张君劢（1887～1969年），原名嘉森，字士林，号立斋，别署“世界室主人”，笔名君房，江苏宝山（今属上海市宝山区）人。近现代学者，中国民主社会党主席。被部分学者认为是早期新儒家的代表之一。1946年担任政治协商会议代表。主持起草了《中华民国宪法》，被台湾学者尊称为“中华民国宪法之父”。1969年2月23日，在美国旧金山病逝。
　　1906年，张君劢19岁时，在家乡嘉定与沈氏结婚，这是他的第一次婚姻。但婚后不到一个月，他就出洋赴日本求学去了。此后，他为了求学和国事，经年在外。本来，他就是遵父母之命与沈氏结婚的，夫妇之间缺少共同语言和兴趣，没有多少感情可言，加上又殊少相处，常年不在一起生活，其婚姻在很大程度上不过是一种名义而已。
　　当然，和普通人一样，张君劢也食人间烟火，也需要爱情和家庭。因此，当1923年在北京筹备印度诗人泰戈尔访华的招待会上，经友人郭梦亮和黄庐瘾（即黄英，庐瘾是其笔名）的介绍，认识了来自福州、毕业于北京女子高等师范国文系的王世瑛后，不禁萌发了爱慕之情。翌年6月，王世瑛率领福建女师学生到上海、南京、杭州等地参观访问，俩人终于获得相处了解的机会。当时，正值国立自治学院经费遭受否决而需要张君劢全力争取之际，尽管他特别忙，有时连饭都顾不上吃，但每日与王世瑛的约会是不能取消的。经过十几天的相处，彼此都有了一定的了解。此后，福州、上海两地的情书往返不断，年届不惑的张君劢终于品尝到了恋爱的滋味。在一封信中他写道：“以孔德、帕格森、倭伊铿、爱因斯坦为例，颇希望有贤内助。世瑛，世瑛，我所思所书，得与君一一讲习讨论，我之幸运为何如哉！”也许是因为爱情的作用，向来不善于作诗的张君劢竟也突然作起诗来了。1925年，在张君劢与原配夫人沈氏正式离婚后，王世瑛接受了张君劢的求婚，婚礼在福州举行。这年张君劢39岁，新娘王世瑛26岁。
　　婚后，张君劢和新夫人的感情甚笃，王世瑛除主持家务外，还如张君劢所期望的那样，在文字和思想上成了他的得力助手。张君劢在后来不久出版的译著《政治典范》的译者侧言中曾这样写道：“译书之苦，在译者拘于原文字句，不欲稍有出入，而读者转觉其意义晦塞，文字生涩。本书每章译成，请内子释因（王世瑛的笔名）先读，认为文义不显豁者即加笔削，赖氏（指《政治典范》原作者赖斯几）于序中声明得夫人之助，我亦之然。”为了感谢夫人的“校稿之劳”，他在《政治典范》译本的扉页上特写了“谨以此书献于释因女士”几个大字。
　　王世瑛不仅是“贤妻”，也是“良母”，她一共给张君劢生了5个孩子。由于张君劢一生忙于政治和学问，不是活跃于政坛，就是埋首于书斋，几乎没有时间管教子女，据张君劢三女儿敦华回忆，她们小时候和父亲说话的机会都很少，所以管教子女的任务基本上是由王世瑛一人承担的。她教育子女很有方法，疼爱而不溺爱，严格而不苛求。除老五早夭外，其余几个孩子后来都学有专长，成了社会的有用之才。
　　张君劢夫妇俩共同生活了20年。1945年王世瑛因难产在重庆去世。是时张君劢正在美国旧金山出席联合国成立大会，得知夫人去世的噩耗，他伤心欲绝，为失去这样一位于自己“非徒夫妇，实谊兼朋友”的“贤内助”而痛苦不已。1946年底，王世瑛的灵柩自重庆运回上海，安葬于真知。张君劢写了一篇感情真挚的《亡室王夫人告窆述略》，来悼念自己去世的夫人。
　　此后，张君劢没有再娶，满怀对亡夫人的无限思念而孤独地度完了余生。
　　（摘自商务印书馆《张君劢传》 作者：郑大华）