论文部分内容阅读
◆摘 要：中国传统戏曲注重“无奇不传”审美情趣。髯口技巧在戏剧故事中是有着独立语言的，一般情况下，髯口不会随意运用技巧，一但使用髯口技巧表演，独立语言就很明显，喜、怒、哀、乐无一不在其中。
◆关键词：髯口；技巧；表演；戏曲；语言
说到髯口，就是戏曲人物所戴的假须，口语叫胡子，统称髯口。髯口技巧，是戏曲表演基本功之一。在戏曲表演中，剧中人物常借助舞弄髯口的动作来展示人物的内在心情，表达人物的喜、怒、哀、乐，这种技巧，俗称耍髯口。髯口技巧繁多，常用的髯口技巧大致有搂、撩、挑、推、托、摊、捋、抄、撕、捻、甩、绕、抖、吹等20多种。髯口技巧要与肢体语言，即戏曲身段密切配合，才能完美，淋漓尽致地表达剧中人物的思想情绪，如撩髯多表现思忖和自叹；抖髯多用于惊怕；捋髯多展示安闲；推髯多反映慨叹；搂髯多用于昂首观望与低头俯视；吹髯则反映生气、发怒等。髯口的每一个技巧都是通过老一辈艺术家精心雕琢，上百年苦心经营所得，并非一蹴而就，所以每一个技巧都凝聚了先贤的心血，凝聚了先贤的智慧。
今天的我们站在舞台上，在剧中能够得心应手，将髯口挥洒自如，无一不是遵循老一輩艺术家的足迹加上后天的苦练才形成自己舞台的艺术风格。好的髯口技巧表演，对观众来说，是一种美的艺术享受。观众可以通过演员的髯口表演感受演员的综合素质，感受演员精彩的表演。如我在大型传统戏《清风亭》中扮演的老生张元秀，就是一出以髯口技巧表演为主的戏。这出戏原本属于清代花部乱弹作品后被京剧和地方各剧种移植。故事“写薛荣妻妾不和，妾周氏生下一子，被迫抛在荒郊，被以打草鞋为生的老人张元秀夫妻拾得，取名张继保，抚育成人。13年后，张继保在清风亭被生母周氏带走。张元秀夫妻思儿成疾，每日到清风亭盼子归来。张继保得中状元，路过清风亭小憩。张老夫妻前往相认，但张继保忘恩负义，不肯相认，把老夫妻当成乞丐，只给他们二百钱。老婆婆悲愤已极，把铜钱打在他脸上，夫妻相继碰死在亭前；张继保也被暴雷殛死。”
这出戏，观众喜闻乐见，剧中每一场都可以独立拿出来演出，尤其是《赶子》，这是一折久演不衰、百看不厌的折子戏，讲述张继保在学校遭遇同学讥讽，说他没有亲生父母，张继保归家问张元秀要亲生父母，一气之下，离家出走，张元秀追赶着张继保，父子二人来到清风亭偶遇张继保亲生母亲周桂英前来寻找儿子……《赶子》中，张元秀由于害怕失去苦心抚养十三年的儿子张继保所表现出的担心、惊慌，焦虑、痛苦等都在髯口上有强烈地体现，无论是行进追赶中的髯口表演，（此处我在剧中采用的是揉、推、抛等技巧）还是面对张继保亲生母亲周桂英看血书时的，（我采用的是抖、刚开始是轻微的颤抖，到后来随着班鼓撕边的跟进，轻微颤抖变成了大的颤抖），髯口随着我的颤抖发生了波澜起伏的变化，最后一个高难度的抛与吹，将张元秀的人物性格，剧中的心情，内心的动态等毫无保留地呈现在观众眼前，观众直呼过瘾，说这戏有看头，越看越有味。这出戏在群众中影响较大，有震撼人心的悲剧力量。揭示了封建社会阶级之间的对立，反映了古代人民的道德观。全剧以雷殛张继保结束，也表现了古代人民惩治恶人的强烈愿望。扮演张元秀这个人物，不仅要有扎实的髯口功底，还需要对人物有足够的拿捏。虽然是传统戏，但这出戏是老百姓耳熟能详的剧目，张元秀在什么时间抛须，什么时间抖须，什么时间揉须观众一目了然，张元秀这个人物语言精练，很有特点，无论是道白还是唱词，通俗易懂，明白如话，却有俗中见雅，使广大观众能获得赏心悦目的艺术享受，又可受到潜移默化的艺术熏陶。特别是髯口的表现，在剧中可谓举足轻重，不可轻视！
