中国之际，结合《幼儿园教育指导纲要（试行）》、新《幼儿园工作规程》，分析两者的异同，有利于国内学者进一步研究学前教育课程，有利于一线教师更好地运用课程理论与案例指导实践，更有利于高校学前教育专业课程的合理设置。
一、“侵入”历程
（一）来源解说
1.瑞吉欧教育体系的起源
“瑞吉欧.艾密莉亚幼儿教育系统创建于二次世界大战后，在1945—1946年期间，意大利政权进行重新改组，意大利民众也自力更生兴起了由家长团体自行运作的学校。瑞吉欧.艾密莉亚学前学校即为其中的一例”。[1]是由创始人马拉古奇带动民众建立起新的民间学校。瑞吉欧人通过长时间的探索，结合自己的特定文化，尝试运用与借鉴了很多理论，尤其是杜威的进步主义教育理论，皮亚杰的建构主义心理学，维果茨基关于“最近发展区”的假说，从而形成了自己的教育特色。
2.华德福教育模式的起源
华德福幼儿教育起源于20世纪初，是鲁道夫.斯坦纳根据人智学理论观点所创立的一种国际性教育模式。[2]
（二）“侵入”演变过程
1.瑞吉欧教育体系的“侵入”演变过程
瑞吉欧教育是当前欧美主要学前教育形式。作为一种教育体系，瑞吉欧教育已经延伸到中小学教育，尤其是儿童创造力教育领域。近年来，意大利瑞吉欧教育体系已风靡全球，中国也广受影响，但中国目前众多瑞吉欧教育的机构均未得到意大利瑞吉欧教育机构的定期系统培训和评估。
2013年，意大利瑞吉欧教育机构正式在中国设立工作机构，全面向中国介绍瑞吉欧教育，并在中国教育部门的支持下进行推广。
2.华德福教育模式的“侵入”演变过程
第一所华德福幼儿园1926年在斯图加特建立。进入21世纪，世界上已有66个国家和地区已建立了1000多所华德福学校和2000多所华德福幼儿园、儿童中心或学前班。黄晓星、张俐和李泽武等人于2004年在成都锦江区成立第一所华德福学校。上海在2006年也建立了华德福儿童之家。到目前为止，中国内地如绵阳等三十多个地区已建有华德福幼儿园或实验基地。
二、特点分析
家长、幼儿园以及政府是教育体系或模式的主要选择主体。不同的选择主体对幼儿教育模式或体系的选择倾向是不同的，这主要取决于模式或体系各自所具有的特点是否适应幼儿自身发展状况以及幼儿园本身的发展需要。因此清楚的分析比较二者之间的异同点是正确引用任何一种教育模式或体系的前提条件。
（一）教育理念
由于各自产生的历史文化背景以及创始人的教育背景不同，其教育理念存在明显的差异。瑞吉欧教育体系的最大特色是自主性课程，让儿童自我学习，自我发现；[3]华德福教育以人为本，遵循人的意识发展规律和阶段性，使人的身体、心灵和精神三者和谐发展，同时也尊重儿童的独特个性的发展，倡导尊重孩子的人格独立。这两种教育在儿童个性发展方面达成了共识，在教育理念上都注重教师在幼儿生活学习中的角色定位，都倡导与传统教育背道而驰的新型师生关系，主张以儿童为中心，冲破了以教师为中心的陈旧观念的束缚。
（二）教育目标
瑞吉欧教育注重儿童人格培养，也注意激发和丰富儿童的感觉经验、审美体验，特别凸现对儿童想象力、创造力的开发和提升。[4]
斯坦纳的幼儿社会化教育注重儿童身体、心灵和精神整体、健康和谐的发展，要求顺应幼儿的个性，发挥其潜能，进而实现个体的自由发展。斯坦纳认为，教育最大的努力是培养自由的人，针对儿童不同发展阶段的意识发展特点，教育的目标和任务也有所不同。[5]
由此可以看出，瑞吉欧教育体系倾向于后现代课程观，重视表现与生成，注重儿童发展的整个过程；华德福教育模式是从灵性角度出发的，教育目标随着幼儿意识发展的变化而变化，鼓励幼儿探索世界，探索自然，从而达到幼儿独立、自由发展的最终目的。
（三）教育内容
