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诗词鉴赏一直是高考考查的重点和难点，如何品评诗词的表达技巧是其中考查的一个重要方面。从历年各省高考题考查内容中，笔者发现从以下四个角度切入，有利于学生赏鉴诗词。
景与情
中国古典诗歌的重要特点，讲究情景交融。诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，便会把自身所要抒发的情感、表达的思想，通过描写此景此物而抒发出来。诗中的景物明显地带有诗人的主观色彩，融入了诗人情感。写景是手段，抒情是目的。即使是句句写景，也是字字关情。因此，在古典诗歌鉴赏中，理清景和情的关系便显得极为重要。
景与情的关系在诗词鉴赏中，具体表现为寓情于景(如下面《春行即事》)、借景抒情(如下面《端居》)，最终达到情景交融。
1.寓情于景。作者把特定的情感寓于景中，让读者在景中去体会作者所抒发的情感。如2005年全国卷I：
春行即兴
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景两端。”请从景与情的角度来赏析这首诗。
解析：这首诗写了作者春行时的所见所闻：有草有水，有树有山，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画面均有特色。但诗又不是纯粹写景，而是景中含情，情景交融，诗中“花自落”“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静，但这种景中更透出了一丝伤春、凄凉之情。
2.借景抒情。借用景物来抒情。表现在诗歌的最后两句上写的是景，却又是借景传情。如2006年福建卷：
端居
远书归梦两悠悠，
只有空床敌素秋。
阶下青苔与红树，
雨中寥落月中愁。
这首诗的三、四句在艺术手法上有什么特点?
解析：在艺术手法上，第三、四句的最大特点是借景抒情，诗人借助对青苔、红树以及雨景月色的描写，赋予客观景物以浓厚的主观色彩，营造出了冷寂凄清的氛围，表达了悲愁孤寂和思亲的情感。
高考中最喜欢考查的是景与情的正衬与反衬。
1.景与情的反衬。即乐景写哀情，哀景写乐情(这种情况比较少见)。如2010年天津卷：
峡口送友人
司空曙
峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。
来时万里同为客，今日翻成送故人。
送蜀客
剑南风景腊前春，山乌江风得雨新。
莫怪送君行较远，自缘身是忆归人。
有人认为“峡口送友人”采用了正面烘托的手法，“送蜀客”采用了反面烘托的手法，你是否同意，请说明理由。
解析：同意：第一首写的是暮春花飞之伤春哀景，正面烘托离别之情；第二首用写的是山鸟江风清新之景反衬离别之情，以乐写哀。
2.景与情的和谐。即乐景写乐情，哀景写哀情，也就是情景陪衬。前者如王维《山居秋暝》，通过空山新雨、松问明月、石上清泉等景描写了秋夜山林的寂静空旷，表达了诗人对山中生活的迷恋之情，同时也暗寓了作者隐逸之心。乐景乐情，水乳交融。后者如周邦彦《关河令》：“来时阴晴渐向螟，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。更深入去寂静，但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永!”本词以哀景写哀情，上片先写薄暮凄凉之景，孤独的旅客默立馆中，雁呜声声却不见雁影，营造了一种凄凉的氛围。下片孤灯与之相呼应，孤寂凄凉之情自然流露于词的字里行间。哀景哀情，情景交融。又如2010年江苏卷：
送魏二
王昌龄
醉别江楼橘柚香，
江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，
愁听清猿梦里长。
一、二两句诗中“醉别”“江风引雨”表达了惜别深情，请作简要说明。
解析：“醉”与“别”写出愁情。“江风引雨”是景语，写出秋风飒然，凉雨入舟，用凄凄风雨烘托悲凉的心情。
虚与实
虚与实是中国艺术传统中的重要表现手法。在古典诗歌中，虚，多指从字里行间体味出来的那些空灵超脱的境界，或各种复杂情感，或引人生发联想、补充的笔墨；实，则指真实具体的实象、实事、实境。一般说来，具体事物是实，抽象情理是虚，虚实结合，可以让诗歌产生“此时无声胜有声”的艺术魅力。如2010年广东卷：
望江东
黄庭坚
江水西头隔烟树，望不见、江东路。
思量只有梦来去。更不怕、江阑住。
灯前写了书无数，算没个、人传与。
直饶寻得雁分付，又还是、秋将暮。
请从虚实关系的角度分析这首词的上片或下片。
解析：上片词人触景生情，实写江边目光阻隔感受，虚写梦中回到江东，抒发不忍离去之愁。下片词人实写灯下写书信，虚写希望大雁捎带思念，却是节令已过，流露浓重的牵挂不舍愁绪及深深的无奈之情。再如2010年江苏卷：
送魏二
王昌龄
醉别江楼橘柚香，
江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，
愁听清猿梦里长。
三、四两句诗，明人陆时雍《诗镜总论》云：“代为之思，其情更远。”请作具体分析。
解析：由眼前情景(实)转为设想对方抵达后的孤寂与愁苦(虚)，通过想象拓展意境，使主客双方惜别深情表达得更为深远。
实与虚的关系主要表现在以下两个方面：
