论文部分内容阅读
摘 要：通过介绍桑给巴尔广播孔子课堂的武术教学概况和教学中的问题，该文提出了解决方案，并结合当地文化提出了“康噶太极”的概念。同时，从教学器材的准备、教学项目的选取和功夫教师的本土化对当地的武术教学提出了建议。
关键词：伊斯兰教地区 对外武术教学 斯瓦西里语 康噶太极
中图分类号：G80 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2017）07（c）-0239-02
The Gong Fu Teaching at Confucius Class of Zanzibar Journalism and Mass Media College
Liu Zheng
（College of Foreign Languages， Harbin University of Commerce， Harbin Heilongjiang， 150028， China）
Abstract： The article focused on solving teaching problems at Gong Fu class at Zanzibar， after generally introducing local marital arts and sports. It integrates local kanga culture with Taiji， and advocates “Kanga Taiji” teaching. Meanwhile， it gives suggestions on preparation of Wushu equipments， selection of teaching contents and localization of Gong Fu masters.
Key Words： Mohammedanism； Oversea GongFu Teaching； Swahili； Kanga Taiji
1 桑給巴尔的运动项目概况
由于经济水平和开放程度，当地运动项目参与者主要为男性，且内容主要包括：海中游泳、沙滩赤脚足球、草坪穿鞋足球、沙滩瑜伽、跑步、跆拳道、空手道、自行车骑行、篮球、卡波卫勒和中国功夫。从参与人数上来说，足球、空手道和海滩瑜伽的习练人数众多。
足球（soka）运动分为海滩赤脚足球和草地穿鞋足球，风靡全岛。空手道也很流行，当地警察和军队都有组织地习练。在著名的现代化Amaani体育场旁，1970年大阪世博会株式会社作为主要捐资方，在2002年兴建了一座面积约800 m2的武道馆。日本在1989年就在当地开设武馆，并成立柔道协会。有一名日本教練已经来岛上20多年了。目前，该武道馆注册入会费就高达15 000先令（约合50元人民币）。并且，本土空手道弟子已经自己独立开设空手道道馆了。重大节日庆典都在Amaani体育场举行，每次都安排有空手道表演。届时广播电视台会实况转播，总统也会亲临现场讲话。这种大型庆典表演和实况转播扩大了空手道在当地的影响。
沙滩瑜伽在当地穆斯林女性中很流行。中年女性三五成群地跟着教练在沙滩上练习，这样的瑜伽队一眼望不到头。由于身着传统黑袍，又不敢大胆地展示身体曲线，她们低调地坐在沙滩上做“一字马”或翻滚运动。而男性在做瑜伽时，就大胆多了，他们或倒立，或独立支撑。跑步和游泳的女性多为接受了现代教育的青少年，她们跑步时穿运动服或传统长袍，很少见中年女性跑动。女中学生有公开篮球赛，她们打比赛的时候换成长衣长裤。但是动作很不规范，且篮筐没有篮板，只是一个铁圈。