瑞吉欧教育体系没有明确规定的课程内容，且多来自周围环境，来自儿童生活中感兴趣的事物、现象和问题，来自儿童的经验以及各种活动。在瑞吉欧·艾密莉亚的学前学校中，令人印象深刻的重要特色就是幼儿参与的、范畴深入而广泛的方案探索活动。[6]方案活动多以小组方式进行，儿童可以为教师提供想法、建议、问题、线索和遵循的路线，与教师一起合作探索他们感兴趣的问题。
在华德福幼儿园中， 看不到在中国教育体制里所谓的“正规学习”， 如读书、写字和算数，而是重视幼儿自己的活动、游戏以及想象力的开发与提升， 注重身心的健康成长， 因此， 温暖和爱是幼稚园给予儿童最宝贵的教育内容。
（四）课程组织与实施
在瑞吉欧教育体系的课程实施中，儿童通过教师的支持、帮助和引导，围绕某个大家感兴趣的生活主题或认识的问题研究探讨，在共同的研究探讨中发现知识、理解意义、建构知识。且注重家、园、社区的共同合作。
华德福学校的课程设置遵从儿童发展的内在秩序、方向和智慧。根据不同年龄段的发展任务，华德福学校采用整段式教学并通过交替使用收和放的策略来安排儿童的活动。 在华德福教育模式中，课程有动有静，教师如同放风筝的人，而幼儿就似这离不开线的风筝，自由而不散漫，灵活而有方向，教师永远充当着一个合格的不盲目干涉的领路人，帮助孩子自我意识入驻到身体里。在瑞吉欧教育体系中，教师是一个搭建支架的引路人，为幼儿提供适宜的帮助，此外，做好示范、观察工作。
（五）课程评价
瑞吉欧教育体系的课程评价更多的是自我评价和自我反思，是通过与环境、他人和文化的反思相互作用而形成自我感知的途径和过程。注重过程与过程中的反思，认为回归课程没有固定的终点和起点。强调教师和学生这两大主体的自我反思、自我评价的能力。记录是瑞吉欧课程评价一个有特色的重要途径，它是对儿童的学习和教育活动的说明和解释，协商式的教学和形成式的评估主要依靠记录来实现。瑞吉欧课程的评价是在真实的情况下，在活动过程中开展的，是动态的、形成性的，它着眼于儿童的不足，以促进儿童更好的发展。[7]
华德福教育极力避免因考试、比赛和排名次等评价而给学生带来的不良影响，不把学习的时间和精力花费在无谓的名目繁多的考试上。在日常教学中也很少对孩子们的表现进行评价，认为这样的外在评价会引导孩子关注外在的奖赏，导致孩子骄傲或自卑，而是以展示学生学过的东西和取得的成绩来表现每个学生的个性以及取得的不同程度的进步，让孩子们发现自己的进步。[8]
瑞吉欧教育体系的课程评价具有几分过程性，强调对整个过程的评价，而华德福教育模式则不主张有任何关于幼儿的评价，没有考评。也正是两者之间这一显著区别足以引起我们深思，是否该对幼儿竖起大拇指进行表扬，或者给予小红花等物质形式的奖励，还是应该如同华德福教育模式所主张的无评价？笔者认为在评价体系中评价方式的转变需要长时间的研究与探讨，需要领导以及教师素质的逐渐提高，最终形成全园乃至全国统一的评价方式，但最基本的应该是保证幼儿身体及心理健康发展。
三、平衡接纳
每一教育模式或体系都会存在不足之处，它们本身没有好坏之分，然而其实施程度、运用范围、所获收益在相比之下会存在很大的不同。因此合理选择至关重要。
如何平衡接纳诸多“侵入”中国的经典幼儿教育模式或体系呢？笔者认为可以从以下几点出发：
