【摘 要】
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大漆 十二生肖之午马拉长脸向死而生 闭上眼,马一次次怀想往昔。天地那时多么开阔浩荡,山川肃穆伫立,云一朵朵低头致意,花草也奴仆般虔诚葡伏,一切都纯朴憨厚地静止,迢迢众路正迷茫伸向烟雨处,双耳闭塞,两眼浑沌,只有它健壮的腿脚可以把远方的消息驼来,于是敬意滚滚而起,天地都唯马首是瞻。它在胯下,可将军再狂野的英雄梦,都必须筑在它背上。旌旗猎猎,喇叭声咽,连天的烽烟中,它竭力嘶鸣着放胆冲向血阵,冲向一场
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拉长脸向死而生
闭上眼,马一次次怀想往昔。天地那时多么开阔浩荡,山川肃穆伫立,云一朵朵低头致意,花草也奴仆般虔诚葡伏,一切都纯朴憨厚地静止,迢迢众路正迷茫伸向烟雨处,双耳闭塞,两眼浑沌,只有它健壮的腿脚可以把远方的消息驼来,于是敬意滚滚而起,天地都唯马首是瞻。它在胯下,可将军再狂野的英雄梦,都必须筑在它背上。旌旗猎猎,喇叭声咽,连天的烽烟中,它竭力嘶鸣着放胆冲向血阵,冲向一场场不可理喻的拼杀。苍天在上,谁能如它一如既往地坚贞耿直?吞咽青草,就拼出摧枯拉朽的钢铁体魄,狂奔万里,蹄踩四方,卷起连天尘。生死其实都系于它的一念问,稍有迟疑就马翻人仰,就毙命沃野。直至壮士十年归,刀枪入库太平降临,它才以暮年之躯归隐南山。时光顿时悠长安详,闲暇时它扑闪着长睫毛回眸细看自己,肌肉尚存,脂肪未起,大腹不便便,须发无花白,连身段都毕生紧实而柔软,老将至,但再老也识途,知道归处,记得来处。孤寂肯定会有,却可以在细数一生所有壮烈中,悄然欣慰。
这就是岁月所赋予的陶醉,骄傲都靠跌宕的经历一丝一缕垒起。奋勇过,激情过,荣耀过,被需要与依赖过,也被浮夸与深爱过。马革裹尸还,龙马精神现,攻城拔寨的无畏写不写进一首首华丽诗篇又有什么关系呢?作为马,它无数遍窃喜自己毫厘不差的准确投胎。谁与争锋?皆有四蹄,可虎豹比它毒辣凶残,牛羊比它苍白乏力,猫狗又比它难担重任,,它昂起头,一颈鬃毛在风中飘扬如旗。人再高也不可能有马大,千秋万代它必须独享这居高临下的王者之尊。
哪曾想机器一来,它的噩梦也来了。力量犹存,速度不减,蹄依旧可以疾驰春风中,可它所有价值却转眼零落成泥,不再有目光深情凝望,更没人在意它尚能飯否。冷宫里后妃的眼泪原来如此苦涩,妾意再多的不舍或不甘都捂不暖似铁的郎心啊。拉长脸,它咽下所有委屈退向角落,退出属于它的时代。心事犹存,忠诚不减,却哪里可觅那一场场赴汤蹈火向死而生的机缘?无论如何它已马老珠黄。
其他文献
「他挺正常的」 来自微信公号宿写作中心文章。文章介绍2017诺奖得主石黑一雄,称他是一位“国际主义作家”,他的小说《长日留痕》1989年甫一出版,“荣获当年的英国布克奖……他不像奈保尔,性生活靠妓女,也不像鲁西迪,被穆斯林世界通缉,他挺正常的”。这评价听起来很中国啊。标准“挺正常”确实“挺正常”,可在那些每天必去青楼买醉的骚客看来,从来不逛八大胡同的才不正常。 「咱能不能先尽量把这事儿压下来」
26 在耀州,锦阳川是绕不过去的一个区域,原因在于,自古它就是耀州的天心地丹。 锦阳川与我也有着血脉上的联系,因为它既是我母亲的故乡,也是我祖母的故乡。 除了我的故乡麻子村,我最熟悉的地方,大概就属锦阳川了。甚至,我对锦阳川各个村庄的熟稔,远远超过了关庄塬上的其他村庄。 在关庄塬上,我家的亲戚只有寥寥的数户,但在锦阳川里,从北到南,几乎每一个村庄都有亲戚,总数有三四十户之多。村庄里没有
