上海，所谓“海纳百川”的城市。而“海纳百川”的内容，能够颠来倒去反复讲，配上魔都人小小得意的表情。那么具体怎生个“海纳百川”法呢？还是要通过一场场活动、通过活动里的欢声笑语来体现。
　　8月28日至8月30日，2020年全球青年海派文化体验营顺利举行。本次体验营照旧由上海大学海派文化研究中心主办，是“310：与沪有约”海派文化传习活动系列之一。体验营名为“全球青年海派文化体验营”，也的确做到“货真价实”，可说是非常“全球化”了，吸引到来自中国、越南、孟加拉、吉尔吉斯斯坦等13个国家的20位中外营员参与，五洲四海，相聚一堂，玩得很是开心。
　　套用上海大学海派文化研究中心副秘书长竺剑老师的话：“要么不做活动，要做，就‘310’（上海话谐音‘侪要灵’）！”
　　三天内，营员们走访了海派文化代表性地标，体验了学习沪语的快乐，聆听了专家开设的相关文化讲座。中外青年在深入体验海派文化和日常生活的同时，增进友谊，加深交流，相携相知——其中，若干因为新冠肺炎疫情关系无法回家的外国营员，纷纷表示，感受到宾至如归的温暖，“谢谢上海，谢谢上海大学海派文化研究中心”。
　　“海纳百川”，自然而然。

三天活动，海派魅力

　　第一天，海派之音、海派之味展魅力。
　　作为海派文化的重要载体之一，沪语的传承与发展是值得人们关注和思考的课题。上海大学海派文化研究中心助理、沪语专家朱贞淼为营员们拟定了专属课程，并以沪语命名四支队伍，为营员们组队。其风趣幽默的个性，让沪语学习变得十分轻松，在其乐融融、戏谑不断的游戏中，营员们学会了用上海话描述数字和身体部位，并能够用上海话进行流利的自我介绍，收获良多。
　　朱贞淼老师非常善于调动现场的气氛，用上海话教“123456789”怎么念，教到后来，台下群众一起哄，从善如流，立刻来了一段《金陵塔》的即兴说唱。朱老师舌如鼓簧，语似连珠，快而不喘，一气呵成：“风吹金铃旺旺响，雨打金铃唧呤又唧呤，……名胜古迹传流到如今。一两三四五六七，七六五四三两一，这个六五四三两一，五四三两一，这个四三两一，三两一，这个两一一，一只有一个一。”听得大伙儿是一愣一愣的，你说能不鼓掌点赞吗。
　　运动完了舌头，咱们要“静静”了。香道，风雅事，正适合中外营员们陶冶性情，领略传统艺术之美。上海大隐书局香道老师蓝翎为同学们介绍了香道文化的起源、过程、意义等，让营员们得以了解海派文化与香道文化的融合，并指导大家完成了“白玉兰香薰蜡烛杯”的制作流程。
　　蓝翎老师姿态娴雅，话语柔和，光听她徐徐讲解制作方法和要点，觉得香薰蜡烛杯做起来似乎挺简单的，没什么大不了。岂料，真的“开工”后，部分“手残党”营员傻眼了，“求救声”此起彼伏。好在一番周折后，最终的成品都很漂亮，如玉兰初绽，兼幽香隐隐，赏心悦目。
　　值得一提的是，来自也门的游赛夫，还在老师上香道课时做了补充。游赛夫告诉其他人，阿拉伯国家迎接客人，习惯把家里先打扫干净，再烧上乳香，以示尊重之意。听完“科普小剧场”，众人对乳香这“沙漠的珍珠”“上帝的眼泪”“白色黄金”，有了更深一层的认识。三人行，必有我师焉;营员们一边学习，一边分享，丰富了活动的内涵。

　　第二天，海派之藝、海派之韵、海派人文征服了营员。
　　绒线编织是上海市的“非物质文化遗产”，也是上海的文化符号。恒源祥公司有着悠久的历史与独特的绒线技艺，上午，营员们步行来到了恒源祥文化展厅参观，百年品牌的历史，让大家不得不感叹老字号的匠心、老字号的生命力。随后，营员们亲自尝试绒线编织，发觉海派文化可以很大，也可以很小——而“小”中蕴含的精巧繁复，又是“大”的。绒线长长，奥妙无穷，营员们说，那是“手部大作战”，喜欢上“织绒线”了。
　　当天下午，营员们赶赴位于陆家嘴的上海第一高楼——上海中心的38楼宝库艺术中心，鉴赏类型多元的艺术作品，领会海派文化的意趣。艺术无国界，不同国家的营员们，对巧夺天工的艺术品有着相同的震撼。随后，营员们来到了位于52层的朵云书院，高雅的环境和书香的浸染，凸显海派文化的底蕴。活动即将结束时，营员们又前往生僻字墙，悠久的中国文字历史，“上下五千年”的冲击力，也增强了营员们致力于学习汉语的决心。
　　晚上，科技史学者、青年作家、上海交通大学助理教授沈辛成为营员们带来了海派文化讲座《上海自来水并不来自于海上》。他以上海公共租界为什么需要自来水作为引子，点出十九世纪晚期城市发展所面临的结构性困境。而上海本土居民对由困境产生的新事物的适应、习惯与借鉴，则反映出海派文化的务实与包容。讲座不仅输出了干货，更为营员们理解海派文化打开了新的视角、提供了新的思路。