中国文人小掌故

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  我国晋代书法家王羲之,练字入了迷,一次吃饭时竟把墨汁当蒜泥蘸着吃了。
   唐人卢纶《塞下曲》:“月黑雁飞高,单于夜遁逃,欲将轻骑逐,大雪满弓刀。”华罗庚写诗质疑:“北方大雪时,群雁早南归。月黑天高处,怎得见雁飞?”但也有学者说:“北塞早雪尚有雁,雪光映天雁可见。”
   叶永蓁曾问鲁迅,为什么阿Q是地地道道的中国人,却要取个外国名字呢。鲁迅幽默地说:“阿Q光头,脑后留一条小辫子,这个Q字不正是他的滑稽形象吗?”
   王寿昌精通法语,与林纾合译《茶花女》。译至书中感人处,两人面对面大哭,由此引起人们的注意。该书初版万册,一销而空。
   戴望舒代表作《雨巷》为叶圣陶赏识,始发表于《小说月报》。叶称赞其诗“替新诗底音节开了一个新纪元”,由此戴获“雨巷诗人”的称号。
   辜鸿铭对外国银行无好感,他说:“银行家是晴天把伞借给你,雨天又凶巴巴地把伞收回去的那种人。”这话成了讽刺名言,被收进《英国谚语》。
   苏步青任复旦大学校长时说:“如果允许复旦大学单独招生,我的意见是第一堂先考语文,考后就判卷子。不合格的,以下的功课就不要考了。语文你都不行,别的是学不通的。”
   赵景深编《青年界》,向老舍索稿,仿鲍超事,大书一“赵”字,用红笔圈起来,旁注:“老赵被围,请发救兵(小说)也。”老舍回信:“元帅发来紧急令,内无粮草外无救兵,小将提枪上了马,青年界上走一程。呔!马来。参见元帅。带来多少人马?两千来个字,还都是老弱病残!后帐休息。得令!正是:旗帜明朗,杀气满山头。”
   林语堂在杭州玉泉买一铜雀瓦,付款后对摊主说这是假的。摊主严词诘问:“你为什么要买假古董?”林回答:“我就是专门收藏假古董的。”
  萧伯纳在上海见到鲁迅说:“他们称你是中国的高尔基,但是你比高尔基漂亮。”鲁迅说:“我更老时,还会更漂亮。”
  胡適以“胡適之”为题在北平某大学演讲。他说:鄙人于“五四”运动时提倡白话文,章太炎国学大师大骂:“適之小子,你之名字,何不改为往哪里去?”听者哄然。
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【编者按】  说来惭愧,法学专业出身的小编竟也认为中国历代都是行政机构代行司法,而没有独立的司法体系。看罢此文,才知宋代的司法独立已然达到过那样的高度,前不久深改小组审议通过的《最高人民法院设立巡回法庭试点方案》也能在宋代找到其雏形。可见宋代的司法体系的建设,真真是当前法治建设的一面宝鉴。  这几天,“法治”大概会成为一个热闹话题吧。建立法治的治理体制,离不开一个基础:有一套专业化、职业化的司法机
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四、读墨得力行  再说读墨。  孟子是不喜欢墨子的。孟子说:“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也;无君无父,是禽兽也。”(《孟子·滕文公下》)杨氏就是杨朱,墨氏就是墨子,他们观点不同,却都被孟子骂作禽兽。这是孟子的偏见。其实孟子不必骂墨子,他们两人也不乏相通之处,这就是“行侠仗义”。实际上后世的“侠义”,就一半来自孟子,一半来自墨子。如果说他们有什么不同,那就是墨子侧重于“行侠”,孟子侧重于“
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一千多年前的夜晚,全世界的城市都是一片漆黑,只有中国的城市灯火辉煌、光明灿烂。一千多年前的夜晚,全世界的城市都是一片安静,只有中国的城市人流拥动、欢歌笑语。  一千年前世界与中国差距有多大?   一千多年前全世界只有中国有超过百万以上的超大城市。11世纪,欧洲最大的城市英国的伦敦,法国的巴黎,意大利的威尼斯、佛罗伦萨等城市的规模都不过万人。而中国的首都有一百五十万人。一千年前中国的城市规模的超过
