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文章尝试从哲学认识论上探寻"证据科学"的根脉与意义,揭示待证事项的证成与呈现依赖于"证据"的多寡、可靠性及其证明力,而某些"证据"被特别强调其意义生成过程,实际是人为性知识等级区分、排斥、认知与认同的过程。人类学四重证据法的提出与实践,既反映了此一动态过程,也反映了工具性"名"之后对"实"的诉求:利用证据间性互补立体释古,恢复和重构失落的文化记忆。