（一）慎重考虑本园自身条件，如幼儿园可支配利用的教学材料、师资水平、环境设置以及地理位置。有意向选择瑞吉欧教育体系的幼儿园需领导及教师具备杜威的进步主义教育、皮亚杰的建构主义心理学、“最近发展区”等相关知识与理念；选择华德福教育模式的幼儿园则需要领导及教师理解掌握与运用人智学理论。然而，选择瑞吉欧教育体系和华德福教育模式中的任何一种，除了考虑教学材料、师资水平外，更应考虑幼儿园的环境设置和地理位置。笔者在本文所介绍的教育体系和教育模式尤其重视环境的创设与作用，如华德福幼儿园为了接近大自然就地取材则设立在城郊或乡村地区，这些幼儿园里纯天然的物质材料是我国城镇幼儿园无法比拟的。因此，诸如那些繁华地带的幼儿园就不宜采取华德福教育模式，而应倾向于瑞吉欧教育体系，这一体系与华德福教育相比，对自然环境的要求略低，对幼儿园器材的选择类型更贴近我国绝大多数城镇幼儿园的选择与消费水平，在它的工作坊里配有丰富多样的资料、工具，同时拥有驻校艺术教师的指导。那么，若是选择这一教育体系，幼儿园还应培养或聘请相应的专业人士。
（二）有利于幼儿身心健康发展。我们是借鉴瑞吉欧的课程评价模式，还是华德福的无评价模式？选择的前提都应该是利于幼儿的身心健康发展。适当给予鼓励、奖励，保护幼儿的自尊心，激发其健康的上进心，是我国幼儿园领导及教师应该考虑的首要问题，进而避免虐童事件的再次发生。
（三）必须考虑社会环境的影响。放在中国这个大环境中，教育模式的选择与确定需考虑国家的基本国情、现实状况。而中国教育的现实状况就是出现了常见的幼儿园小学化、家园社区合作度不高等现象。2016版《幼儿园工作规程》第五十二条规定：幼儿园应当主动与幼儿家庭沟通合作；第五十五条规定：幼儿园应当加强与社区的联系与合作。这些规定都将迫使我们改变现有状态，借鉴瑞吉欧教育体系中的家园社区合作与民主管理，加强幼儿园、家长、社区之间的沟通、交流与互动。针对幼儿园小学化现象的频发问题，教育部也在《幼儿园教育指导纲要（试行）》中明确提出：幼儿园的教育内容是全面的、启蒙性的，可以相对划分为健康、语言、社会、科学、艺术等五个领域，也可作其他不同的划分。
这五大领域中有这两大教育体系共同提倡的艺术教育，那么，在这一领域内我们是否可以借鉴国外经典教育模式的成功经验呢？答案是肯定的，以此来逐渐转变“小学化”现状，借以解决好“幼小衔接”问题。
（四）教育模式的运用应利于中国本土文化的学习与传播。五千年优秀历史文化是我们值得学习与传承的，幼儿园可以在规定范围内自由挖掘其文化内容并加以系统的修正、完善以达到运用到课堂的目的。可以按照教育部主张的五大领域选择适当内容归类，补充完善每一领域的知识。
四、结论
不论是作为家长、教师还是领导都不能过分夸大某一教育模式的功能作用，更不能盲目选择并生搬硬套。尤其应该明白的是在中国缺乏能组织这样课程教学的教师，其根本原因是教师绝大程度上受传统教育思想的影响，创新不及国外。那么，目前最应该注重的也是教育部门正在切实执行的是教师的培训工作。然而，至今在全国范围内还缺少系统的、全面的关于这两大教育模式和体系的学习与培训，这主要取决于幼儿园的性质。至于它们在中国的普遍运用将是一个漫长的过程。笔者认为，为解决教师培训这一问题，可在高校学前教育专业开设关于国外经典幼儿教育模式或体系的课程，为几年后必将踏入幼师岗位的学生做理论分析和传播，并深入现有的相关幼儿园见习和实习。
（作者单位：1. 四川省心理学会；2. 西华师范大学）
参考文献：
[1][6]屠美如.向瑞吉欧学习什么——《儿童一百种语言》解读[M]. 北京：教育科学出版社，2002.
[2][5]黄晓星.迈向个性的教育：一个留英、美学者解读华德福教育[M]. 广州：广东教育出版社，2002.
[3][7]王佳佳.蒙台梭利教育与瑞吉欧教育之课程观比较[J].特立学刊.
[4]李香玲.国外五种早期教育课程模式的比较与借鉴[N].
[8]费广洪，赵小平，刘丽.华德福幼儿教育的理念与实践[J].幼教园地，2006，3.
