80后视点
　　媒体会不自觉地将自己放在道德的制高点上俯瞰世界,以为自己的到来可以给他们带去光明,但最终的结果,可能与我们所期望的正好相反。
　　
　　上周去了趟唐家岭,这是头一次来这里,百闻不如一见。前一天,政协委员也探访了此地。微博上无数围脖将“女政协委员掩面而泣”的图片转发。这吊足了我的口味。
　　可惜在亲历后,只觉得这个地方和这个群体实实在在地被媒体与社会放大了。“蚁族”其实“被红”了,这个群体很平凡。他们和所有80后一样有躁动的青春,有迷茫的未来,有对理想和现实落差的无奈。他们不一定就贫穷,不一定就劳苦,不一定就艰辛。
　　“犀利哥”的走红也如此,被媒体镜头不断追踪,最后娱乐大众,而犀利哥本身已经隐去,成为众多社会符号中的一个。“蚁族”也是一个社会符号,而人们对群体本身的关心,渐行渐远。
　　媒体总是带着拯救弱者的心态去发现我们笔下的弱势群体,其实,“蚁族”比我们想象的要坚强很多。“子非鱼安知鱼之乐焉?”旁观者或许体会不到“蚁族”内心的力量。
　　这个群体难的不是生活状态和生存环境,更多的是迷茫,而在过去大多数的媒体和报道上,我们看到的总是苦难。如果以此来吸引眼球,唤起真爱和良心,一旦过度便成为一种溺爱。
　　试问哪一代的青春容易呢?季羡林老先生这一代,年轻时留学德国,遭遇二战开战,只得滞留十年,连母亲的最后一面也没见上。他曾说,如果能选择,就不会离开村子,不会离开妈妈。那一代人的青春是一个偌大的国家放不下一张安静的书桌。建国时期这一代人的青春也不容易,该长身体的时候遇上三年自然灾害,该结婚的时候高考恢复,刚想生孩子计划生育了。
　　2010年初,唐家岭将拆迁改建白领公寓的消息一出,天涯上立即出现了《唐家岭“蚁族”致廉思及媒体的一封信!》,一个网名为“阿里爸爸CEO”的“蚁族”写到: 廉思新书《蚁族》应该是成功的,现在非常大卖,但蚁族这事中最受伤的是蚁族这一群体和唐家岭的老百姓。要不是媒体这么大规模地报道唐家岭,唐家岭还会继续屹立在上地的北侧,不久它将会不复存在,留给千千万万个蚁族和唐家岭村民许多辛酸和美好的回忆!
　　这群人需要回归到原来的宁静,有屋居,留有足够的空间,让他们可以保留一丝内心的高贵与信仰。有的时候,媒体将自己放在道德的制高点上俯瞰世界,用怜悯的心态试图接近我们认为生活不济的人群,以为自己的到来可以给他们带去光明,但最终的结果,可能与我们所期望的恰恰相反。
　　其实,无论在哪个行业,新人总要经历一阵子被剥削的阶段。对企业来说,刚毕业的大学生最初两年能创造的价值极为有限,短时间内他们能提高的只是办事能力而不是技术能力,相反对大学生自身而言,毕业最初两年的收获却可能比学校的四年要多得多。
　　再者,“蚁族”怎么说还都算是白领,与保姆和农民工这种蓝领不能仅仅从收入上作对比,要知道成长性和提升空间完全不同。大学生们只要选对行业,挑对企业,“蚁族”就只是暂时的状态,而一旦成长起来,不仅不会再被剥削,甚至要被人‘宠着’了。