“新文明理念”的内涵与路径选择

来源 :法制与社会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xuhanping820
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘 要 2018年6月10日,世界瞩目的上海合作组织成员国元首理事会在山东青岛召开,国家主席习近平首次提出了“平等、互荐、对话、包容”的新文明理念,新文明理念承载了对人类文明的发展的历史思考,也是对当今世界文化冲突的现实回应。与西方主流“文化一元论”、“文化冲突论”不同,新文明理念在尊重已有国际规则的前提下强调国家主权平等,倡议世界各国共创“世界文明共同体”,呼吁各国尊重文化多样性、提倡各文化包容互荐、和而不同。
  关键词 “新文明理念” 文明共同体 文明冲突 文明多元
  作者简介:王弈畈,长沙理工大学马克思主义学院研究生,研究方向:马克思主义基本原理。
  中图分类号:D602 文献标识码:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.09.091
  2018年6月10日,习近平主席出席上合组织成员国元首理事会18次会议,会议期间,在弘扬“上海精神”时说“我们要树立平等、互荐、对话、包容的文明观,推动文明交流,实现文明互鉴、共存,打破国家和民族局限性的文明隔阂,摒弃狭隘的文明优越观,规避文明冲突。平等、互荐、对话、包容的新文明理念,必须充分借鉴学习世界文明发展的历史经验,在经济文化全球化背景下依托最新趋势提出的重要新理念。其中蕴含的价值观念和原则对于维护世界文明多样性、消弭文明误解等全球问题乃至于构筑全球文明发展新模式都存在重要参考意义。
  一、“四大文明理念”的基本内涵、理念贡献
  平等、互荐、对话、包容“四大文明”理念,是党的十八大以及习近平同志为核心的中央领导集体关于文明发展理念的智慧结晶,既是我国倡导构建的人类命运共同体在文化领域的实践的探索,也是对我国同世界其它政党、其它国家,中华文明与其它文明交流的丰富和提升,为党带领全国人民夺取新时代大国外交提供了科学理论指导和行动指南。
  (一)基本内涵
  平等作为“四大文明理念”之首,指的树立平等的文明观,是打造世界文明共同体的前提,文明源于文化,每一种文化都孕育着各自独特的文明。文明没有高低之分。不同的文明由于不同的历史背景、文明演化,表现出不同的差异性,但在价值上都是平等的。任何一种文明想要拥有勃勃生机,在与其它文明交流时,必须持有平等的眼光,尊重文明多元、树立平等的文明观。树立平等的观念,就要打破西方资本主义国家以自我为中心的所鼓吹的文化一元论和普世论。必须把平等放在文明理念的核心位置。
  互荐是推动世界文明积极发展的重要途径,人类的发展创造了丰富的物质和精神文明,逐步形成了人类特有精神表现载体,即文化。由于世界各國、各地区经济发展状况不平衡、物质基础条件不相同、社会环境的复杂多样化,导致了文明呈现出区域化的差异。发达国家的文化往往占据世界文化的主导权。发展中国家的文明备受冷落,沦为边缘化文化,其中不乏一些民族的优秀文化。文化的不平衡,阻碍了人类文明繁荣前进的脚步。没有哪种文明是亘古不变的,所有的文明都是在随着时代的发展而变化的,只有在平等的基础上做到相互借鉴,不断学习其它文明的优点,人类文明才会呈现欣欣向荣之势。构建世界文明共同体,要呼吁世界文化共繁荣。特别是广大发展中国家、落后国家的优秀文化的繁荣,防止那些进步文明的种子被埋没。
  对话是消除文化差异的积极选择,在国际关系中,如果一国发出的信息与另一国收到的信息在内容上达到相互一致或基本接近,即有效对话。反之,则被认为在对话中发生了障碍导致对话无效。当有重大议题需要多边共同处理甚至发生矛盾冲突时,对话是解决争端、缓和矛盾最有效的办法。有效对话能使各种文化之间能理解彼此所要表达的意图,避免不必要的误会与冲突的发生,在世界文化中,各种文化的有效交流对话能减少文化差异带来的摩擦。
  包容是文化平等交流的基本表现,包容指的是容纳,即宽容大度。在文化领域,文化的包容指的是文化在自身的存在发展中,对其它优秀文化采取吸收借鉴、友好相容的态度,而不是相互排斥、相互对立的态度,更不抱着以破坏、消灭其它优秀文明以抬高自己的目的进行毁灭性的文化交流。历史经验表明,两种文化只有在相互促进的背景下二者才会采取包容性态度,而当一种文化对另一种文化失去借鉴意义,或者两种文化核心利益相悖时,两种文化之间就失去了文化的包容性了。可见,文化的包容会受到政治经济的影响,但是文化的包容仍是文化繁荣的基本途径。
  (二)理论贡献