关键词：瑞吉欧教育体系；华德福教育模式
中图分类号：G613文献标志码：A文章编号：2095-9214（2016）08-0004-02
世界幼儿教育的发展离不开洛瑞斯.马拉古奇和鲁道夫.斯坦纳的杰出贡献。在他们的探索研究之下诞生与发展了瑞吉欧教育以及华德福教育，二者广阔且深远地影响着幼儿教育的发展。有着相似之处却又各具特色，在它们“侵入”中国之际，结合《幼儿园教育指导纲要（试行）》、新《幼儿园工作规程》，分析两者的异同，有利于国内学者进一步研究学前教育课程，有利于一线教师更好地运用课程理论与案例指导实践，更有利于高校学前教育专业课程的合理设置。
一、“侵入”历程
（一）来源解说
1.瑞吉欧教育体系的起源
“瑞吉欧.艾密莉亚幼儿教育系统创建于二次世界大战后，在1945—1946年期间，意大利政权进行重新改组，意大利民众也自力更生兴起了由家长团体自行运作的学校。瑞吉欧.艾密莉亚学前学校即为其中的一例”。[1]是由创始人马拉古奇带动民众建立起新的民间学校。瑞吉欧人通过长时间的探索，结合自己的特定文化，尝试运用与借鉴了很多理论，尤其是杜威的进步主义教育理论，皮亚杰的建构主义心理学，维果茨基关于“最近发展区”的假说，从而形成了自己的教育特色。
2.华德福教育模式的起源
华德福幼儿教育起源于20世纪初，是鲁道夫.斯坦纳根据人智学理论观点所创立的一种国际性教育模式。[2]
（二）“侵入”演变过程
1.瑞吉欧教育体系的“侵入”演变过程
瑞吉欧教育是当前欧美主要学前教育形式。作为一种教育体系，瑞吉欧教育已经延伸到中小学教育，尤其是儿童创造力教育领域。近年来，意大利瑞吉欧教育体系已风靡全球，中国也广受影响，但中国目前众多瑞吉欧教育的机构均未得到意大利瑞吉欧教育机构的定期系统培训和评估。
2013年，意大利瑞吉欧教育机构正式在中国设立工作机构，全面向中国介绍瑞吉欧教育，并在中国教育部门的支持下进行推广。
2.华德福教育模式的“侵入”演变过程
第一所华德福幼儿园1926年在斯图加特建立。进入21世纪，世界上已有66个国家和地区已建立了1000多所华德福学校和2000多所华德福幼儿园、儿童中心或学前班。黄晓星、张俐和李泽武等人于2004年在成都锦江区成立第一所华德福学校。上海在2006年也建立了华德福儿童之家。到目前为止，中国内地如绵阳等三十多个地区已建有华德福幼儿园或实验基地。
二、特点分析
家长、幼儿园以及政府是教育体系或模式的主要选择主体。不同的选择主体对幼儿教育模式或体系的选择倾向是不同的，这主要取决于模式或体系各自所具有的特点是否适应幼儿自身发展状况以及幼儿园本身的发展需要。因此清楚的分析比较二者之间的异同点是正确引用任何一种教育模式或体系的前提条件。
（一）教育理念
由于各自产生的历史文化背景以及创始人的教育背景不同，其教育理念存在明显的差异。瑞吉欧教育体系的最大特色是自主性课程，让儿童自我学习，自我发现；[3]华德福教育以人为本，遵循人的意识发展规律和阶段性，使人的身体、心灵和精神三者和谐发展，同时也尊重儿童的独特个性的发展，倡导尊重孩子的人格独立。这两种教育在儿童个性发展方面达成了共识，在教育理念上都注重教师在幼儿生活学习中的角色定位，都倡导与传统教育背道而驰的新型师生关系，主张以儿童为中心，冲破了以教师为中心的陈旧观念的束缚。
（二）教育目标
瑞吉欧教育注重儿童人格培养，也注意激发和丰富儿童的感觉经验、审美体验，特别凸现对儿童想象力、创造力的开发和提升。[4]
斯坦纳的幼儿社会化教育注重儿童身体、心灵和精神整体、健康和谐的发展，要求顺应幼儿的个性，发挥其潜能，进而实现个体的自由发展。斯坦纳认为，教育最大的努力是培养自由的人，针对儿童不同发展阶段的意识发展特点，教育的目标和任务也有所不同。[5]