髯口的技巧，看似简单，其实十分繁琐，复杂，没有几年扎实的苦练是拿不下来的。正所谓，“艺海无涯勤是岸，云程有路志为梯。”如我在大型传统戏《五女拜寿》中，扮演的杨继康，在剧中好几处地方与髯口技巧是有牵连的，如杨继康唱，“下朝来一路回府心惊跳，大祸临头怎开销？杨继盛参严嵩本奏当朝，又谁知飞蛾扑火把自身烧！老严嵩老泪纵横把忠心表，引得那万岁怒气冲云霄！大骂继盛谎奏本，当即拿问入囚牢！怕只怕难免宦海风波险，遭诛连杨氏亲族受煎熬！”这段唱腔，髯口的运用同样是相当重要的，表现杨继康下朝时内心的惊恐和联想及杨继盛参严嵩失败将给家族带来的灾难等，我在此段唱腔中就运用了髯口技巧中的抖、甩、吹、使人物的惊恐和内在的思想得到较为完整的呈现。
中国传统戏曲注重“无奇不传”审美情趣。髯口技巧在戏剧故事中是有着独立语言的，一般情况下，髯口技巧不能随意运用，因为它担负着人物在戏剧故事中独立的语言，随意运用髯口技巧，只能是适得其反，搞不好还弄巧成拙。一但使用髯口技巧表演，人物规定情景中的动作、情绪、包括肢体语言在内将产生鲜明的独立语言作用，如喜、怒、哀、乐等。
众所周知，无论是剧种大小，经典是永远不可磨灭的。无论是髯口还是把子或是其它基本功，任何演员都应具备，这样才能在舞台上观众前塑造成功且观众喜欢的角色，才能将自己所学用于酷爱的戏曲舞台，才能真正把戏曲这门有着悠久历史文化的学问发扬光大！使其魅力无穷，光芒四射！
◆关键词：髯口；技巧；表演；戏曲；语言
说到髯口，就是戏曲人物所戴的假须，口语叫胡子，统称髯口。髯口技巧，是戏曲表演基本功之一。在戏曲表演中，剧中人物常借助舞弄髯口的动作来展示人物的内在心情，表达人物的喜、怒、哀、乐，这种技巧，俗称耍髯口。髯口技巧繁多，常用的髯口技巧大致有搂、撩、挑、推、托、摊、捋、抄、撕、捻、甩、绕、抖、吹等20多种。髯口技巧要与肢体语言，即戏曲身段密切配合，才能完美，淋漓尽致地表达剧中人物的思想情绪，如撩髯多表现思忖和自叹；抖髯多用于惊怕；捋髯多展示安闲；推髯多反映慨叹；搂髯多用于昂首观望与低头俯视；吹髯则反映生气、发怒等。髯口的每一个技巧都是通过老一辈艺术家精心雕琢，上百年苦心经营所得，并非一蹴而就，所以每一个技巧都凝聚了先贤的心血，凝聚了先贤的智慧。
今天的我们站在舞台上，在剧中能够得心应手，将髯口挥洒自如，无一不是遵循老一輩艺术家的足迹加上后天的苦练才形成自己舞台的艺术风格。好的髯口技巧表演，对观众来说，是一种美的艺术享受。观众可以通过演员的髯口表演感受演员的综合素质，感受演员精彩的表演。如我在大型传统戏《清风亭》中扮演的老生张元秀，就是一出以髯口技巧表演为主的戏。这出戏原本属于清代花部乱弹作品后被京剧和地方各剧种移植。故事“写薛荣妻妾不和，妾周氏生下一子，被迫抛在荒郊，被以打草鞋为生的老人张元秀夫妻拾得，取名张继保，抚育成人。13年后，张继保在清风亭被生母周氏带走。张元秀夫妻思儿成疾，每日到清风亭盼子归来。张继保得中状元，路过清风亭小憩。张老夫妻前往相认，但张继保忘恩负义，不肯相认，把老夫妻当成乞丐，只给他们二百钱。老婆婆悲愤已极，把铜钱打在他脸上，夫妻相继碰死在亭前；张继保也被暴雷殛死。”