卡波卫勒社团是桑给巴尔舞蹈学院一个分支，傍晚在石头城African House酒店门口草坪上习练，吸引外国游客一起习练，并鼓励游客每次捐款1万先令。该社团多次参加桑给巴尔国际电影节演出，属于小众项目，但影响力不小。桑给巴尔舞蹈学院有街舞项目，但在大街上表演的并不多见。
当地空手道馆7个，学员总数约260人；散打俱乐部5个，学员总数约200人；柔道馆6个，学员总数约250人；功夫馆2个，学员总数约60人。中国功夫馆是一名在华留过学并在少林寺学习过半年少林功夫的当地人主持，传授少林拳和刀术。
2 大众娱乐健身项目
当地少年儿童娱乐健身项目包括：跳绳（mchezo wa kamba）、打沙包游戏（nage）、跳格子（dama）、克朗棋（Keram）和多米诺（domino）。在重大节日或庆典上，有传统舞蹈姆威赛（msewe）或斗牛（mcheze wa Ng’oombe）。这里的斗牛指人与牛相互躲闪角力，还包括两个人之间类似菲律宾短棍的战斗。
3 桑给巴尔广播孔子课堂的武术教学
桑给巴尔广播孔子课堂由中国国际广播电台和坦桑尼亚桑给巴尔新闻学院（ZJMMC）于2011年4月合作开办。该文作者担任该课堂武术教师，任期从2016年10月—2018年9月。该校的体育教育主要包括足球、跳绳和舞蹈，但没有任何体育课。该课堂学生总人数在207人，分3个年级，部分生源是社会人员。出勤情况每次变化很大，因为学生支付不起学费，就去打工赚钱，等有了学费再来上课。这给教学的连续性造成了困难。2017年刚建成一个约200 m2的大厅可供室内武术教学。有个别男生习练过跆拳道，有一定的运动方向感和理解力，学习效率较高。女生普遍体质较弱，但柔韧性较好。
根据学情和本人自身能力，该课堂授课内容主要包括：五步拳（Five-stance Quan）、初级长拳、二十四式太极拳、李德印太极扇、初级棍术、初级刀术和武警应急棍术。
4 教学中的问题和解决方法
4.1 教学器材方面
利用好当地的现有资源，比从国内购买武术器械更划算。这样才能用有限的经费购买到物美价廉的武术器械。由于当地人穷，没钱买运动器械。一旦器械发生损坏，又不能就地取材的话，功夫只能荒废了，不利于中国功夫在当地的长期发展。例如：当地的椰木棍非常脆，不适合棍术教学。从国内购买木棍和防暴棍的话，空运费用基本上是物品价格的2倍还多，海运时间又太长，且没有人愿意和你拼集装箱。由于当地气候潮湿，国内蜡木棍还容易弯曲变形。从当地购买PVC塑料水管罐满沙子，再用万能胶水粘堵头，可以充当木棍。在当地购买壁厚0.2公分的镀锌钢管，截取相应长度，充当防暴棍。这两种棍子在重量和手感上都很好，且便宜耐用。太极扇教学采用1.2尺塑料扇骨太极扇。由于大多数女生的手腕力量不足，较沉的竹制扇子不适合女生体质。虽然从跨文化交际的角度来说当地人喜欢白色和蓝色，但因人而异，当地人也能接受红色的太极扇。由于气候潮湿，软刀必须要有刀鞘，否则极容易锈蚀。 4.2 身体运动方面
受姆威赛舞蹈动作的影响，女生对“中正”的概念理解有偏误。姆威赛舞蹈中包含很多马步或弓步的同时，上身前探撅屁股扭动身体的动作。如：在太极扇教学中要特意纠正学生在“反身弓步劈扇”等动作中的错误，即，不要身体前探撅屁股。
4.3 教学方式方面
每次上课都有学生当着教师的面就要离开，理由很多，例如：我要去祷告。我生病了。我要去上厕所等。教师可以要求身体不适的女生，在一旁观摩。她们缺席的真正原因也许是没有学费，因为上一节课就结算一节课的钱；也许是一节功夫课后她们饿了，又没钱吃饭。观摩可以潜移默化地加深她们对武术动作的理解，激发学习功夫的积极性。也可以引用《古兰经》中的“为安拉之道而牺牲的人，虽死犹生”，来激发穆斯林习武用于守护伊斯兰教义[1]。另外，每学期第一课是理论教学，板书要采用简笔画，要让学生记笔记。很多学生没有电脑或智能手机，不能观看动作演示视频。
5 学校武术教学注意事项