一 人到一定的年龄,一般都爱回忆童年的时光。这个人未必只是中国人,我想无论哪个国家、哪个民族、哪种肤色的人,都是一样的。这个年龄也不一定非要到八十岁以后,就像我文中将要提到的母亲,应该是度过了“小时候”,就会把“小时候”挂在嘴边上的,这即是对童年的一种追忆和怀念了。 依今天的标准来看,我们童年的日子也许是苦的,因为没有钱,住行简单,衣食更是单调。不过大家似乎都不很有钱,所以倒也没有什么穷富的概
一 作家野夫在他文章中说:“好人无好命这几乎已经是这个世界的潜规则。这些好人来到这个世界,就是来承担磨难的。他们像一粒糖抛进大海,永远无法改变那深重的苦难。”按照他的说法,我就应该无好命,活到现在,我有半数时间都觉得苦,很苦。 我是信命的,因为无论我如何的努力,我的婚姻最终还是没能维持到底。 写作的女人婚姻大多是不幸的。这或许就是我们这帮人天生的命,我也没能例外。胶东有一句土话:“驴屎卷
我们曾依着征兆过活。现在也有人把那些征兆称为迷信。一到能学事的年龄,我就开始学着崇拜小翁。我的父母很喜欢那些鸟。我住到9岁的那间小屋,每年春天都会飞来一对小翁。这时,父亲会说:“我们的小翁回来了,该给花园翻耕了。”任何事物,任何征候和迹象都逃不过我父亲的眼睛。记得父亲总是告诉我,当叶子螺旋着朝天卷起时,就会有雨。所以,每当橡树叶子从坚实茁壮的枝干上卷起,把光滑油腻的肚皮袒露给风和炽热的太阳时,我知
张华 文学博士,北京语言大学比较文学与世界文学专业教授,博士生导师。兼任全国汉语国际教育硕士教指委委员、《中美比较文学》杂志主编、《比较文学与世界文学》杂志副主编。曾出版《阅读哈佛》《全球伦理读本》《跨学科研究与跨文化诠释》等多部专著。 这次选取的是一个较长的题目,比较直白,但也一目了然,读者从题目就能了解我要说些什么。 随着2018年全国研究生入学考试初试成绩公布,全国高校均开始进行研究生招
《新校舍》,汪曾祺写西南联大新校舍大门东边有面围墙,墙上除了贴着各色各样的壁报,还有各色各样的启事。有一次贴出的启事内容是:“寻找眼睛。” “眼镜”误为“眼睛”,文字上的此类差错,是很普遍的。明眼人一看就知道了。 不过,有些差错,一直错着,习惯成自然,谎言百遍,“真理”自现。 就拿这个“启事”来说。“招聘启示”“征文启事”“寻狗启事”……“启事”二字,几乎鹊巢鸠占,让位给了“启事”。于是,“
安然的《朝圣者手记》是一篇比较特别的散文作品,全篇围绕着“我”——一个独行在大峡谷里的“朝圣者”的见闻与感受,写峡谷,但分明不是游记;写峡谷里的花鸟虫鱼、山川日月,却又不是惯常所见的风物或是生态散文。作品重在人的所思所想,看似简单,却在简单质朴的文字里,流露出浓浓的哲思,为我们展现出多重的张力与辩证。一、“孤独”与“丰盈”的张力与辩证 读罢《朝圣者手记》,如果要选一个词语来概括第一印象,那么毫无
初春的新绿,湿草闪闪发光,单单是呼吸这柔和的春天气息,就足以让人心旷神怡。远处山顶的积雪,在温暖的阳光下一点点融化,顺着长出深绿色苔藓的岩石缝隙,汇集成一条小溪。一股复苏的力量,通过雪水的流淌,引爆了山坡上每条树梢、每根小草、每株山花的能量。积雪的融化,让土地柔软起来,站在上面,感觉地面会略微下陷。 草地的常驻民,那些蜥蜴,平展展趴在石头上晒太阳。扶着铁铲,在春日暖阳下仰望无休止蓝色天空的我,似
参话头 齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子”。公曰:“善哉”——《论语·颜渊》 这句话,如果仅从字面上依文解義,会唐突孔子,会有“圣人不过如此”的直觉,一介只讲忠孝的刻板腐儒而已。事实上这句话是沉甸甸的,话里有话,话外有声,背后隐含着对齐景公入骨的批评。 齐景公是中国政治史里君主荒政却悠然享国的极端个例,在位五十八年,上吃齐国数百年基业的“老本”,下有晏婴等贤臣的辅佐。史书