【摘 要】
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＂坐忘＂是庄子哲学中关于体道之方的重要概念,此概念的核心词为＂忘＂。＂忘＂突出体现了庄子体道之方的本质。庄子所言＂丧＂＂忘＂＂外＂＂斋＂＂虚＂等工夫修养,其意义都可归结为＂忘＂。＂忘＂作为体道之方,是一
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“中国传统价值观变迁史”（编号：14ZDB003）
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＂坐忘＂是庄子哲学中关于体道之方的重要概念,此概念的核心词为＂忘＂。＂忘＂突出体现了庄子体道之方的本质。庄子所言＂丧＂＂忘＂＂外＂＂斋＂＂虚＂等工夫修养,其意义都可归结为＂忘＂。＂忘＂作为体道之方,是一步步接近＂道＂的过程。庄子以＂忘＂的工夫体＂道＂,致力于回归自然本真之性,达到＂忘适之适＂的境地。因此,从人之原初自然本性而言,＂适＂是＂忘＂之工夫的理论前提;从回归自然本性的角度而言,＂适＂又是＂忘＂的终极归宿。
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