  “新文明理念”内蕴我国传统“和谐”思想,融合了“和合至上”、“天人合一”理念,继承和发扬了中国传统文化。早在十九世纪,马克思主义经典作家就站在人类解放的高度思考了人类何以解放自身和世界何以和平的问题,形成了马克思主义和平观。中国提出的新文明理念,既是对马克思、恩格斯等老一辈经典作家和平理念的继承,更是结合当今不断变化的世界形势所贡献的中国智慧,是对马克思主义和平观的发展。这一理念对于世界文明内涵的丰富以及世界文明发展道路拓宽具有深远意义,指明了世界文明发展的方向。“新文明理念”围绕构建人类命运共同体的主题提出诸多深刻命题,是世界文明共同体构建趋向一致的行动指南,也是中国特色社会主义理论面向世界文明发展的重要成果。中国提出的新文明观,提炼概括了人类历史社会发展的成败经验,凸显了国际视野与历史发展思路,开辟了世界文明发展的新思路。
  二、“新文明理念”的基本特征
  (一)平等性
  世界文明交流互荐,首先需要秉持与多元文明互为平等、尊重地往来的观念。“新文明理念”强调文明一律平等,任何一种文明都是人类发展的历史产物,是人类智慧的结晶。每一种文明都留有人类生活方式的烙印。所以,文明的诞生或有时间、地域的差异,但绝不存在高低优劣的。世界文明各有所长,要想深入了解各种文明,必须以平等、谦虚的姿态接纳它们,自傲和偏见是致使文明歧视、隔阂产生的最大障碍。习近平总书记指出,思想文化是值得国民所珍视与传承的,它所展现的是国家和民族的灵魂,我们在保护自身文化的过程中,对于其他国家或民族的思想文化也需要持尊重认可的态度。所以,对外文化交流时,对无论哪种文明,都要秉持平等、尊重、真诚交往的态度,谦虚谨慎地汲取其优点,才能真正做到人类文明大进步,世界文明大繁荣。   (二)进步性
  中国提出的新文明理念体现了中国对世界文明大繁荣的期待。纵观世界文明发展史,无论是东方文明还是西方文明,都是一定社会形态和人类进步演化的历史。西方的资本主义国家,一方面将自由民主写入宪法,另一方面却宣扬文化一元论和文化普世论,视自己的文化视为唯一正统的文化。与西方文明理念不同,新文明理念顺应于社会主义文化发展客观规律,这与社会历史发展趋势是并行不悖的,且社会主义文明是人类社会发展的更高级形态,我们有理由相信,我们不但可以创造出更高的物质文明,还要创造出更好的精神文明,使物质文明和精神文明为人类所享有。
  (三)总体性
  新文明理念的平等性指的是四位一体的理念,四者相互联系相互影响。各文化间平等是推动文化交流互荐、开启文明对话的基本前提和要求。互荐是在对待其它文化时,“取其精华、去其糟粕”吸收其它一切文明的先进性以弥补或助力民族文化适应全球文明对话的发展需求。对话是促进文化间相互了解的有力手段,消除文化差异的积极选择,在极端情况下,及时有效的对话更是消除文化矛盾和化解文化隔阂的可靠办法。同时也反映为文化平等交流的基本表现,是推动文化繁荣的有力保障。世界因文化而精彩,各文化包容发展,相互促进、相互影响是世界文化繁荣的必经之路。
  (四)共赢性
  “新文明理念”是中国在新时代之初所提的新文明观,要将文化发展融入全球化进程,凸显国际视野,使新文明观的构建施行与谋求人类文明进步与幸福生活紧紧关联起来。新文明理念旨在寻找中华文明与世界文明的交集,在继续弘扬中华文明的同时,心系其它文明的共同发展,彰显互利共赢精神。“一花独放不是春,百花齐放春满园”,习近平总书记在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲呼吁构建人类命运共同体,其主旨就是人类共进步、世界共繁荣。“新文明理念”便是其不可或缺的一部分。中华文明作为历史上五千年未曾断过的优秀文明,为世界文明发展再一次发扬了中国智慧。
  三、“新文明理念”的路径选择
  (一)大力弘扬中国文化
  五千年的文化沉淀出优秀的中华文明,这一文明是我们每个华夏儿女必须弘扬和发扬的。中国文化和以其为精髓演化的如社会主义核心价值观等新理念已经成为我国社会主义现代化建设的精神动力,贡献出自己特有的文化力量,为民族复兴提供文化力量。新时代背景下,新文明理念要求我们培养新的文明观,将弘扬优秀的中华传统文化与当今所倡“中国梦”、社会主义核心价值观结合起来。另一方面,新文明理念投身实践,首先就要做到在在尊重文化多样性的前提下,继续加强同其它文化的交流,现今中国与世界各国交往密切,我们要继续加强同其它国家间、国际间的区域合作,继续打造和弘扬以“上海精神”为核心的新世界文明观,落实上海精神、以“一带一路”为契机,继续向沿线国家输出中国文化,加深中华文化对世界文化的影响。
  (二)加强文化创新,增强中国文化软实力
