“同神异性”与“象义背逆”——对东西方月神性别的文化思考

来源 :湖南科技大学学报(社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:sfsfsfsdfsdfsdfsd
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在东西方文化中,各民族月神的性别和形象差异甚大,所示意义也不尽相同,出现了“同神异性”和“泉义背逆”等现象。此一现象导致基于月神性别个案的女性主义批评,得出的结论并不具有普遍意义。由此看出,女性主义批评方法存在一定局限性。
其他文献
随着我国社会经济的发展,对于石油的需求量逐年增加。此时,在石油开采中如何更好地提高效率,成为了人们所关注的焦点问题。近些年来,对于各种过滤器的开发和在油田上的应用,
文章将笃补巴·西饶坚赞所引用的佛教藏译经论的内容与相应的汉文译文进行对照、校读,指出其异同。这一部分内容引用佛教经、论很多,笃补巴通过这些印度佛教的经、论来进
2008年8月,奥运会在北京举行,这是整个中华民族翘首以盼的盛事。
清代,随着关帝信仰文化以格萨尔崇拜的形式在藏族地区广为流传,与此相关的汉族地区文化现象如抽签算卦等也在藏族地区开始盛行,在西藏一些庙宇内出现了同时使用藏文签谱与汉文签
《韦协》是首部系统记载佛教传入西藏的早期重要史籍,记述了8世纪后半叶吐蕃赞普赤松德赞的重臣韦·赛囊迎请寂护和连花生两位大师入蕃传法、修建桑耶寺等重大历史事件。
自媒体基于传播主体大众化、传播受众交互性、信息传播极速化的特点,成为当前影响人们生活方式以及思维方式的重要媒体形式。自媒体的发展对高校音乐教育造成了深远的影响,提