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21世纪头10年的城市发展已超出了20世纪的科幻小说。而且这些不是无中生有的想象,而是未来实实在在的生活。
1851年,中国广东商人徐荣村将自己经营的“荣记湖丝”装成12捆,运到伦敦参加首届世博会。蒸汽机、水力印刷机、水晶宫……日不落帝国骄傲地展示了它们工业革命的成果,虽然维多利亚时代的伦敦对神秘的中国也充满好奇,但更多的却是对一个没落帝国的轻蔑。
时间再往前追溯到1843年11月17日,上海开埠。
一百多年时间,上海从小县城一跃成为国际金融中心。美国作家墨菲说过:“假如你想了解中国,那么你必须先了解上海。”现在,全世界了解上海的机会来了。除了磁悬浮、博物馆、张江高科技、上海国际电影节,上海有了一张新名片,世博会。这是第一次以“城市”为主题的世博会,也将是史上国际参与人数最多的世博会。
童话《爱丽丝奇境历险记》中,小姑娘爱丽丝掉进一个兔子洞,结果吃惊地发现了一个神奇的新世界——参观上海世博会的小御,惊讶程度也大抵如此,她跟我绘声绘色地描述了她的观感:这里有最超前的科技,通用汽车馆内一辆名叫“叶子”的概念汽车,能将太阳能、风能甚至空气中二氧化碳、水转为电能,驱动车轮;以色列国家馆的“胶囊体检仪”,大小如普通药丸,内装高科技微型摄像机,吞入腹中,可由医生“零距离”检查病情,却没有常规检查给人带来的痛苦。
这里也有最“落伍”的古旧手工和神秘莫测。如墨西哥馆高近4米的“羽毛蛇神艾卡特石碑”(艾卡特神被墨西哥人认为是人的创造者);尼泊尔馆展现寺庙之城——加德满都城千年史的纯手工展品。人们愿排一两个小时的队,一睹IMAX银幕的真容,也舍得花上半天时间,在历史珍宝前徜徉。前沿科技和传统文化这“两种表情”深刻地演绎着城市的未来。
莎士比亚说:“城市即人”。人既是城市的创造者,也是美好生活的体验者。城市则是人改变命运、实现梦想的地方。联合国人居署一项调查显示,目前全世界有一半人口生活在城市。上海世博会的吉祥物海宝(意为“四海之宝”)就是以汉字的“人”为核心创意的。“城市,让生活更美好”这句话的背后,也是一个大大的“人”字。每一座城市,都是一片生命涌动的海洋。
每一届“世博会”都是对一个国家创造力、想象力的一次“大考”。如果说首届伦敦世博会是工业时代的骄傲;巴黎世博会的印象派与罗丹塑雕是文化创意骄傲;那么上海世博会,是对因礼赞工业文明而催生的世博会的反思,更是城市与想象力的滥觞。
我越来越期待即将到来的上海世博之旅了。
1851年,中国广东商人徐荣村将自己经营的“荣记湖丝”装成12捆,运到伦敦参加首届世博会。蒸汽机、水力印刷机、水晶宫……日不落帝国骄傲地展示了它们工业革命的成果,虽然维多利亚时代的伦敦对神秘的中国也充满好奇,但更多的却是对一个没落帝国的轻蔑。
时间再往前追溯到1843年11月17日,上海开埠。
一百多年时间,上海从小县城一跃成为国际金融中心。美国作家墨菲说过:“假如你想了解中国,那么你必须先了解上海。”现在,全世界了解上海的机会来了。除了磁悬浮、博物馆、张江高科技、上海国际电影节,上海有了一张新名片,世博会。这是第一次以“城市”为主题的世博会,也将是史上国际参与人数最多的世博会。
童话《爱丽丝奇境历险记》中,小姑娘爱丽丝掉进一个兔子洞,结果吃惊地发现了一个神奇的新世界——参观上海世博会的小御,惊讶程度也大抵如此,她跟我绘声绘色地描述了她的观感:这里有最超前的科技,通用汽车馆内一辆名叫“叶子”的概念汽车,能将太阳能、风能甚至空气中二氧化碳、水转为电能,驱动车轮;以色列国家馆的“胶囊体检仪”,大小如普通药丸,内装高科技微型摄像机,吞入腹中,可由医生“零距离”检查病情,却没有常规检查给人带来的痛苦。
这里也有最“落伍”的古旧手工和神秘莫测。如墨西哥馆高近4米的“羽毛蛇神艾卡特石碑”(艾卡特神被墨西哥人认为是人的创造者);尼泊尔馆展现寺庙之城——加德满都城千年史的纯手工展品。人们愿排一两个小时的队,一睹IMAX银幕的真容,也舍得花上半天时间,在历史珍宝前徜徉。前沿科技和传统文化这“两种表情”深刻地演绎着城市的未来。
莎士比亚说:“城市即人”。人既是城市的创造者,也是美好生活的体验者。城市则是人改变命运、实现梦想的地方。联合国人居署一项调查显示,目前全世界有一半人口生活在城市。上海世博会的吉祥物海宝(意为“四海之宝”)就是以汉字的“人”为核心创意的。“城市,让生活更美好”这句话的背后,也是一个大大的“人”字。每一座城市,都是一片生命涌动的海洋。
每一届“世博会”都是对一个国家创造力、想象力的一次“大考”。如果说首届伦敦世博会是工业时代的骄傲;巴黎世博会的印象派与罗丹塑雕是文化创意骄傲;那么上海世博会,是对因礼赞工业文明而催生的世博会的反思,更是城市与想象力的滥觞。
我越来越期待即将到来的上海世博之旅了。