1.化实为虚。即把抽象的情感与哲理赋予具体而生动的形象，也就是前人所说的化景物为情思。如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，此诗后两两句“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”是千古传诵的名句，诗人没有明写伫立凝望送别亲友依依不舍之情，而是以“孤帆尽”所寓言外之意去表达。末句再以一江春水浩荡东去这一景物描绘让人生发故人远离、江水长流、离思无涯的联想。在这首诗中，孤帆远影、浩荡长江是实，情谊深厚、离思无穷是虚，化实为虚，化景物为情思，成就了一首韵味无穷的送别诗。
2.化虚为实。化情思为景物，把抽象之情思化为具体可感的景物来表现。特别在刻画人物或描写景物时，当难以表达或着意追求一种委婉含蓄之美时，常采用化虚为实的手法。如李煜《望江南》“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”三句极写往昔的繁华生活，与词人当时无限凄凉的处境形成了强烈的对比，以虚写实，虚实结合，突显梦醒后浓重的悲哀。这种通过写已逝之景、虚实结合来表达情感的诗不少，特别是借古讽今的怀古诗大多运用这种手法。如2006年天津卷：
凉州词
边城暮雨雁飞低，
芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛，
应驮白练到安西。
本诗运用衬托对比与虚实相生的艺术手法，请简要分析。
解析：本诗前两句写的是现实景物，实写；后两句有实写，也有虚写。“无数铃声遥过碛”是实写，“应驮白练到安西”是想象之景，是虚写。这两句虚实相生，达到了绝妙的艺术效果。
静与动
中国古典诗歌擅长写景状物，手法多样，其中动静结合就是最常见的一种。正如王籍在《入若耶溪》中写道“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，用蝉噪鸟呜写山林的幽静，以有声写无声，以动写静，使山林的幽静更加形象可感。
动静结合具体表现为两种意境：其一，是以动来 表现其清幽恬静的意境。如王维《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”全诗由寂静的林中落花、空山、月出、鸟呜、深涧几种意象连缀融合而创造出了一种宁静幽深的意境。三、四句是以动写静，以有声衬托无声。全诗绘声绘色，动静相生，情景结合，生动地表现了春夜空山的宁静。如2005年海南、宁夏卷：
雨后池上
一雨池塘水面平，
淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞，
更作荷心万点声。
试从“静”与“动”的角度对这首诗选行赏析。
解析：一、二两句以“水面平”“明镜照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态。三、四句“忽起垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到了荷叶上发出的万点声响等，表现了雨后池塘上的一种动态之美，诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。
其二，是以动来表现其寂冷凄清的意境。如张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。残月落下，寒霜满天，江边枫树，点点渔火，加上几声乌鸦的啼叫在这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此景有动有静，绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的冷落、凄静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。
物与志
古典诗词中，有许多是咏物诗，往往是诗人用来托物咏志的，诗人通过描写的“物”来表明心迹，婉示人生的态度和对人生的感悟。这里的“物”常常是一些具有象征意味的客观事物，诗人借助于此物的一些特性来表明自己的“志”。这里的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，“物”的特性总是与“志”有着许多的相同之处。如2010年山东卷：
咏怀八十二首(其七十九)
阮籍
林中有奇鸟，自言是凤凰。
清朝饮醴泉，日夕栖山冈。
高呜彻九州，延颈望八荒。
适逢商风起，羽翼自摧藏。
一去昆仑西，何时复回翔。
但恨处非位，怆恨使心伤。
①诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性?
②这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感?请作简要分析。
解析：第一问主要是从“物”的特l生上理解：品行高洁，志向远大，才能出众。第二问主要从手法上来回答“物”与“志”的关系：托物言志(或比兴、象征)。以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和怀才不遇、壮志难酬的悲伤。再如2010年全国卷I：
咏素蝶诗
刘孝绰
随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。
映日忽争起，因风乍共归。
出没花中见，参差叶际飞。
芳华幸勿谢，嘉树欲相依。
[注]刘孝绰(48l一539)：南朝梁文学家，彭城(今江苏徐州)人。文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。
这首诗有什么含意?采用了什么表现手法?