第一，运动强度量力而行，课前检查器械备品做好防护措施，不要让学生受伤。第二，让学生在快乐中健身。课堂设计运动游戏，如：网鱼、多余的第三者等。第三，教师尽可能多地展示各种武术项目，不断激发学生学习武术的兴趣。第四，根据当地文化和学生身体素质，降低热身运动的动作标准，使其能够适合当地文化。例如：由于穆斯林女生习惯身着黑色长袍，她们总做不好歇步和仆步。让女生采用半跪姿势代替歇步，连贯完成全套动作，更有意义。第五，武术教学创新。将太极拳与非洲的头顶载物文化相结合，让学生头戴康噶（Kanga）顶一个水桶进行太极拳演练。这种“康噶太极”能让学生更好地理解太极拳的“头顶悬”和“虚灵顶劲”。这种太极教学通过让学生在“做”中体验，在反思中领悟[2]。第六，教学要引入中国文化。例如：采用踢毽子来练习腿功。在热身运动时，査数分四组，每组从1～8，共32个数，并告诉学生中国人喜歡数字“八”，因为其粤语发音类似“发财”的“发”[3]。再如：要说明抱拳礼的意义，并区别于空手道行礼方式。第七，限于穆斯林文化，将男女分班教学效果更佳。第八，在每学期期末安排一次瑜伽的“冥想”。方法是让学生在音乐背景中闭眼静坐，回忆武术动作或思考自己为什么习武。对外武术教学必须要有禅意。
6 建议
根据当地器材情况选取教学项目，更能够让中国功夫扎根当地。桑给巴尔比较适合传授长拳、太极扇、康噶太极、棍术和散打。针对头顶载物文化，康噶太极可以推广到非洲其他地区。桑给巴尔是非洲三大语言之一的斯瓦西里語的发源地。目前，斯语介绍中华武术的教材为空白。出版斯语武术教材是一个紧迫的课题。另外，中国功夫可以学习日本柔道协会的经验，采取建馆、利用大型活动和传媒扩大影响、培养本土传承人的道路。
参考文献
[1] 李杉杉，李成银，王会青.山东穆斯林武术文化内涵及其作用[J].中南民族大学学报：人文社会科学版，2014（2）：65-66.
[2] 刘征.体验领悟式对外太极拳教学设计[J].当代体育科技，2016（17）：148-149.
[3] 魏建立.对外汉语教学中的数字教学技巧探究——以坦桑尼亚多多马大学为例[J].湖北函授大学学报，2014（13）：114-115.
关键词：伊斯兰教地区 对外武术教学 斯瓦西里语 康噶太极
中图分类号：G80 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2017）07（c）-0239-02
The Gong Fu Teaching at Confucius Class of Zanzibar Journalism and Mass Media College
Liu Zheng
（College of Foreign Languages， Harbin University of Commerce， Harbin Heilongjiang， 150028， China）
Abstract： The article focused on solving teaching problems at Gong Fu class at Zanzibar， after generally introducing local marital arts and sports. It integrates local kanga culture with Taiji， and advocates “Kanga Taiji” teaching. Meanwhile， it gives suggestions on preparation of Wushu equipments， selection of teaching contents and localization of Gong Fu masters.
