【摘 要】
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近现代以来的全球化发展,将每个地区都纳入了现代秩序,导致了地理上的“解域化”现象;同时,文学教育的学科化使得现代性思维得到普及,这些影响着少数民族作家的精神地理特征,白族青年诗人冯娜尤具代表性。冯娜自觉地将自身经验中的独特风景连接上现代世界的广阔空间,在重构风景中不断进行着精神地理的“再结域”。
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近现代以来的全球化发展,将每个地区都纳入了现代秩序,导致了地理上的“解域化”现象;同时,文学教育的学科化使得现代性思维得到普及,这些影响着少数民族作家的精神地理特征,白族青年诗人冯娜尤具代表性。冯娜自觉地将自身经验中的独特风景连接上现代世界的广阔空间,在重构风景中不断进行着精神地理的“再结域”。
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作为一名高度华化的西域文人,与汉民族文人的交游是高克恭一段重要的生命历程。杭州是高克恭的主要交游场域,交游对象按艺能可分为善书画者、善书者,善诗者。交游活动包括在场的雅集、游览与非在场的诗歌寄赠。画始终是交游的重要媒介,与善画者高克恭可以互赠、评赏画作,若是不善画者,高克恭一般是单向赠予,关于绘画的谈论也少于前者。但无论哪一类友人都会以题诗或题跋与之形成互动。交游为高克恭的诗歌写作提供场域同时,影响了题材的选择,从而形成"不尚钩棘"的诗风。
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