解析：托物言志，写自己徒负才华，只能追随他人，仕途起起伏伏，不能为人赏识，施展才能。
责任编校 彭琳
景与情
中国古典诗歌的重要特点，讲究情景交融。诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，便会把自身所要抒发的情感、表达的思想，通过描写此景此物而抒发出来。诗中的景物明显地带有诗人的主观色彩，融入了诗人情感。写景是手段，抒情是目的。即使是句句写景，也是字字关情。因此，在古典诗歌鉴赏中，理清景和情的关系便显得极为重要。
景与情的关系在诗词鉴赏中，具体表现为寓情于景(如下面《春行即事》)、借景抒情(如下面《端居》)，最终达到情景交融。
1.寓情于景。作者把特定的情感寓于景中，让读者在景中去体会作者所抒发的情感。如2005年全国卷I：
春行即兴
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景两端。”请从景与情的角度来赏析这首诗。
解析：这首诗写了作者春行时的所见所闻：有草有水，有树有山，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画面均有特色。但诗又不是纯粹写景，而是景中含情，情景交融，诗中“花自落”“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静，但这种景中更透出了一丝伤春、凄凉之情。
2.借景抒情。借用景物来抒情。表现在诗歌的最后两句上写的是景，却又是借景传情。如2006年福建卷：
端居
远书归梦两悠悠，
只有空床敌素秋。
阶下青苔与红树，
雨中寥落月中愁。
这首诗的三、四句在艺术手法上有什么特点?
解析：在艺术手法上，第三、四句的最大特点是借景抒情，诗人借助对青苔、红树以及雨景月色的描写，赋予客观景物以浓厚的主观色彩，营造出了冷寂凄清的氛围，表达了悲愁孤寂和思亲的情感。
高考中最喜欢考查的是景与情的正衬与反衬。
1.景与情的反衬。即乐景写哀情，哀景写乐情(这种情况比较少见)。如2010年天津卷：
峡口送友人
司空曙
峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。
来时万里同为客，今日翻成送故人。
送蜀客
剑南风景腊前春，山乌江风得雨新。
莫怪送君行较远，自缘身是忆归人。
有人认为“峡口送友人”采用了正面烘托的手法，“送蜀客”采用了反面烘托的手法，你是否同意，请说明理由。
解析：同意：第一首写的是暮春花飞之伤春哀景，正面烘托离别之情；第二首用写的是山鸟江风清新之景反衬离别之情，以乐写哀。
2.景与情的和谐。即乐景写乐情，哀景写哀情，也就是情景陪衬。前者如王维《山居秋暝》，通过空山新雨、松问明月、石上清泉等景描写了秋夜山林的寂静空旷，表达了诗人对山中生活的迷恋之情，同时也暗寓了作者隐逸之心。乐景乐情，水乳交融。后者如周邦彦《关河令》：“来时阴晴渐向螟，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。更深入去寂静，但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永!”本词以哀景写哀情，上片先写薄暮凄凉之景，孤独的旅客默立馆中，雁呜声声却不见雁影，营造了一种凄凉的氛围。下片孤灯与之相呼应，孤寂凄凉之情自然流露于词的字里行间。哀景哀情，情景交融。又如2010年江苏卷：
送魏二
王昌龄
醉别江楼橘柚香，
江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，
愁听清猿梦里长。
一、二两句诗中“醉别”“江风引雨”表达了惜别深情，请作简要说明。
解析：“醉”与“别”写出愁情。“江风引雨”是景语，写出秋风飒然，凉雨入舟，用凄凄风雨烘托悲凉的心情。
虚与实
虚与实是中国艺术传统中的重要表现手法。在古典诗歌中，虚，多指从字里行间体味出来的那些空灵超脱的境界，或各种复杂情感，或引人生发联想、补充的笔墨；实，则指真实具体的实象、实事、实境。一般说来，具体事物是实，抽象情理是虚，虚实结合，可以让诗歌产生“此时无声胜有声”的艺术魅力。如2010年广东卷：
望江东
黄庭坚
江水西头隔烟树，望不见、江东路。
思量只有梦来去。更不怕、江阑住。
灯前写了书无数，算没个、人传与。
直饶寻得雁分付，又还是、秋将暮。
请从虚实关系的角度分析这首词的上片或下片。
解析：上片词人触景生情，实写江边目光阻隔感受，虚写梦中回到江东，抒发不忍离去之愁。下片词人实写灯下写书信，虚写希望大雁捎带思念，却是节令已过，流露浓重的牵挂不舍愁绪及深深的无奈之情。再如2010年江苏卷：
送魏二
王昌龄
醉别江楼橘柚香，
江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，
愁听清猿梦里长。
三、四两句诗，明人陆时雍《诗镜总论》云：“代为之思，其情更远。”请作具体分析。
解析：由眼前情景(实)转为设想对方抵达后的孤寂与愁苦(虚)，通过想象拓展意境，使主客双方惜别深情表达得更为深远。
实与虚的关系主要表现在以下两个方面：
1.化实为虚。即把抽象的情感与哲理赋予具体而生动的形象，也就是前人所说的化景物为情思。如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，此诗后两两句“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”是千古传诵的名句，诗人没有明写伫立凝望送别亲友依依不舍之情，而是以“孤帆尽”所寓言外之意去表达。末句再以一江春水浩荡东去这一景物描绘让人生发故人远离、江水长流、离思无涯的联想。在这首诗中，孤帆远影、浩荡长江是实，情谊深厚、离思无穷是虚，化实为虚，化景物为情思，成就了一首韵味无穷的送别诗。
