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诸佛不欺
黄檗希运禅师出家后,发誓要在佛法上有所成就,因此过了30年的禅者生活,不曾回俗家探亲。50岁那年,一次参访途中,他终于得以返回故乡。
黄檗的母亲由于长年思念毫无音讯的出家儿子,每天哀伤地哭泣,把眼睛都哭瞎了。为了见儿子一面,她在路旁设置茶亭,招待过往的云水僧,并且迎回家中,亲自为他们洗脚,以示礼敬。
她渴望能藉此机会与儿子重逢——因为黄檗禅师左脚上有颗大痣,她希望凭借万分之一的洗脚几率,认出爱子。
这天,黄檗禅师也接受了母亲的招待。他一边让母亲洗脚,一边向母亲叙述佛陀出家的故事,希望母亲能因此得到信仰而安心。黄檗禅师只伸出右脚给母亲洗,母亲并未认出他来。
黄檗禅师返家之后,虽然舍不下年迈的母亲,但还是忍痛继续云游行脚。邻居认出他来,赶紧告诉他母亲:那个讲佛陀出家故事的人,就是你盼望的儿子。母亲听后追出去,一直追到大河边。
这时黄檗禅师已经上船,母亲情急之下跳进河里,不幸淹死了。
黄檗禅师远远望见母亲失足落水溺死的情形,悲从中来,恸哭道:“一子出家,九族升天;若不升天,诸佛妄言。”
他即刻乘船返回,火葬了母亲,并说一偈曰:“我母多年迷自心,如今华开菩提林;当来三会若相值,归命大悲观世音。”
他说偈之时,乡人都看见他的母亲在火焰中升空而去。
黄檗禅师认为,对于至亲必须放弃恩情,达到无为,才是真实的报恩。所谓的孝顺,有3种层次:一为小孝,甘脂奉养,给父母温饱;二为中孝,事业有成,光宗耀祖;三为大孝,出家修行,度父母出离生死轮回。
黄檗禅师不是不孝的人,他度脱母亲,乃大孝也。
顿渐一如
唐朝的江西志彻禅师,是六祖惠能大师的法嗣。
当时的禅宗,在五祖弘忍秘传六祖惠能衣钵后,就有了“南顿北渐,南能北秀”之分。惠能与神秀这二位南北宗的宗主,彼此间并没有互争长短的心,但二宗门徒各为其主,水火不容,甚至还派人加害。张行昌便是北宗门徒派出的刺客。
张行昌身怀利刃潜入六祖的方丈室行刺,没想到,惠能竟伸长脖子让他砍,张行昌接连砍了多次,都无法伤到六祖分毫。
这时,六祖指着他预先准备的10两黄金,对行昌说:“正剑不邪,邪剑不正。我只欠你金子,并没有欠你的命。”
行昌惊惧不已,整个人吓得瘫软在地。过了许久,他才跪在地上向六祖忏悔,希望可以追随他出家修行。
六祖告诉他:“你赶快拿着金子离开,别让我徒弟发现,否则他们会对你不利。他日你改变装束,再到我这里,我会收你为徒。”
行昌连夜离开,在某个寺院剃度为僧。有一天,他想起六祖的嘱咐,便到曹溪参礼惠能大师。
六祖一见他,就说:“我挂念你已久,怎么来得这么晚?”
世间,越有尊荣的人,苦难越多;越有权力的人,麻烦越多;就连修行的人,如六祖惠能,虽已成为祖师,也不容易为人所接受,因此五祖弘忍大师才叫他赶快逃离是非之地,经过长久的等待,方可出来行道。
他的弟子神会为他正名定位,确定了惠能大师在禅门的地位,但是排挤他、暗害他的外力仍然很多。幸而惠能大师非浪得虚名,而是有真参实学的,才能免去这许多陷害。可见善恶、好坏、顺逆都是世间正常的法则。
黄檗希运禅师出家后,发誓要在佛法上有所成就,因此过了30年的禅者生活,不曾回俗家探亲。50岁那年,一次参访途中,他终于得以返回故乡。
黄檗的母亲由于长年思念毫无音讯的出家儿子,每天哀伤地哭泣,把眼睛都哭瞎了。为了见儿子一面,她在路旁设置茶亭,招待过往的云水僧,并且迎回家中,亲自为他们洗脚,以示礼敬。
她渴望能藉此机会与儿子重逢——因为黄檗禅师左脚上有颗大痣,她希望凭借万分之一的洗脚几率,认出爱子。
这天,黄檗禅师也接受了母亲的招待。他一边让母亲洗脚,一边向母亲叙述佛陀出家的故事,希望母亲能因此得到信仰而安心。黄檗禅师只伸出右脚给母亲洗,母亲并未认出他来。
黄檗禅师返家之后,虽然舍不下年迈的母亲,但还是忍痛继续云游行脚。邻居认出他来,赶紧告诉他母亲:那个讲佛陀出家故事的人,就是你盼望的儿子。母亲听后追出去,一直追到大河边。
这时黄檗禅师已经上船,母亲情急之下跳进河里,不幸淹死了。
黄檗禅师远远望见母亲失足落水溺死的情形,悲从中来,恸哭道:“一子出家,九族升天;若不升天,诸佛妄言。”
他即刻乘船返回,火葬了母亲,并说一偈曰:“我母多年迷自心,如今华开菩提林;当来三会若相值,归命大悲观世音。”
他说偈之时,乡人都看见他的母亲在火焰中升空而去。
黄檗禅师认为,对于至亲必须放弃恩情,达到无为,才是真实的报恩。所谓的孝顺,有3种层次:一为小孝,甘脂奉养,给父母温饱;二为中孝,事业有成,光宗耀祖;三为大孝,出家修行,度父母出离生死轮回。
黄檗禅师不是不孝的人,他度脱母亲,乃大孝也。
顿渐一如
唐朝的江西志彻禅师,是六祖惠能大师的法嗣。
当时的禅宗,在五祖弘忍秘传六祖惠能衣钵后,就有了“南顿北渐,南能北秀”之分。惠能与神秀这二位南北宗的宗主,彼此间并没有互争长短的心,但二宗门徒各为其主,水火不容,甚至还派人加害。张行昌便是北宗门徒派出的刺客。
张行昌身怀利刃潜入六祖的方丈室行刺,没想到,惠能竟伸长脖子让他砍,张行昌接连砍了多次,都无法伤到六祖分毫。
这时,六祖指着他预先准备的10两黄金,对行昌说:“正剑不邪,邪剑不正。我只欠你金子,并没有欠你的命。”
行昌惊惧不已,整个人吓得瘫软在地。过了许久,他才跪在地上向六祖忏悔,希望可以追随他出家修行。
六祖告诉他:“你赶快拿着金子离开,别让我徒弟发现,否则他们会对你不利。他日你改变装束,再到我这里,我会收你为徒。”
行昌连夜离开,在某个寺院剃度为僧。有一天,他想起六祖的嘱咐,便到曹溪参礼惠能大师。
六祖一见他,就说:“我挂念你已久,怎么来得这么晚?”
世间,越有尊荣的人,苦难越多;越有权力的人,麻烦越多;就连修行的人,如六祖惠能,虽已成为祖师,也不容易为人所接受,因此五祖弘忍大师才叫他赶快逃离是非之地,经过长久的等待,方可出来行道。
他的弟子神会为他正名定位,确定了惠能大师在禅门的地位,但是排挤他、暗害他的外力仍然很多。幸而惠能大师非浪得虚名,而是有真参实学的,才能免去这许多陷害。可见善恶、好坏、顺逆都是世间正常的法则。