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2015年《高考说明》对“古代诗文阅读”部分的要求是：“阅读浅易的古代诗文”。“浅易”是指合格的高中毕业生能够基本读懂的程度。也就是说，对高中生而言，基本读懂古文，感悟其中丰富内涵，提高自身文化修养，是高中阶段学习古代诗文的目的，所以高中阶段古文的教学，我个人认为关键所在是培养学生自主阅读古文言文的能力。
在文言文教学中，我主要采用“读、议、点、问”的方法，在实践的过程中我感到这种教学方法既能激发学生学习的兴趣，又能调动学生学习的积极性，老师也能较好地发挥主导作用，学生文言阅读的能力提升得比较快。
首先是“读”。“读”是文言文教学的最重要的手段。教材中所选的文言文都是经典之作。学习时，先没有必要忙着生硬地理解内容，“句读之不知，惑之不解”，可以让学生先自由朗读，读准字音，读准句读，读流畅，这是学习的第一步;再让他们各人按照各人的速度、语调去反复诵读;然后让学生对照课本注解轻声细读，边读边译，这时同学们自然而然地由情入理，缘音思义，着重于思考了，这样的诵读就趋向于深化了。
在文言文教学中，诵读是学生自我对文本理解的切身体验，能够帮助学生感受课文的内涵，对课文内容进行适度思考，进行自我探究，这是无论哪位老师长篇大论的灌输，深入分析都代替不了的。
其次是“议”。“议”就是让学生自主进行讨论探究，钻研课文，交流心得的一种积极思维活动。文言文学习中的思维活动，仅就翻译而言，就牵涉到文言与白话的对应比较，文言实词本身含义的范围回归演变，虚词在不同语境中的意义和作用，一般句型和特殊句型的区别等，学生在议论中可以使思维变得更活跃、更敏感，在讨论交流中，自我的提升是不知不觉的。
在学生议论探究过程中，可以发现他们学习中实际存在的疑点和难点，即有困难的问题，容易忽略的问题和与完成教学目标有关的问题。例如：在《师说》教学中，我发现学生在讨论交流中，对“或”字的解释是疑点，有些同学在争论不休中拿出了《古汉语字典》，借助工具书得到了完美的解决;对这几个“其”字的解释也是难点，同学们认为除了“爱其子”的“其”能够把握之外，其余的均存在较多的疑惑。这是老师抛出一个问题：“‘其’作为代词时，是指批评‘爱其子’的父亲呢，还是指批评的孩子？”学生们的讨论又热烈起来，最后大家都认为作者是批评成人之间“耻学于师”的，不是“批评孩子有时从师有时不从师”。将课堂交给学生，让学生自主学习，在互相讨论，互相质疑，互相释疑中，学生的文言基础知识的掌握得到了积累，文言阅读的能力也得到了潜移默化的提升。
再次是“点”。“点”指的是“点拨和引导”。就是当学生在学习中“山重水复疑无路”时，对学生进行适当的指点和启发，让学生“柳暗花明又一村”。比如：在同学们对《师说》一文中几个“其”字的解释争论不出确定的结果时，老师适时地抓住了这个难点，抛出问题，进一步引导他们开展讨论，整理总结，这种引导式就叫做“点”。再如《阿房宫赋》中“而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”因为涉及到“后人”较多，所以读起来有些绕口，有些乱，所以老师将几个“后人”联系写作背景介绍给学生，略加补充点拨，学生就恍然大悟，再读起来就流畅了。
另外还有一种情况也是“点”。有时候，学生自以为都懂了其实是浅尝辄止，并没有深刻理解。这时，教师就要加以点拨。比如《赤壁赋》中苏轼所要表达的情感，学生只能通过文本中描写的“人间仙境”般的美景感受到作者的超然之乐，从描写的“如怨如慕”的箫声感受到作者的人生有限之悲伤，却不能从“自然间的永恒与无穷”中读出作者的超脱旷达之情，而这是理解本文所表达的情感的重点。所以此时老师就要引导学生从文中找出感情线索，抓住“取之无禁，用之不竭。”“而吾与子之所共适”这些精彩语句中获得启发。这些关键的内容，如果教师不及时“点”，学生就容易囫囵吞枣，一知半解。
最后，还值得重视的是学生的“问”。知识来源于思考，知其然，更希望知其所以然。在过去传统的文言文教学中，学生一般不太爱提问，因为老师串讲了，至多是问问个别没有听懂的地方。但如果学生自己熟读钻研，讨论探究了，发问的方面就多了，深了。
在学习《石钟山记》时，学生问：“文章先说‘独与迈乘小舟至于绝壁下’后来又说‘舟人大恐’把‘舟人’解释为‘舟子’，不是出现了第三人而跟前面的交代矛盾吗？我觉得应该解释为“船上的人”。我就针对这个问题说：“在文言文里，‘舟人’就是舟子，这篇文章也是如此，这与前文并不相矛盾，正如我们和朋友乘车，只说我跟某某一起乘车，而不包括司机和其他乘客一样的道理。此外，这里‘独与迈乘小舟至于绝壁下’是专门针对夜访而言，舟子当然不属于专门夜访，也可以不计了。”
提出这些问题，说明学生经过积极的讨论、思考，已经透过字面的意义，有了不一样的理解。如此学习，印象自然深刻。当然，我不提倡凡问就好，有问必答，只读一遍课文就叫学生提一大堆问题的，或者不管与课文教学目标是否相关的问题作解释，反而会使学生学习浮躁，不肯钻研。