2.化虚为实。化情思为景物，把抽象之情思化为具体可感的景物来表现。特别在刻画人物或描写景物时，当难以表达或着意追求一种委婉含蓄之美时，常采用化虚为实的手法。如李煜《望江南》“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”三句极写往昔的繁华生活，与词人当时无限凄凉的处境形成了强烈的对比，以虚写实，虚实结合，突显梦醒后浓重的悲哀。这种通过写已逝之景、虚实结合来表达情感的诗不少，特别是借古讽今的怀古诗大多运用这种手法。如2006年天津卷：
凉州词
边城暮雨雁飞低，
芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛，
应驮白练到安西。
本诗运用衬托对比与虚实相生的艺术手法，请简要分析。
解析：本诗前两句写的是现实景物，实写；后两句有实写，也有虚写。“无数铃声遥过碛”是实写，“应驮白练到安西”是想象之景，是虚写。这两句虚实相生，达到了绝妙的艺术效果。
静与动
中国古典诗歌擅长写景状物，手法多样，其中动静结合就是最常见的一种。正如王籍在《入若耶溪》中写道“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，用蝉噪鸟呜写山林的幽静，以有声写无声，以动写静，使山林的幽静更加形象可感。
动静结合具体表现为两种意境：其一，是以动来 表现其清幽恬静的意境。如王维《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”全诗由寂静的林中落花、空山、月出、鸟呜、深涧几种意象连缀融合而创造出了一种宁静幽深的意境。三、四句是以动写静，以有声衬托无声。全诗绘声绘色，动静相生，情景结合，生动地表现了春夜空山的宁静。如2005年海南、宁夏卷：
雨后池上
一雨池塘水面平，
淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞，
更作荷心万点声。
试从“静”与“动”的角度对这首诗选行赏析。
解析：一、二两句以“水面平”“明镜照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态。三、四句“忽起垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到了荷叶上发出的万点声响等，表现了雨后池塘上的一种动态之美，诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。
其二，是以动来表现其寂冷凄清的意境。如张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。残月落下，寒霜满天，江边枫树，点点渔火，加上几声乌鸦的啼叫在这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此景有动有静，绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的冷落、凄静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。
物与志
古典诗词中，有许多是咏物诗，往往是诗人用来托物咏志的，诗人通过描写的“物”来表明心迹，婉示人生的态度和对人生的感悟。这里的“物”常常是一些具有象征意味的客观事物，诗人借助于此物的一些特性来表明自己的“志”。这里的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，“物”的特性总是与“志”有着许多的相同之处。如2010年山东卷：
咏怀八十二首(其七十九)
阮籍
林中有奇鸟，自言是凤凰。
清朝饮醴泉，日夕栖山冈。
高呜彻九州，延颈望八荒。
适逢商风起，羽翼自摧藏。
一去昆仑西，何时复回翔。
但恨处非位，怆恨使心伤。
①诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性?
②这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感?请作简要分析。
解析：第一问主要是从“物”的特l生上理解：品行高洁，志向远大，才能出众。第二问主要从手法上来回答“物”与“志”的关系：托物言志(或比兴、象征)。以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和怀才不遇、壮志难酬的悲伤。再如2010年全国卷I：
咏素蝶诗
刘孝绰
随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。
映日忽争起，因风乍共归。
出没花中见，参差叶际飞。
芳华幸勿谢，嘉树欲相依。
[注]刘孝绰(48l一539)：南朝梁文学家，彭城(今江苏徐州)人。文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。
这首诗有什么含意?采用了什么表现手法?
解析：托物言志，写自己徒负才华，只能追随他人，仕途起起伏伏，不能为人赏识，施展才能。
责任编校 彭琳