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自唐开科取士以来,只有考中进士才有官做,而进士的录取率很低。据统计,中国一千三百多年的科举制度,共录取十万余名进士,平均每年录取进士七十六人。杜佑在《通典·选举六》中说:“开元时每年录取的进士,在一百人上下。”据《文献通考》:“玄宗时期每年录取的进士平均不到二十七人。”所以,能考中进士的,大致相当于现在各省高考前三名。   被录取进士的人,自然不为吃穿发愁,而那些“名落孙山”或做了官又被贬或辞职
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几年前,诗人北岛读小学一年级的儿子参加朗诵比赛,老师分配给他一首诗《假如我是一支粉笔》:“假如我是粉笔/我会很乐意牺牲自己/让老师在黑板上写字/让同学在黑板上画画/我不需要你们保护/但求你们不要让我粉身碎骨。”北岛很是愤慨,好在儿子不会委屈自己,一早就跟老师说:“老师,我不想当粉笔。”   做个好人,不一定粉身碎骨,却常会积毁销骨。1976年,北岛写下“高尚是高尚者的墓志铭”。历史在进步,禁忌越
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海外汉学家小传  满晰驳,原名曼福瑞德·波克特(Manfred Porkert,1933— )德国汉学家,西医学者、中医学者。其中文名“满晰驳”取意“以饱满的责任感反驳西方明晰科学的不足”。他曾任德国慕尼黑大学东亚研究所所长,创办过“国际中医社团”,开展专题研究,并多次在世界各地举办学习班、报告会、学术交流会。数十年里,矢志努力,耕耘不懈。其编著出版的中医图书有:《中医临床药理学》、《中医方剂学》
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现在不少公司将为员工免费供应午餐作为一项福利制度,其实,这种“工作餐”制度,我国古已有之。   古代百官上“早朝”的时间很早,许多人难免要饿肚子出门。由于早朝后要留在朝中继续办公,有些人难以支持,国家便为高级官员实行“工作餐”制度。   我国的“工作餐”制度,最早可追溯到东周时代。《国语·楚语下》记载:“楚成王闻子文之朝,不及餐也,于是乎每朝设脯一束,糗一筐,以羞子文。至于今令尹秩之。”“令尹
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今天很好奇,想知道陆游四十岁时在做什么?于是在书架上取下钱仲联校注的《剑南诗稿》和于北山写的《陆游年谱》来看。陆游生于宋徽宗(赵佶)宣和七年(1125),《年谱》第二页写道:“宰由寿春赴京师(开封),中途泊舟淮河岸。十月十七日平旦,大风雨,务观生。”宰就是陆游的父亲陆宰,据《年谱》,这一年他38岁。  然后我打开《剑南诗稿》,《诗稿》是编年的,所以很容易找到陆游在1165年秋冬之季写的诗,按传统的
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风水是中国古代社会民众最为重要的信仰之一,其影响不仅体现在普通民众的生活之中,而且对士人的思想观念也产生了很深的影响。从另一个角度来看,士人的态度、观念和立场,又直接塑造了风水之术的发展轨迹及风水信仰的历史形态。曹魏时期,名士嵇康与阮侃曾经就“宅无吉凶”问题展开激烈的辩论。所谓“宅无吉凶”就是讨论风水是否真的能够决定或影响个人、家庭、家族乃至国家的命运。嵇康与阮侃的这场讨论,是中国历史上最早有关风
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?笥 辛亥革命“成功”了吗   1911年武昌城头一声炮响,辛亥革命爆发,至今已经一百余年了。   辛亥革命要干什么?要推翻帝制。辛亥革命干成了什么?也就是推翻了帝制。辛亥以后百年,当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这玩意儿,后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱,内忧外患,人祸天灾连绵,复辟派说是今不如昔,但所谓人心怀旧不过是想入非非。袁世凯、张勋两次尝试复辟
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