文人轶事

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  启功称张中行为中行大德吾师侍者,自称弟子沙弥。张中行在《〈启功韵语〉读后》曾说:“我想尊他为师,他不干;他想称我为前辈,我不干。不得已,求助于佛门,写信,都是稱对方为上人,自署沙弥弟子。”启功读张中行《负暄琐话》:“昨夕柏奉寄赐近著,捧读回环,不能释手,及至终卷,已晨四时余矣。”读完,十二点半起床,不等刷牙洗脸,就迫不及待地准备笔墨记下自己的心得:“此书小中见大,淡中见浓,摸老虎屁股如摸婴儿肌肤(此喻不全,应增解剖狮子如解剖虱子耳)。世间苦寒无常,悉成乐国仙奏。”启功还不过瘾,再写一封,一开笔就嗔怪张中行:“您把沙弥害苦了!又一夜没睡着,反复拜读大‘话’,怎么那么短!何时出续集?我把余生看书精力存着攒着,以待多看续‘话’!”嗔怪中更多的是赞赏:“以文境论,只有《红楼梦》庶几可上媲大‘话’耳!”张中行对启功的夸奖,反应是:“如果没有这老虎和狮子,我也许就没有勇气写续话和三话了吧!”
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文章题目这五个字,是从陕西省社科院文学研究所韩红艳博士发来的微信里“拿”过来的,要和大家分享的故事,则发生在前不久欧洲游的行程中。  曾经有不短时间,在我们的心目中,所谓旅游,就是游山玩水逛景点,也因此,才有了诸如“车开就睡觉,车停先撒尿,景点不能少,拍照最重要”之类的坊间俚语。至于购物嘛,则被认为是商家和导游相互勾结,让游客花大价钱、买次等(甚或劣等)货的伎俩。这种恶劣现象,在一些地方当然存在,
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今年上海伏天奇热,居然一气打破上海145年有气象史以来最高温、39度极端高温天数以及37度以上连续高温天数的三项记录。赤日炎炎似火烧,我在家里孵空调,上上网,写写稿,不由得忆起童年度夏时的种种童趣、野趣。  上世纪五十年代中叶,我随父母从长宁的兆丰别墅迁居到当时的乡下塘桥老屋。生活环境的遽然改变,使我很快跌打滚爬成了与农家孩子为伍的“野孩子”。  时光回流,现在想起来,那年头的孩子其实是真“自由”
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与人聊起玉米饭时,我最先提到的就是嫩玉米,因为那是我幼年时最爱吃的,也算是玉米饭的一种吧。  生产队时代,队里有好大面积的玉米地,结出玉米穗后,虽然外面包着玉米皮,也是那么让人眼馋,涎水欲滴。那是因为吃过嫩玉米后,有瘾了。那时,大队部有看青队,昼夜巡逻,有人一旦偷剥玉米穗,被看青队抓住,会挨批斗,甚至游街示众。人要脸,树要皮,谁也不想为吃嘴丢人丧脸啊!我爹作为队长,更是严以律己,但他知道我和二弟爱
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黄药眠是著名教育家、文艺理论家,1956年,他在《人民日报》《文艺报》上同时发表了《论食利者的美学》一文,发动并参与了一场美学大讨论,在这篇文章中,他敢于挑战权威,对李泽厚、朱光潜和蔡仪等三位著名美学家的观点进行了批评;李泽厚、朱光潜、蔡仪读到黄药眠的文章后,也相继对黄药眠的观点进行了批评,因此,李泽厚、朱光潜和蔡仪都成了黄药眠的“论敌”。按照惯常的思维去理解,既是“论敌”,就应该“水火不相容”“
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笔者青少年时代是在乡间度过的,那时乡人都管医生叫先生。无论城乡,动辄医生云云,是近几十年间的事。先生一词则淡出了人们的语境,偶尔叫“先生”,或是在称呼民主人士,或文人学士墨客,吹捧抬举对方的大著、大作、墨宝、丹青,便先生、先生地不绝于口,此外,则鲜有称先生的。  不过我总以为,过去人们称医生为先生则更雅,更有人文内涵,彰显了深遠的古代文明,而由称先生改为医生,更多给人技术层面的感觉。  医者,仁术
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精神世界一直处于严谨有序状态,自然好;但无序状态亦时有发生。王育栋先生在《地面之我与空中之我》(本刊2017·7·上)中所描述的精神状态,多无序。  王先生认为精神与肉体“一分为二”,如果真是那种情况,则无序。精神是不可能独立存在的。先有肉身后有精神,人离开母腹时不具备有思维能力的精神,有了记忆力后,大脑才有能力接收、识别并存储人的感官(视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等)所接收到的外部世界的信息(包
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天高云淡,金风送爽,秋意盎然,千古文人为秋色赋词吟咏,漫卷诗书,我行走在唐诗宋词里的秋天里,别有一番情致。  “空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”唐代王维在《山居秋暝》中,以十分清新的格调,将秋天演绎成一支恬静优美的抒情乐曲,把我们带进一幅雨后山村如洗的自然画卷中,令人陶醉神往。皎皎明月,清澄空明;碧碧青松,亭亭净植;幽幽清泉,潺潺流淌……全诗动静结合,含蕴丰富,营造出一个清澄透明
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人民出版社最近出版了一本用漫画解读十八大以来党风廉政建设的新书,书名为《廉镜漫笔》,作者是浙江省宁波市杂文家兼漫画家赵青云。这本书的最大特点,是一文一画,亦文亦画,寓教于乐,妙趣横生。如出版说明所言,“旨在以画促学,以画促思,以画促行”。  8月26日,我有幸应邀参加了这本新书的首发式。在场的出版专家和漫画专家,都对本书的创意和创新,给予了很高的评价。其中很多漫画,都让人忍俊不禁。  先说“本性难
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写作就是无中生有。你看那写作者,除一枝笔、一张纸,外加一个大脑袋外,简直什么也没有,可经过一个小时、一天、一月、一年或数年的劳作,他就能写出一篇文章或厚厚一本书来。那些制陶的工人、盖房的泥瓦匠、制造汽车的工人,是需要制陶的工具、泥巴、砖瓦、水泥、黄沙、钢筋及零部件的,否则他们就不能生产。可作家不同,除了手中使用的简单工具(今天大部分作家弃纸笔而用电脑了)外,没有任何实质性的材料,可他写出了一篇篇精
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有人认为谁都知道“吃一堑,长一智”,何须再议?窃以为,不然。说着容易做着难,现实生活中吃一堑不能长一智,重蹈覆辙者比比皆是。何也?皆因吃一堑后做法欠妥。  有的人吃一堑,无所谓。  前几天就见到一幕,令人感叹。有个小伙子在大街人行道上骑自行车,不仅逆行,且边走边接打电话,与迎面驰来的摩托车相撞。双方都摔倒在地,幸无大碍,只是骑自行车的小伙子驮着一捆啤酒摔得粉碎。他自知理亏,在对方指责声中,置散落在
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