伴随着高中语文新课程改革的逐渐深入，文言文的教学将会越来越得到重视，培养学生阅读古代诗文的能力，也将需要我们教者在以后的教学过程中进一步探究。
★作者单位：江苏南通如皋市第二中学。
在文言文教学中，我主要采用“读、议、点、问”的方法，在实践的过程中我感到这种教学方法既能激发学生学习的兴趣，又能调动学生学习的积极性，老师也能较好地发挥主导作用，学生文言阅读的能力提升得比较快。
首先是“读”。“读”是文言文教学的最重要的手段。教材中所选的文言文都是经典之作。学习时，先没有必要忙着生硬地理解内容，“句读之不知，惑之不解”，可以让学生先自由朗读，读准字音，读准句读，读流畅，这是学习的第一步;再让他们各人按照各人的速度、语调去反复诵读;然后让学生对照课本注解轻声细读，边读边译，这时同学们自然而然地由情入理，缘音思义，着重于思考了，这样的诵读就趋向于深化了。
在文言文教学中，诵读是学生自我对文本理解的切身体验，能够帮助学生感受课文的内涵，对课文内容进行适度思考，进行自我探究，这是无论哪位老师长篇大论的灌输，深入分析都代替不了的。
其次是“议”。“议”就是让学生自主进行讨论探究，钻研课文，交流心得的一种积极思维活动。文言文学习中的思维活动，仅就翻译而言，就牵涉到文言与白话的对应比较，文言实词本身含义的范围回归演变，虚词在不同语境中的意义和作用，一般句型和特殊句型的区别等，学生在议论中可以使思维变得更活跃、更敏感，在讨论交流中，自我的提升是不知不觉的。
在学生议论探究过程中，可以发现他们学习中实际存在的疑点和难点，即有困难的问题，容易忽略的问题和与完成教学目标有关的问题。例如：在《师说》教学中，我发现学生在讨论交流中，对“或”字的解释是疑点，有些同学在争论不休中拿出了《古汉语字典》，借助工具书得到了完美的解决;对这几个“其”字的解释也是难点，同学们认为除了“爱其子”的“其”能够把握之外，其余的均存在较多的疑惑。这是老师抛出一个问题：“‘其’作为代词时，是指批评‘爱其子’的父亲呢，还是指批评的孩子？”学生们的讨论又热烈起来，最后大家都认为作者是批评成人之间“耻学于师”的，不是“批评孩子有时从师有时不从师”。将课堂交给学生，让学生自主学习，在互相讨论，互相质疑，互相释疑中，学生的文言基础知识的掌握得到了积累，文言阅读的能力也得到了潜移默化的提升。
再次是“点”。“点”指的是“点拨和引导”。就是当学生在学习中“山重水复疑无路”时，对学生进行适当的指点和启发，让学生“柳暗花明又一村”。比如：在同学们对《师说》一文中几个“其”字的解释争论不出确定的结果时，老师适时地抓住了这个难点，抛出问题，进一步引导他们开展讨论，整理总结，这种引导式就叫做“点”。再如《阿房宫赋》中“而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”因为涉及到“后人”较多，所以读起来有些绕口，有些乱，所以老师将几个“后人”联系写作背景介绍给学生，略加补充点拨，学生就恍然大悟，再读起来就流畅了。
另外还有一种情况也是“点”。有时候，学生自以为都懂了其实是浅尝辄止，并没有深刻理解。这时，教师就要加以点拨。比如《赤壁赋》中苏轼所要表达的情感，学生只能通过文本中描写的“人间仙境”般的美景感受到作者的超然之乐，从描写的“如怨如慕”的箫声感受到作者的人生有限之悲伤，却不能从“自然间的永恒与无穷”中读出作者的超脱旷达之情，而这是理解本文所表达的情感的重点。所以此时老师就要引导学生从文中找出感情线索，抓住“取之无禁，用之不竭。”“而吾与子之所共适”这些精彩语句中获得启发。这些关键的内容，如果教师不及时“点”，学生就容易囫囵吞枣，一知半解。
最后，还值得重视的是学生的“问”。知识来源于思考，知其然，更希望知其所以然。在过去传统的文言文教学中，学生一般不太爱提问，因为老师串讲了，至多是问问个别没有听懂的地方。但如果学生自己熟读钻研，讨论探究了，发问的方面就多了，深了。
在学习《石钟山记》时，学生问：“文章先说‘独与迈乘小舟至于绝壁下’后来又说‘舟人大恐’把‘舟人’解释为‘舟子’，不是出现了第三人而跟前面的交代矛盾吗？我觉得应该解释为“船上的人”。我就针对这个问题说：“在文言文里，‘舟人’就是舟子，这篇文章也是如此，这与前文并不相矛盾，正如我们和朋友乘车，只说我跟某某一起乘车，而不包括司机和其他乘客一样的道理。此外，这里‘独与迈乘小舟至于绝壁下’是专门针对夜访而言，舟子当然不属于专门夜访，也可以不计了。”
提出这些问题，说明学生经过积极的讨论、思考，已经透过字面的意义，有了不一样的理解。如此学习，印象自然深刻。当然，我不提倡凡问就好，有问必答，只读一遍课文就叫学生提一大堆问题的，或者不管与课文教学目标是否相关的问题作解释，反而会使学生学习浮躁，不肯钻研。
伴随着高中语文新课程改革的逐渐深入，文言文的教学将会越来越得到重视，培养学生阅读古代诗文的能力，也将需要我们教者在以后的教学过程中进一步探究。
★作者单位：江苏南通如皋市第二中学。