过去在学习哲学时，常说的一句话是，具体地分析具体的问题，是马克思主义活的灵魂。回顾大跃进年代。我们要否定的是那时的浮夸风、蛮干风、共产风和某些干部工作中的瞎指挥、命令主义和强迫作风等，而不是否定那时所做的一切事情。即拿兴修水利来说，早些年有资料证明，大跃进时期所修建的包括林县红旗渠、丹江口水利枢纽、密云水库、新安江水库及发电站在内的水利设施，大部分还在发挥着防洪、储水、航运、灌溉、发电和水产养殖的作用。对于那时的精神产品，我们也应持分析的态度。像《我来了》这样的洋溢着战天斗地英雄豪气的诗歌，与“人有多大胆，地有多大产”之类反科学的呓语有着本质的区别，与只能称为胡吹、乱扯的“花生壳里好睡眠”、“满地白薯大如牛”、“汗水漂起大轮船”、“跑步进入共产主义”等也非属同类。若要找与《我来了》同类的诗歌，并不难找，那首充满了石油工人乐观和豪情的“北风当电扇，／大雪当炒面，／石油工人来会战，／干!干!干!”就是，那首表现长江搬运工人英雄气概的《我是一个装卸工》(最有名的一句是“左手搬来上海市，／右手送走重庆城”)也是。我们肯定《我来了》等诗，是因为它们不但给人以艺术的美感，而且往往揭示了事物的本質；说大话则只给人以随意夸大的印象，不能给人以艺术的美感。我还想说一句的是，在我们强调科学发展的今天，并非不需要革命精神了。其实，凡是科学成果的取得，都是以革命精神为先导的。试想如果当年的林县人民没有改天换地的战斗情怀和坚强意志，不敢去碰太行山坚硬的石头，能有后来红旗渠的出现吗?
　　总之，我们对待任何事情，都应坚持实事求是。在总结历史的经验和教训时，应当审慎地分清对与错、是与非，而不能搞“一勺烩”，不分青红皂白地否定一切，这样才符合作者所强调的“历史的分析”。