Key Words： Mohammedanism； Oversea GongFu Teaching； Swahili； Kanga Taiji
1 桑給巴尔的运动项目概况
由于经济水平和开放程度，当地运动项目参与者主要为男性，且内容主要包括：海中游泳、沙滩赤脚足球、草坪穿鞋足球、沙滩瑜伽、跑步、跆拳道、空手道、自行车骑行、篮球、卡波卫勒和中国功夫。从参与人数上来说，足球、空手道和海滩瑜伽的习练人数众多。
足球（soka）运动分为海滩赤脚足球和草地穿鞋足球，风靡全岛。空手道也很流行，当地警察和军队都有组织地习练。在著名的现代化Amaani体育场旁，1970年大阪世博会株式会社作为主要捐资方，在2002年兴建了一座面积约800 m2的武道馆。日本在1989年就在当地开设武馆，并成立柔道协会。有一名日本教練已经来岛上20多年了。目前，该武道馆注册入会费就高达15 000先令（约合50元人民币）。并且，本土空手道弟子已经自己独立开设空手道道馆了。重大节日庆典都在Amaani体育场举行，每次都安排有空手道表演。届时广播电视台会实况转播，总统也会亲临现场讲话。这种大型庆典表演和实况转播扩大了空手道在当地的影响。
沙滩瑜伽在当地穆斯林女性中很流行。中年女性三五成群地跟着教练在沙滩上练习，这样的瑜伽队一眼望不到头。由于身着传统黑袍，又不敢大胆地展示身体曲线，她们低调地坐在沙滩上做“一字马”或翻滚运动。而男性在做瑜伽时，就大胆多了，他们或倒立，或独立支撑。跑步和游泳的女性多为接受了现代教育的青少年，她们跑步时穿运动服或传统长袍，很少见中年女性跑动。女中学生有公开篮球赛，她们打比赛的时候换成长衣长裤。但是动作很不规范，且篮筐没有篮板，只是一个铁圈。
卡波卫勒社团是桑给巴尔舞蹈学院一个分支，傍晚在石头城African House酒店门口草坪上习练，吸引外国游客一起习练，并鼓励游客每次捐款1万先令。该社团多次参加桑给巴尔国际电影节演出，属于小众项目，但影响力不小。桑给巴尔舞蹈学院有街舞项目，但在大街上表演的并不多见。
当地空手道馆7个，学员总数约260人；散打俱乐部5个，学员总数约200人；柔道馆6个，学员总数约250人；功夫馆2个，学员总数约60人。中国功夫馆是一名在华留过学并在少林寺学习过半年少林功夫的当地人主持，传授少林拳和刀术。
2 大众娱乐健身项目
当地少年儿童娱乐健身项目包括：跳绳（mchezo wa kamba）、打沙包游戏（nage）、跳格子（dama）、克朗棋（Keram）和多米诺（domino）。在重大节日或庆典上，有传统舞蹈姆威赛（msewe）或斗牛（mcheze wa Ng’oombe）。这里的斗牛指人与牛相互躲闪角力，还包括两个人之间类似菲律宾短棍的战斗。
3 桑给巴尔广播孔子课堂的武术教学
桑给巴尔广播孔子课堂由中国国际广播电台和坦桑尼亚桑给巴尔新闻学院（ZJMMC）于2011年4月合作开办。该文作者担任该课堂武术教师，任期从2016年10月—2018年9月。该校的体育教育主要包括足球、跳绳和舞蹈，但没有任何体育课。该课堂学生总人数在207人，分3个年级，部分生源是社会人员。出勤情况每次变化很大，因为学生支付不起学费，就去打工赚钱，等有了学费再来上课。这给教学的连续性造成了困难。2017年刚建成一个约200 m2的大厅可供室内武术教学。有个别男生习练过跆拳道，有一定的运动方向感和理解力，学习效率较高。女生普遍体质较弱，但柔韧性较好。
根据学情和本人自身能力，该课堂授课内容主要包括：五步拳（Five-stance Quan）、初级长拳、二十四式太极拳、李德印太极扇、初级棍术、初级刀术和武警应急棍术。
4 教学中的问题和解决方法
4.1 教学器材方面