  随着我国社会主义现代化事业所取得的卓越进步,文化实力备受国民关注。早在党的十八大,建设社会主义文化强国就已被确定为国家的重要战略之一,创新是文化强国的核心所在,任何文化的生命力和都源自文化本身的不断创新。文化創新,就要做到在理论创新、体制创新、内容创新和科技创新上法发力。这事实上就是文化生产力解放发展的新形势,要求民族文化发展开辟源泉。文化创新,要求我们事实求是,在文化实践中来实现文化创新,一方面,我们要继承传统,古为今用,在中华文化的传承中来革新自己,另一方面,也需要扩大世界文化交流,洋为中用,在文化互荐中实现文化创新。
  (三)树立文化自信
  中国共产党从成立之日起,始终对自身文化有着强烈的认同感和自豪感,党的十八大以来,习近平总书记在诸多会议中均指出,文化强盛是实现国家富强与民族复兴的重要支撑,文化发展是否繁荣昌盛,直接关乎中华民族复兴的伟大历史任务。文化自信是不忘初心、砥砺前行的精神支撑。树立文化自信,要求我们在民众中培育和灌输文明意识。文明意识培育必须用心细致,要落实到位,融会到群众意志中。文化自信对于我们继承宝贵历史文化遗产乃至于民族复兴都有着极为重要的意义。缺乏文化自信,就无所谓文化繁荣,更不能谈及民族伟大复兴了。文化自信与民族精神的融合交汇,将铸就民族复兴的不竭动力。
  参考文献:
  [1]史艺军、关朋.中华传统“和合”思想与习近平的世界文明观.广东行政学院学报.2017,29(6).
  [2]王国坛、侯明辰.合作共赢:人类文明发展的新理念.上海行政学院学报.2018,19(2).
  [3]张艳珍.试论习近平世界文明多样性思想的理论渊源.中共太原市委党校学报,2017(1).
  [4]左凤荣.加强文化和文明交流打造人类命运共同体.人民论坛.2017(28).
  [5]戴圣鹏.论文化的包容性.人文杂志.2015(3).
  [6]袁祖社.中国“文明新形态”发展理念的演进逻辑.理论探索.2016(4).
  [7]王仕国.五大发展理念与马克思主义发展观的新发展.求实.2016(11).
  [8]弘扬上海精神构建命运共同体——上海合作组织青岛峰会举行.经济.2018(12).
  [9]上海合作组织成员国元首理事会青岛宣言.人民日报.2018-06-11(003).
其他文献
中国自古以来存在着统一趋势。夏、商、周(西周)三代,以非常低的生产力和远比后世简单得多的组织形式,在先后的王朝更替中,保持着连续、持久的统一,历时一千二三百年,疆域则
一条“大鱼”撞上网来  2011年4月27日,崇左市龙州县水口镇叫堪公安边防检查站意外查到了一条走私毒品的“大鱼”。  这天也是这个帮人走私带毒的年轻边民活该倒霉,本来他是对这一带地形了如指掌的,每天黄昏,他都开着辆本地牌照的摩托车来到水口镇共和村板棒屯的界河渡口,从一个越南人手中接过毒品,然后走小路避开叫堪边防检查站,开到龙州县龙北农场附近交给另外一个接货人,已经成功交易好几次了。但是年少轻狂的
随着人社系统整体工作从管理型向服务型转变,对各类专业人才的需求也在日趋增大.对社会和人民群众提供的人才服务,从根本上来说就是各个单位的工作人员通过专业、高效化的公
在市场经济条件下,小企业有着机制灵活、专业化程度高、技术创新能力强的特点.小企业机制灵活,非常适宜生产小批量多品种产品,灵活的机制也使小企业能更快地满足市场需求,更
2011年3月至2015年4月,连云港市重点文物保护研究所对市境内的封土石室墓进行了考古调查,共调查发现474座,墓葬形制多样,出土文物为唐代器物.通过与江南石室土墩、朝鲜半岛百
社会在发展,人们对于生活质量的要求愈来愈高,暖通空调能够为人们供暖的同时也能够很好的对室内空气进行交换,从而有效的提升人们的生活品质.当下暖通空调是人们建筑设计中必
1月17日上午10时,备受关注的侯福才受贿、巨额财产来源不明案在咸阳市中级法院依法公开宣判:被告人侯福才数罪并罚,决定判处死刑,缓期两年执行,并处没收个人全部财产,剥夺政
摘要:现代思想政治教育技术在国内目前可能是比较空白的,鉴于此,本文通过分析教育技术学、思想政治教育学的基本理论、研究对象及学科性质来对现代思想政治教育技术的概念有一个初步的探讨,以便得出现代思想政治教育技术的概念。  关键词:现代思想政治教育技术;概念  【中图分类号】 G642 【文献标识码】 B 【文章编号】 1671-1297(2013)03-0079-01  思想政治教育是社会或社会群体用
建设工程造价全过程控制始终贯穿于工程项目建设的全过程中,造价管理在建设项目经济效益方面发挥重要作用,在建设项目工程中造价管理控制是一个动态过程,加强造价的全过程控