这出戏，观众喜闻乐见，剧中每一场都可以独立拿出来演出，尤其是《赶子》，这是一折久演不衰、百看不厌的折子戏，讲述张继保在学校遭遇同学讥讽，说他没有亲生父母，张继保归家问张元秀要亲生父母，一气之下，离家出走，张元秀追赶着张继保，父子二人来到清风亭偶遇张继保亲生母亲周桂英前来寻找儿子……《赶子》中，张元秀由于害怕失去苦心抚养十三年的儿子张继保所表现出的担心、惊慌，焦虑、痛苦等都在髯口上有强烈地体现，无论是行进追赶中的髯口表演，（此处我在剧中采用的是揉、推、抛等技巧）还是面对张继保亲生母亲周桂英看血书时的，（我采用的是抖、刚开始是轻微的颤抖，到后来随着班鼓撕边的跟进，轻微颤抖变成了大的颤抖），髯口随着我的颤抖发生了波澜起伏的变化，最后一个高难度的抛与吹，将张元秀的人物性格，剧中的心情，内心的动态等毫无保留地呈现在观众眼前，观众直呼过瘾，说这戏有看头，越看越有味。这出戏在群众中影响较大，有震撼人心的悲剧力量。揭示了封建社会阶级之间的对立，反映了古代人民的道德观。全剧以雷殛张继保结束，也表现了古代人民惩治恶人的强烈愿望。扮演张元秀这个人物，不仅要有扎实的髯口功底，还需要对人物有足够的拿捏。虽然是传统戏，但这出戏是老百姓耳熟能详的剧目，张元秀在什么时间抛须，什么时间抖须，什么时间揉须观众一目了然，张元秀这个人物语言精练，很有特点，无论是道白还是唱词，通俗易懂，明白如话，却有俗中见雅，使广大观众能获得赏心悦目的艺术享受，又可受到潜移默化的艺术熏陶。特别是髯口的表现，在剧中可谓举足轻重，不可轻视！
髯口的技巧，看似简单，其实十分繁琐，复杂，没有几年扎实的苦练是拿不下来的。正所谓，“艺海无涯勤是岸，云程有路志为梯。”如我在大型传统戏《五女拜寿》中，扮演的杨继康，在剧中好几处地方与髯口技巧是有牵连的，如杨继康唱，“下朝来一路回府心惊跳，大祸临头怎开销？杨继盛参严嵩本奏当朝，又谁知飞蛾扑火把自身烧！老严嵩老泪纵横把忠心表，引得那万岁怒气冲云霄！大骂继盛谎奏本，当即拿问入囚牢！怕只怕难免宦海风波险，遭诛连杨氏亲族受煎熬！”这段唱腔，髯口的运用同样是相当重要的，表现杨继康下朝时内心的惊恐和联想及杨继盛参严嵩失败将给家族带来的灾难等，我在此段唱腔中就运用了髯口技巧中的抖、甩、吹、使人物的惊恐和内在的思想得到较为完整的呈现。
中国传统戏曲注重“无奇不传”审美情趣。髯口技巧在戏剧故事中是有着独立语言的，一般情况下，髯口技巧不能随意运用，因为它担负着人物在戏剧故事中独立的语言，随意运用髯口技巧，只能是适得其反，搞不好还弄巧成拙。一但使用髯口技巧表演，人物规定情景中的动作、情绪、包括肢体语言在内将产生鲜明的独立语言作用，如喜、怒、哀、乐等。
众所周知，无论是剧种大小，经典是永远不可磨灭的。无论是髯口还是把子或是其它基本功，任何演员都应具备，这样才能在舞台上观众前塑造成功且观众喜欢的角色，才能将自己所学用于酷爱的戏曲舞台，才能真正把戏曲这门有着悠久历史文化的学问发扬光大！使其魅力无穷，光芒四射！