由此可以看出，瑞吉欧教育体系倾向于后现代课程观，重视表现与生成，注重儿童发展的整个过程；华德福教育模式是从灵性角度出发的，教育目标随着幼儿意识发展的变化而变化，鼓励幼儿探索世界，探索自然，从而达到幼儿独立、自由发展的最终目的。
（三）教育内容
瑞吉欧教育体系没有明确规定的课程内容，且多来自周围环境，来自儿童生活中感兴趣的事物、现象和问题，来自儿童的经验以及各种活动。在瑞吉欧·艾密莉亚的学前学校中，令人印象深刻的重要特色就是幼儿参与的、范畴深入而广泛的方案探索活动。[6]方案活动多以小组方式进行，儿童可以为教师提供想法、建议、问题、线索和遵循的路线，与教师一起合作探索他们感兴趣的问题。
在华德福幼儿园中， 看不到在中国教育体制里所谓的“正规学习”， 如读书、写字和算数，而是重视幼儿自己的活动、游戏以及想象力的开发与提升， 注重身心的健康成长， 因此， 温暖和爱是幼稚园给予儿童最宝贵的教育内容。
（四）课程组织与实施
在瑞吉欧教育体系的课程实施中，儿童通过教师的支持、帮助和引导，围绕某个大家感兴趣的生活主题或认识的问题研究探讨，在共同的研究探讨中发现知识、理解意义、建构知识。且注重家、园、社区的共同合作。
华德福学校的课程设置遵从儿童发展的内在秩序、方向和智慧。根据不同年龄段的发展任务，华德福学校采用整段式教学并通过交替使用收和放的策略来安排儿童的活动。 在华德福教育模式中，课程有动有静，教师如同放风筝的人，而幼儿就似这离不开线的风筝，自由而不散漫，灵活而有方向，教师永远充当着一个合格的不盲目干涉的领路人，帮助孩子自我意识入驻到身体里。在瑞吉欧教育体系中，教师是一个搭建支架的引路人，为幼儿提供适宜的帮助，此外，做好示范、观察工作。
（五）课程评价
瑞吉欧教育体系的课程评价更多的是自我评价和自我反思，是通过与环境、他人和文化的反思相互作用而形成自我感知的途径和过程。注重过程与过程中的反思，认为回归课程没有固定的终点和起点。强调教师和学生这两大主体的自我反思、自我评价的能力。记录是瑞吉欧课程评价一个有特色的重要途径，它是对儿童的学习和教育活动的说明和解释，协商式的教学和形成式的评估主要依靠记录来实现。瑞吉欧课程的评价是在真实的情况下，在活动过程中开展的，是动态的、形成性的，它着眼于儿童的不足，以促进儿童更好的发展。[7]
华德福教育极力避免因考试、比赛和排名次等评价而给学生带来的不良影响，不把学习的时间和精力花费在无谓的名目繁多的考试上。在日常教学中也很少对孩子们的表现进行评价，认为这样的外在评价会引导孩子关注外在的奖赏，导致孩子骄傲或自卑，而是以展示学生学过的东西和取得的成绩来表现每个学生的个性以及取得的不同程度的进步，让孩子们发现自己的进步。[8]
瑞吉欧教育体系的课程评价具有几分过程性，强调对整个过程的评价，而华德福教育模式则不主张有任何关于幼儿的评价，没有考评。也正是两者之间这一显著区别足以引起我们深思，是否该对幼儿竖起大拇指进行表扬，或者给予小红花等物质形式的奖励，还是应该如同华德福教育模式所主张的无评价？笔者认为在评价体系中评价方式的转变需要长时间的研究与探讨，需要领导以及教师素质的逐渐提高，最终形成全园乃至全国统一的评价方式，但最基本的应该是保证幼儿身体及心理健康发展。
三、平衡接纳
每一教育模式或体系都会存在不足之处，它们本身没有好坏之分，然而其实施程度、运用范围、所获收益在相比之下会存在很大的不同。因此合理选择至关重要。
如何平衡接纳诸多“侵入”中国的经典幼儿教育模式或体系呢？笔者认为可以从以下几点出发：
