【摘 要】
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【正】 社会舞蹈创作与当前现代化生活、社会意识之间最集中、最突出的矛盾表现在“传统的表现方法、创作手法、审美特性和当代的审美需求之间存在着矛盾”。要解决这个矛盾,
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【正】 社会舞蹈创作与当前现代化生活、社会意识之间最集中、最突出的矛盾表现在“传统的表现方法、创作手法、审美特性和当代的审美需求之间存在着矛盾”。要解决这个矛盾,社会舞蹈创作就必须紧紧跟上时代,与时代同步发展,同时还要注重民族特色、地方特色、群众特色,以创作出群众喜闻乐见、雅俗共赏的作品。 一、坚持民族特色,反映当代人们的生活,是变革发展社会舞蹈的前提。社会舞蹈作为民族文化内容之一,是人们在长期劳动、生
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【正】 周有光先生在一篇文章中谈到:传统文化随着“时间的消磨”,会出现新陈代谢的“衰减”现象。 诸如,埃及的“人面狮身像”,由于自然的风化,已经面目残缺,躯体倾殆。还由
【正】 戏曲音乐步入现代以后,逐步由民间性向专业性转换。这是戏曲音乐发展中的一个重大历史转折。即戏曲音乐随着一、二度创作分工的日益明确,无论在创作方式、方法,或是发
【正】 按体裁本身的要求来说,喜剧和史剧的共同基础应是现实主义,然而值得玩味的是,中国话剧的这两种体裁的最高艺术成就却都是由浪漫主义所哺育的。也就是说,写出史剧的最
【正】 (一) 在社会生活中,“土”字作为一个形容词使用时,常含有贬的意思,如“老土”、“土包子”、“土里土气”之类。从这一点上讲,人们倒是总怕自己沾上土味,让人瞧不起
<正> 1 自八十年代后期,中国舞蹈的发展是与重塑舞蹈功能的热情相提并论的。这一处于新时期的舞蹈,集中体现了那种弥漫于创作界和理论界的共同信念:即舞蹈应该打破单一的概念以造成多种类型并存的局面。在市场经济的冲击下,以往按照古典原则所理解的纯粹而不带任何商品性质的艺术领域被迅速瓦解。文
【正】 (一)荒诞的主题与荒诞的技巧 荒诞是一个很难下精确定义的概念,因为凡是荒诞的都不可能被理性、逻辑所证明,也是用语言所难以尽述的。用加缪的话来说,荒诞的感情是赤
【正】 毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已经五十年了。抚今思昔,展望未来,感慨万千……。近日,我有幸参加了省文化厅党校组织的专题学习,特别是重温了《讲话》,
【正】 戏曲曲谱(格律谱、音乐谱)不仅是我国古代戏曲批评的特殊形态,而且还具有重要的文献价值。曲谱制作与研究,构成传统曲学的主要内容之一。现有资料表明,南曲曲谱存世最
【正】 早在五十年前毛泽东同志就在延安文艺座谈会上的讲话中指出:“有出息的文学家艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中
【正】 (一) 自1919年梅兰芳第一次出访日本算起,京剧走向世界迄今已70多年了。这70多年中,我国的京剧艺术团体先后出访百余次,到达亚、欧、美、非、澳五大洲近百个国家和地