利用好当地的现有资源，比从国内购买武术器械更划算。这样才能用有限的经费购买到物美价廉的武术器械。由于当地人穷，没钱买运动器械。一旦器械发生损坏，又不能就地取材的话，功夫只能荒废了，不利于中国功夫在当地的长期发展。例如：当地的椰木棍非常脆，不适合棍术教学。从国内购买木棍和防暴棍的话，空运费用基本上是物品价格的2倍还多，海运时间又太长，且没有人愿意和你拼集装箱。由于当地气候潮湿，国内蜡木棍还容易弯曲变形。从当地购买PVC塑料水管罐满沙子，再用万能胶水粘堵头，可以充当木棍。在当地购买壁厚0.2公分的镀锌钢管，截取相应长度，充当防暴棍。这两种棍子在重量和手感上都很好，且便宜耐用。太极扇教学采用1.2尺塑料扇骨太极扇。由于大多数女生的手腕力量不足，较沉的竹制扇子不适合女生体质。虽然从跨文化交际的角度来说当地人喜欢白色和蓝色，但因人而异，当地人也能接受红色的太极扇。由于气候潮湿，软刀必须要有刀鞘，否则极容易锈蚀。 4.2 身体运动方面
受姆威赛舞蹈动作的影响，女生对“中正”的概念理解有偏误。姆威赛舞蹈中包含很多马步或弓步的同时，上身前探撅屁股扭动身体的动作。如：在太极扇教学中要特意纠正学生在“反身弓步劈扇”等动作中的错误，即，不要身体前探撅屁股。
4.3 教学方式方面
每次上课都有学生当着教师的面就要离开，理由很多，例如：我要去祷告。我生病了。我要去上厕所等。教师可以要求身体不适的女生，在一旁观摩。她们缺席的真正原因也许是没有学费，因为上一节课就结算一节课的钱；也许是一节功夫课后她们饿了，又没钱吃饭。观摩可以潜移默化地加深她们对武术动作的理解，激发学习功夫的积极性。也可以引用《古兰经》中的“为安拉之道而牺牲的人，虽死犹生”，来激发穆斯林习武用于守护伊斯兰教义[1]。另外，每学期第一课是理论教学，板书要采用简笔画，要让学生记笔记。很多学生没有电脑或智能手机，不能观看动作演示视频。
5 学校武术教学注意事项
第一，运动强度量力而行，课前检查器械备品做好防护措施，不要让学生受伤。第二，让学生在快乐中健身。课堂设计运动游戏，如：网鱼、多余的第三者等。第三，教师尽可能多地展示各种武术项目，不断激发学生学习武术的兴趣。第四，根据当地文化和学生身体素质，降低热身运动的动作标准，使其能够适合当地文化。例如：由于穆斯林女生习惯身着黑色长袍，她们总做不好歇步和仆步。让女生采用半跪姿势代替歇步，连贯完成全套动作，更有意义。第五，武术教学创新。将太极拳与非洲的头顶载物文化相结合，让学生头戴康噶（Kanga）顶一个水桶进行太极拳演练。这种“康噶太极”能让学生更好地理解太极拳的“头顶悬”和“虚灵顶劲”。这种太极教学通过让学生在“做”中体验，在反思中领悟[2]。第六，教学要引入中国文化。例如：采用踢毽子来练习腿功。在热身运动时，査数分四组，每组从1～8，共32个数，并告诉学生中国人喜歡数字“八”，因为其粤语发音类似“发财”的“发”[3]。再如：要说明抱拳礼的意义，并区别于空手道行礼方式。第七，限于穆斯林文化，将男女分班教学效果更佳。第八，在每学期期末安排一次瑜伽的“冥想”。方法是让学生在音乐背景中闭眼静坐，回忆武术动作或思考自己为什么习武。对外武术教学必须要有禅意。
6 建议
根据当地器材情况选取教学项目，更能够让中国功夫扎根当地。桑给巴尔比较适合传授长拳、太极扇、康噶太极、棍术和散打。针对头顶载物文化，康噶太极可以推广到非洲其他地区。桑给巴尔是非洲三大语言之一的斯瓦西里語的发源地。目前，斯语介绍中华武术的教材为空白。出版斯语武术教材是一个紧迫的课题。另外，中国功夫可以学习日本柔道协会的经验，采取建馆、利用大型活动和传媒扩大影响、培养本土传承人的道路。
参考文献
[1] 李杉杉，李成银，王会青.山东穆斯林武术文化内涵及其作用[J].中南民族大学学报：人文社会科学版，2014（2）：65-66.
[2] 刘征.体验领悟式对外太极拳教学设计[J].当代体育科技，2016（17）：148-149.
[3] 魏建立.对外汉语教学中的数字教学技巧探究——以坦桑尼亚多多马大学为例[J].湖北函授大学学报，2014（13）：114-115.