（一）慎重考虑本园自身条件，如幼儿园可支配利用的教学材料、师资水平、环境设置以及地理位置。有意向选择瑞吉欧教育体系的幼儿园需领导及教师具备杜威的进步主义教育、皮亚杰的建构主义心理学、“最近发展区”等相关知识与理念；选择华德福教育模式的幼儿园则需要领导及教师理解掌握与运用人智学理论。然而，选择瑞吉欧教育体系和华德福教育模式中的任何一种，除了考虑教学材料、师资水平外，更应考虑幼儿园的环境设置和地理位置。笔者在本文所介绍的教育体系和教育模式尤其重视环境的创设与作用，如华德福幼儿园为了接近大自然就地取材则设立在城郊或乡村地区，这些幼儿园里纯天然的物质材料是我国城镇幼儿园无法比拟的。因此，诸如那些繁华地带的幼儿园就不宜采取华德福教育模式，而应倾向于瑞吉欧教育体系，这一体系与华德福教育相比，对自然环境的要求略低，对幼儿园器材的选择类型更贴近我国绝大多数城镇幼儿园的选择与消费水平，在它的工作坊里配有丰富多样的资料、工具，同时拥有驻校艺术教师的指导。那么，若是选择这一教育体系，幼儿园还应培养或聘请相应的专业人士。
（二）有利于幼儿身心健康发展。我们是借鉴瑞吉欧的课程评价模式，还是华德福的无评价模式？选择的前提都应该是利于幼儿的身心健康发展。适当给予鼓励、奖励，保护幼儿的自尊心，激发其健康的上进心，是我国幼儿园领导及教师应该考虑的首要问题，进而避免虐童事件的再次发生。
（三）必须考虑社会环境的影响。放在中国这个大环境中，教育模式的选择与确定需考虑国家的基本国情、现实状况。而中国教育的现实状况就是出现了常见的幼儿园小学化、家园社区合作度不高等现象。2016版《幼儿园工作规程》第五十二条规定：幼儿园应当主动与幼儿家庭沟通合作；第五十五条规定：幼儿园应当加强与社区的联系与合作。这些规定都将迫使我们改变现有状态，借鉴瑞吉欧教育体系中的家园社区合作与民主管理，加强幼儿园、家长、社区之间的沟通、交流与互动。针对幼儿园小学化现象的频发问题，教育部也在《幼儿园教育指导纲要（试行）》中明确提出：幼儿园的教育内容是全面的、启蒙性的，可以相对划分为健康、语言、社会、科学、艺术等五个领域，也可作其他不同的划分。
这五大领域中有这两大教育体系共同提倡的艺术教育，那么，在这一领域内我们是否可以借鉴国外经典教育模式的成功经验呢？答案是肯定的，以此来逐渐转变“小学化”现状，借以解决好“幼小衔接”问题。
（四）教育模式的运用应利于中国本土文化的学习与传播。五千年优秀历史文化是我们值得学习与传承的，幼儿园可以在规定范围内自由挖掘其文化内容并加以系统的修正、完善以达到运用到课堂的目的。可以按照教育部主张的五大领域选择适当内容归类，补充完善每一领域的知识。
四、结论
不论是作为家长、教师还是领导都不能过分夸大某一教育模式的功能作用，更不能盲目选择并生搬硬套。尤其应该明白的是在中国缺乏能组织这样课程教学的教师，其根本原因是教师绝大程度上受传统教育思想的影响，创新不及国外。那么，目前最应该注重的也是教育部门正在切实执行的是教师的培训工作。然而，至今在全国范围内还缺少系统的、全面的关于这两大教育模式和体系的学习与培训，这主要取决于幼儿园的性质。至于它们在中国的普遍运用将是一个漫长的过程。笔者认为，为解决教师培训这一问题，可在高校学前教育专业开设关于国外经典幼儿教育模式或体系的课程，为几年后必将踏入幼师岗位的学生做理论分析和传播，并深入现有的相关幼儿园见习和实习。
（作者单位：1. 四川省心理学会；2. 西华师范大学）
参考文献：
[1][6]屠美如.向瑞吉欧学习什么——《儿童一百种语言》解读[M]. 北京：教育科学出版社，2002.
[2][5]黄晓星.迈向个性的教育：一个留英、美学者解读华德福教育[M]. 广州：广东教育出版社，2002.
[3][7]王佳佳.蒙台梭利教育与瑞吉欧教育之课程观比较[J].特立学刊.
[4]李香玲.国外五种早期教育课程模式的比较与借鉴[N].
[8]费广洪，赵小平，刘丽.华德福幼儿教育的理念与实践[J].幼教园地，2006，3.